《FJ時事新聞》大講壇首席主講：江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
（一百九十）為什麼說地獄與天堂都是假的？因為萬法唯識，唯識無境。
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
天堂有沒有？有，但都是假的。是假的，我們卻認為它真實存在，這又是為什麼呢？通俗點說，這個就是我們的心不清淨所造成的，也就是淨空大師所說的十法界依正莊嚴。這句話我們一定要理解，十法界即六道眾生（地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天界）加上四聖界（聲聞、緣覺、菩薩、佛），依正莊嚴的依是依報，正是正報，依報永遠隨著正報轉。我們的心是正報，我們的心所發出的善或者惡的能量，而產生的環境這個叫依報。例如如果我們的心起了殺心，隨手拍死了一隻蚊子，這個結果就會導致我們墮入三惡道。這就叫依正莊嚴，莊嚴就是有秩序的意思，無論是哪個界都是井然有序的，有它的因果關係的。
在平時，我們的一切煩惱，一切快樂，我們哭，我們笑，我們興奮，我們沮喪，這些現象都是我們一時所變現的結果，這叫唯識所變。根據自己的意識所產生的現象，這個現象又從哪裡來呢？來自自己的心，這個叫唯心所現。所以《華嚴經》中的唯心所現，唯識所變告訴我們，心與識其實是一體的，心不動的時候叫自性，心動的時候就是萬法唯識，一切事物都會通過心產生妄念，然後又通過妄念產生幻覺，這個幻覺就是世間萬物。我們做夢也是一樣，夢里花花綠綠各種景象，這個都叫唯識所現。我們的意識所現出的相，但這是真的還是假的呢？當然是假的，它來自何方？來自我們的心。如果我們的心不動念了，就沒有五顏六色的大千世界了，這也是唯識宗的萬法唯識，唯識無境的真實含義。唯識無境告訴我們，宇宙萬物所有的環境都是自己的意識所變換出來的，如果我們的心清淨了，宇宙也就不存在萬物了。懂得了這些道理，我們就要一心專念南無阿彌陀佛，因為我們的心是南無阿彌陀佛這是正報，那麼依報就是極樂世界，通過念佛就可以到達西方淨土！南無阿彌陀佛（完）
