《FJ時事新聞》大講壇首席主講：江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
（一百三十）為什麼說吃虧是福？賢劫千佛中本來應該是第五位佛的世尊為何與彌勒菩薩調換了位置？
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
淨空大師告訴我們，吃虧是福啊！為何這麼說呢？本來釋迦牟尼佛在賢劫千佛中，排列的順序應該是在第五位，可是世尊卻以第四位的順序來到了我們這個娑婆世界，在這個世界頓悟成佛。原本第四位應該是彌勒菩薩，可為何與世尊的位置調換了呢？其實是因為歌利王。在《金剛經》中講述了世尊與歌利王之間的故事。當時歌利王為了試探一下忍辱仙人（世尊的前身）到底是否真的有忍辱的定力，當場把世尊給節節肢解了。但世尊卻說，我沒有一絲嗔恚，並且待我成佛後，一定第一個度你。果然世尊在鹿野苑成佛以後，第一個度的就是憍陳如尊者，也就是歌利王。因為忍辱讓世尊提早成佛了，你們說這是好事還是壞事？古人雲吃虧是福，如果可以忍下自己所受到的屈辱，福報就會立刻現前。這是什麼道理呢？因為無論是你被辱罵毆打，還是讓你承受巨大災難的人或事情，其實都是來幫你消業的。你欠人家的，心甘情願地去償還掉，不反擊不嗔恚，這債就了了。而如果你不欠人家的，他來搶奪你的，那就給他。否則來生你還得投胎為人，來接受他的償還。我們是希望往生西方極樂世界的，哪有這麼多善緣再重新遇到念佛法門呢？所以一切都得趕快了結。
老子曰：「和大怨，必有餘怨，報怨以德，安可以為善？」。這句話告訴我們，例如你吃我，我吃你這種殺業，我們是償還不了的，無論怎麼回向給對方，一定會有餘恨。那麼用善業是否可以彌補怨恨呢？其實往往效果也不佳。所以最好的辦法就是不去結仇結怨，那就沒有冤親債主纏著你了。孔子曰：「巧言亂德，小不忍則亂大謀，一念嗔心可燒萬里功德林」。所以說忍辱的功德是多麼大啊！而不能忍辱，心中瞬間產生嗔恨和報復的後果，又是多麼的可怕。
再來解釋一下什麼叫賢劫千佛呢？本來人有八萬四千歲，每過一百年壽命減一歲，一直減到十歲。然後又開始每過一百年加一歲，一直增至人壽回到八萬四千歲，這一來一往共一千六百八十萬年，就是一小劫。二十個小劫才形成一個中劫。中劫有四個叫成、住、壞、空。這四個中劫才成為一個大劫。我們現在處在住劫的時代，此劫里聖賢輩出，也叫賢劫。這一劫里共有一千尊佛出世。世尊本來應該在第五位出世，因為忍辱提早成佛，排在了第四位。等到人類五十六億七千萬年以後，彌勒佛來到我們人世間的時候，我們人類的壽命就是八萬四千歲了。所以當我們心中產生嗔恚的時候，就是一句南無阿彌陀佛。一切法無所有，畢竟空不可得。嗔恨心也好，歡喜心也好，都是幻覺。只有西方極樂世界，只有自性是真的。只有通過一心持名專念南無阿彌陀佛才是正道！南無阿彌陀佛！（完）
