(四百零一)江東良一新說《地藏菩薩本願經》第十七集~如果死亡代表消失,誕生就成了憑空出現,所以不存在死亡,其實也不存在物質(十一)20201012

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(四百零一)江東良一新說《地藏菩薩本願經》第十七集~如果死亡代表消失,誕生就成了憑空出現,所以不存在死亡,其實也不存在物質(十一)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

你看世尊很偉大啊!
2600年前,就把這麼深的物理學問告訴我們了。
世尊說一切萬物都是由四大構成的。
什麼叫四大呢?
前幾天我們公司的人,這個陳國興先生。
他就問我,佛教總說四大皆空。
這個四大是什麼意思?
我沈吟良久,沒有解釋。
為什麼呢?因為我當時也沒有找到更準確的答案。
在一些書上或網上查的解釋,並不是很滿意。
後來聽淨空大師解釋了。
因為淨空大師不但是佛學高僧大德,而且是天文學家。
對這個衛星也很有研究。
所以說我覺得聽淨空大師解釋完以後,我恍然大悟。
我就明白了。
更加佩服世尊了。
就是說什麼是四大呢?
四大就是叫做地、水、火、風。
一切萬物都是由這四大構成的。
那麼什麼叫地、水、火、風呢?
地,它就是組成一切萬物的最小顆粒。
水,就代表這個負電荷。
火,代表這個正電荷。
水是陰電荷,火是陽電荷。
風是什麼?
風是無常,代表著動態。
所以說一切物質啊,都是流動的。
包括我們人體也是這樣。
人體都是假的。
我們這個人體由無數個顆粒,無數個原子構成。
原子它在動啊!
你知道它為什麼動嗎?
原子為什麼動?
因為每個原子它裡面包含的或者是質子數量比較多。
或者是電子數量比較多。
它就呈現出原子是正電極,還有負電極,陽電極還有陰電極。
陰陽互相吸引。
陰電找陽電,陽電找陰電。
就形成不斷的運動。
佛眼觀察一切物質都是流動的。
人體也是流動的。
人體是一種假象。
人體叫做物質流動現象的相續相。
這個名詞要搞懂。
你看《金剛經》所說的。
須菩提,若有人以滿無量阿僧祇世界七寶,持用佈施。
若復有人,持於此經,乃至四句偈等,受持讀誦,為人演說,其福勝彼。
云何為人演說?不取於相,如如不動。何以故?
一切有為法,如夢幻泡影。
如露亦如電,應作如是觀。
這是《金剛經》最後結尾的名句啊!
世尊早就告訴我們了。
一切有為法,一切世間萬物。
都要把它看作是露水。
或者是電,或者是夢幻。
露水是什麼?
露水是流動的,任何物體流動就會產生波浪。
流動波的相續相。
閃電是什麼?
閃電就是剎那生滅。
不是說沒有生滅,是生滅同時的一瞬間的生與滅。
這個就叫不生不滅。
所以說人體其實沒有死亡。
他是流動的相續相。
你看我們現在手機電視很先進了。
以前放電影,你看電影院屏幕上展現出來的每一個動作。

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淨土大經解演義 連載1~402

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