《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲：江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
（二十一）修净土宗的人可不可以诽谤诋毁其他宗派或者其他宗教？
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
净空大师告诉我们，修净土宗的人不可以诽谤诋毁其他佛教宗派，甚至不可以说其他宗教的坏话。为什么这么说呢？因为大家其实都是一家人，我们要去随喜，去赞美别人和他所修习的宗派。而且这样做，并不影响修习净土宗的殊胜。相反我们通过大量地去接触，越接触越清晰，越接触越明白，净土宗里专念南无阿弥陀佛，是多么殊胜的一个法门。
净空大师是当今佛教界，当之无愧的泰山北斗。因为联合国教科文组织，在2017年9月25日，承认并赋予净空大师的“净空之友社办公室”。在联合国拥有这样一间办公室，是非常荣耀的事情，因为它得到了全世界的认可。哪一个宗教，哪一个组织会有这么大的影响力？有人会问，为什么净空大师能得到联合国的承认呢？因为净空大师的思想可以照耀全人类，可以包容世界上的所有宗教。净空大师和基督教和伊斯兰教都是好朋友，从不去否定对方，所以大家可以做到和平相处。净空大师的理念，以及佛教思想可以说已经达到了登峰造极的境界。
我们知道宇宙是浩瀚无边的，没有终点没有始点。所以在宇宙中的任何事物，它都没有绝对性。净空大师经常引用金刚经里的一句话：“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来”。一切在我们思维里，或者在我们眼前的事物，它都是假象。所以同样的道理，任何事物只要它标榜，它是绝对性的唯一性的，那这个事物就不符合宇宙的规律。我们判断一个人也好，一些事情也好，只要他说他是绝对的唯一的，那么往往就是错误的。
佛教讲究包容，佛教也同时承认其他宗教的存在。不仅仅是承认宗教里诸神的存在，也承认鬼和地狱的存在。佛教没有敌人，因为它都认为别人是对的，而事实上，对方是对是错呢？事实上，这个宇宙中不存在对与错，都是我们的一种主观概念而已，世界上没有任何绝对性的对，也没有任何绝对性的错。所以我们既然都承认了其他宗教，那我们佛教内部，就不要再争执，不要再标榜自己是唯一正确的了，世尊讲八万四千法门，门门都正确啊！只是因为你有殊缘，你才能接触到净土法门，这是一种幸运而已，不要去否定其他。我们要严守不造口业，这条佛门戒律。（完）
对待比你贫穷弱小的人，你去帮助他。对待比你富有强大的，你不生恨嫉妒，而是去敬佩向别人学习。不要太在意他人，做到心如止水，你就会发现在这个物质的世界中，也有许多物质以外的幸福和快乐。
众生平等无有高下，如果可以让自己心和这个世界，紧紧相连，没有偏见和歧视，就会真的感受到快乐，少很多烦恼。
学佛之人，最基本要做到的就是学会包容和慈悲。
人若但念阿彌陀佛，是名無上甚妙禪。by藕益大師。
西方極樂世界的人，一頓飯工夫，即可游十萬億佛國，盡頭就是人間。你隨時隨地可以看望你的親人。
供養他方十萬億佛，即以食時，還到本國，飯食經行。by阿彌陀經。
9，那我們還有什麼理由不感恩最偉大的阿彌陀佛呢？
8，說白了，我們全是在享受阿彌陀佛的福報而己。
7，我們往生西方極樂世界，靠的全是阿彌陀佛的本願力。
6，我們所說的持名念佛，即可往生極樂世界，這可不是你的能力。你沒有這個能力。
5，你能不能以觀想日没之法，看到極樂世界，其實不在于你，而在于有沒有佛的加持。
4，觀無量壽經：爾時，佛告偉提希，汝及眾生，應當專心繫念一處，想于西方。云何作想？凡作想者，一切眾生，自非生盲，有目之徒，皆見日沒。當起想念，正座西向，諦觀于日欲沒之處，令心堅住，專想不移，日欲沒處，狀如懸鼓，既見日己，閉目，開目，皆令明了，是為日想，名曰初觀。
3，我們念佛時，要起觀想，觀斜陽如鼓，而日沒之處，就是西方極樂世界。
2，稱佛名號，于念念中，除八十億劫生死之罪。by觀無量壽經。
1，念佛非常神奇，可以做到自己的心，收放自如。
老子曰：和大怨，必有余怨。報德以怨，安可以為善乎？我們與其以德報怨，莫不如最初就不與眾生結怨。
孔子曰：知而不惑，仁而不憂，勇而不惧。我們如果天天用心念佛，我們就會懂得，這世間，不存在，困惑，憂愁，恐怖。
老子曰：天之道，利而無害。聖人之道，為而不爭。你看，多優雅？
老子曰：上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故几于道。這也是中道觀。
四聖諦：苦．集．滅．道。
三法印：諸行無常，诸法無我，涅槃寂靜。
八正道：正見，正思惟，正語，正業，正命，正精進，正念，正定。
天蠍座不講中道，不是親人，就是敌人。這哪行？一點兒也不優雅。
我愛你，或者，我恨你，都是極端，都不是中道。這個，天蠍座的人，需要控制一下自己了。
而中道，即八正道，讓我們永遠離開偏執。
中道，無我，緣起，是佛教的核心。