(三百五十三)江东良一新说《地藏菩萨本愿经》第十三集~世尊,地藏王菩萨,四大天王,共同教化人类,如何避免堕地狱(十一)20200825

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(三百五十三)江东良一新说《地藏菩萨本愿经》第十三集~世尊,地藏王菩萨,四大天王,共同教化人类,如何避免堕地狱(十一)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

他手抱琵琶。
这个手抱琵琶是什么意思?
持国天王喜欢唱歌吗?喜欢弹琴?
不是这样的。
这是什么寓意呢?
就是告诉我们人生要走中道。
儒家孔子的中庸之道。
琵琶弦上得太紧,它就会断了。
如果太松,就弹不出音乐了。
必须要适中才能弹出最美妙的音乐。
这个就是琵琶的寓意。
东方持国天王他手抱琵琶。
就是告诉我们人生啊,不要太偏激,不要太走极端。
无生无死,一定要行中道。
不可以走极端之道。
南方增长天王。
我们看寺庙里面,南方增长天王手持利剑。
也不是说南方增长天王喜欢武术,喜欢练剑。
不是这个意思,不喜欢练剑。
那持剑是什么意思呢?
剑代表着智慧啊!
用智慧斩断烦恼。
这就是南方增长天王的寓意。
西方广目天王。
你看广目天王,一手拿着一条蛇或者拿着一条龙。
另一只手拿一个宝珠。
龙或者蛇,就代表佛教里面的诸行无常。
任何事物都是变化的,代表着妄心。
宝珠代表着不变之心,代表着真心。
我们所有的一切大千世界,都来自妄心。
而妄心从哪里来?来自真心啊!
真妄不二啊!
如果我们能看到这个花花绿绿的大千世界。
知道它们都是虚幻的,都是假的。
我们如果能恢复到如如不动之心。
你看《金刚经》讲得多好。
若有人以满无量阿僧祇世界七宝持用布施。
若有善男子,善女人,发菩提心者,持于此经。
乃至四句偈等,受持读诵,为人演说,其福胜彼。
云何为人演说,不取于相,如如不动。何以故?
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
世尊告诉我们如如不动之心。
为什么要保持如如不动之心呢?
就是因为大千世界,全是虚的全是假的。
我们要从妄心里面,从花花绿绿的大千世界里面找到自性。
一定要找到自性,你就成佛了。
就没有烦恼了。
真妄不二啊!
你看这句《金刚经》也非常重要。
说的是叫做:受持读诵,为人演说。
宣传佛法,一个是受持。
就是经常念南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。
念诵佛号这是自己受持。
南无地藏王菩萨,南无地藏王菩萨,南无地藏王菩萨摩诃萨。
这个是受持。
受持就是说自己受持。
读诵就是读诵《地藏菩萨本愿经》。
读诵《金刚经》,读诵《无量寿经》。
这是读诵。
最后还是要为人演说。
你要为人演说啊,这个功德才能无量无边。
你才可以超凡入圣。
为人演说大家一定要注意。
也是净空佛经常教导我们的。
就是你为人演说,千千万万不要自己还没有佛的智慧。
就去阐述经文。
这个是不可以的。
你一定要依照古代高僧大德的经文,去为人演说。
这样才不出错啊!
你就抓住一位大师就可以了。
例如你紧紧跟着印光大师,或者紧紧跟着净空大师。
当然还有法华宗的智者大师,还有浄土宗的善导大师等。
你得紧紧地抓住一位大师啊!
佛教不需要创造,只是需要继承传承就可以了。
你创造出来的东西,一定是罪业。
你肯定是不懂。
你要跟着大师去学,才能讲经说法啊!
否则的话,怕你没功德。

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净土大经解演义 連載1~354

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