(三百九十七)江東良一新說《地藏菩薩本願經》第十七集~如果死亡代表消失,誕生就成了憑空出現,所以不存在死亡,其實也不存在物質(七)20201008

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(三百九十七)江東良一新說《地藏菩薩本願經》第十七集~如果死亡代表消失,誕生就成了憑空出現,所以不存在死亡,其實也不存在物質(七)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

所以說我們要可憐眾生。
我們要知道,一切眾生跟我們都是一體的。
無緣大慈,同體大悲。
有緣無緣,普渡眾生。
宇宙萬物跟我們都是一體的。
都是一個共同體。
所以說我們時時刻刻要注意迴向。
要把功德迴向給所有法界。
迴向給所有冤親債主。
你就在積這個陰德啊!
所謂的陰德就是說你做的好事善事。
連你自己都不知道。
這個叫陰德。
你把功德迴向給所有法界了。
你把它忘記了。
你的心是三輪體空。
但是很多無數眾生,得到你的恩惠了。
你自己都不知道這個是陰德。
你由此陰德,即可往生西方極樂世界。
西方極樂世界,我們說它是需要善根、福德、因緣,這三個條件的。
《阿彌陀經》說得很好。
舍利弗,不可以少善根福德因緣,得生彼國。
舍利弗,若有善男子善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號。
若一日,若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日。
一心不亂,其人臨命終時,阿彌陀佛,與諸聖眾,現在其前。
是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。
舍利弗。我見是利,故說此言。
若有眾生,聞是說者,應當發願,生彼國土。
這是《佛說阿彌陀經》的原句。
這段經文很美啊!
有一次我頭暈,也不知道是什麼原因暈。
就感覺天旋地轉。
我就想,人死亡的時候。
人的靈魂從肉體裡脫離的時候。
非常可怕,非常痛苦。
那麼有沒有一個辦法,可以讓人在死亡時。
他沒有任何痛苦呢?
《阿彌陀經》就告訴我們最佳的答案了。
可以沒有痛苦。
如果你發菩提心,一向專念南無阿彌陀佛。
那你就沒有痛苦,沒有死亡啊!
往生這個不叫死亡。
所謂的死亡,是指的六道輪迴。
這個有死亡。
往生在經文裡說的很明確嘛。
心不顛倒,你清清楚楚的一顆心。
順順當當,非常安詳安樂地就跟著阿彌陀佛往生到西方極樂世界去了。
這就是我們所要追求的目標啊!

(三百九十八)江東良一新說《地藏菩薩本願經》第十七集~如果死亡代表消失,誕生就成了憑空出現,所以不存在死亡,其實也不存在物質(八)20201009

淨土大經解演義 連載1~398

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