《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲：江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
（八十二）为什么说问世间情为何物，直教生死相许是告诉我们不杀生不吃肉，而并不是爱情。
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
净空大师早年时，最推崇的是《地藏菩萨本愿经》。本人也是因为读了《地藏菩萨本愿经》而大彻大悟的，从此不吃肉，不吃魚，开始放生。其实这都是地藏王菩萨在加持。读懂《地藏经》之后，你就知道杀生的果报是多么可怕，基本都会下地狱。
金庸先生曾在神雕侠侣中写下，问世间情为何物，直教生死相许。然后塑造出一位赤练仙子－李莫愁，追寻陆展元的爱情故事。因此现代人看到这句话，都会认为是感叹男女之间悲惨爱情的。其实不然，这首词原本的含义是告诉我们万物都有情，所以不要杀生不要吃肉，这是真的不是假的。这句话出自金朝文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。词的由来是因为有一天，一群书生赴京赶考，途中遇到一個行动诡异的猎人，书生们有些不解，于是上前询问。猎人用不可思议的目光看著书生他们，描述了早上发生的一件特别诡异的事情。猎人说他原本抓到两只大雁，然后把其中一只杀死了，准备拿到菜市场去卖。而另一只大雁侥幸在夜晚逃跑了，猎人以为跑了就算了没太在意，可是没想到，跑掉的那只大雁又返回来，盘旋在半空，悲痛万分痛苦呻吟，突然一头撞死在一块岩石上。元好问因此情此景，于是写下了千古名句：“问世间情为何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去”。所以这首词是告诉我们，众生平等无有高下，动物与人没有一丝分别，一切万物皆有灵性，不是只有人类的情感才是高尚的，杀害动物就等同于在杀佛啊！罪业极深！有善根的人都能明白这个道理，所以从不去伤害任何众生，也不去伤害山河大地，花草树木。弥勒菩萨告诉我们，一念有三十二亿百千个细念，念念成形，形必有识。一切物质都有神识，《摸鱼儿》里的一只大雁，看到另一种大雁被人杀害，而悲痛万分，于是自杀而去。所以动物的感知力、疼痛感和悲痛感都与人没有区别。如果吃它们杀它们，它们一定会痛恨报复，这就是冤亲债主啊！等到冤亲债主越积越多的时候，就一定会把你拉入三恶道中去。有慧根的人都明白，扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。佛教的核心就是慈悲，而慈悲的本质就是不杀生。南无阿弥陀佛！（完）
所以六祖能大師言：何其自性，本自清浄。何其自性，能生萬法。
但夢什麼時候醒呢？一念之間。
因為迷了，所以認為人生是真的。但其實就是一場幻覺，醒了，什麼都消失了。
君応有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去⋯⋯。其實大可不必如此傷心，人生都是一場夢而已。
讀佛經後，根本看世間一切哲學，如同兒戲太幼稚。科學的盡頭是佛學。（不是神學）
所以浄空佛說，佛經哲學是最高哲學。
不過現在不行了，看不下去任何所謂小說與任何文學作品了。感覺都太膚淺，如同博士研究生看小學一年生的作品。
唉，金庸他老人家，去世後，不知墮入了哪一道？其實年輕時，還蠻喜歡他的小說的。
但金庸小說的風格，卻完全是情，並沒有把這首詞的真意寫出來。
原來這首詞與男女之情，沒有關係，是間接告誡世人，不可以殺生。
“问世间情为何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层纱，千山暮雪，只影向谁去”。