《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲：江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
（六十七）如果你懂了依报随着正报转，你也可以成为诸葛亮，鬼谷子这类准确无误的算命大师。
口述录音：江东良一 总编辑：蔡倩如
净空大师告诉我们，灵魂、灵性、自性它们本质上是一个东西。在六道中迷了，就是灵魂。出了六道进入六凡四圣十法界就是灵性。十法界指的是六凡：地狱，饿鬼，畜生，阿修罗，人，天。四圣：声闻，缘觉，菩萨，佛。但这些都称之为灵性还没有到达自性。什么时候称之为自性呢？要消除无明烦恼，完全进入佛界才叫自性。
净空大师告诉我们，六祖慧能大师有云：“何其自性，本具足以”。任何生命的自性都是佛性，因为迷了才出现灵魂。灵魂它最大的特征就是我执，认为这个“我”是真的，其实这个“我”是谁呢？这个“我”就是阿赖耶识中的一分子，一个基因而已。阿赖耶识就是我们生生世世的善业与恶业的总仓库。自性迷了，自性就转向为阿赖耶识。有了阿赖耶识就会在六道中轮转了。那么现在的“我”，其实就是庞大的阿赖耶识中的一个基因而已。所谓的这个“我”，早已经生生死死亿万次了。我们这一期的生命，就是阿赖耶识库里面的一个业所结的果而已。现在的“我”，佛教叫作正报。外界所有的环境比如：事业、名誉、财富、寿命、疾病、横祸等等一切物质叫作依报。依报永远随着正报转。好比我们种下一颗苹果树，苹果就是依报，它的正报就是树。如果我们把苹果树当做依报，它的正报就是种子。如果把种子当做依报，它的正报就是基因。所以科学家非常聪明，他们不去改变苹果，而是去改变苹果的基因。这就对了！我们的人生也是一样，当你看到一个有钱有势的商人，那个人的外在都是依报，人是正报。如果假设那个人是依报，那么那个人的心就是正报。简单来说一切外在的都叫依报，一切内在的都叫正报。一切有相的都叫依报，一切无相的都叫正报。一切有形的都叫依报，一切无形的都叫正报。所以明白了这一点我们就要懂得，与其追求外在的物质世界，不如好好修心。心是正报，外在的是依报。如果心好一切都会好起来，心善一切都会变善。你想追求财富和名声或者生命和健康，那么这些从哪里来呢？它都是从心里诞生的，也就是基因DNA。通常我们说一个人的命好命坏，都是指的他的依报，而正报来自他的心。
所以净空大师告诉我们，我们该念佛了！只有我们的心里装的是阿弥陀佛，其他通通放下，心里只有阿弥陀佛。当我们改变了正报，依报自然而然都会变好，这个就是念佛的重要性。有些人求算命先生给他算命，算命先生一看他的面相，大概就可以揣摩出他的命运。为什么呢？佛教讲一切法由心想生。《华严经》有云：“唯心所现，唯识所变”。一个人面相慈善面相好，这就是他的正报，他的依报肯定就是好的。聪明的算命先生都是通过与人交谈，了解这个人的心是好是坏，然后就可以准确地预测，这个人的依报是福还是祸。明白了这个道理，我们就要懂得我们的心是正报，所以我们的心要永远只存放阿弥陀佛，只思念阿弥陀佛。信愿行是达到西方极乐世界的三大基本要求。信，愿这个我们了解，行我们要把它改成持名，净空大师告诉我们要依照信、愿、持名来达到往生。行怎么去做呢？就是持名念佛，用念佛占据我们的心，让阿弥陀佛渐渐占据我们的基因，让阿弥陀佛渐渐占据我们整个阿赖耶识，这样自然而然我们的依报就会往生到西方极乐世界，就会永远脱离六道轮回，南无阿弥陀佛！（完）
若心善則佛近在咫尺，若心不善，則佛遠在天涯。
所以改變我們的心才是正道。
想改變依報，徒勞無益。必須要改變正報，依報自然變好。
你的心是正報，你的身體，你的壽命，你的財富，你的運氣等等一切都是依報。
依報永遠隨著正報轉。
一念而從善。一念而從惡。一念而成魔。一念而成佛。
一念無明即墮輪迴。
何其自性，能生萬法。
何其自性，本無動搖。
何其自性，本自具足。
何其自性，本無生灭。
六祖惠能大師云：何其自性，本自清浄。
從今天第67集開始，漸漸進入了高等佛學。希望大家努力精進，跟上步伐。不要拉下。