(三百七十三)江东良一新说《地藏菩萨本愿经》第十五集~恰似一江春水向东流(七)20200914

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(三百七十三)江东良一新说《地藏菩萨本愿经》第十五集~恰似一江春水向东流(七)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

应以帝王身得度者,即现帝王身。
应以童男童女身得度者,即现童男童女身。
应以居士身得度者,即现居士身。
佛菩萨啊,无时无刻不在拯救我们。
就是教我们恭敬之心。
对待世间,宇宙万物都产生恭敬之心。
印光大师已经教导我们很明确了。
佛法从何而求?诚敬之心而求。
至诚恭敬。
你看《地藏菩萨本愿经》里面两个最代表的事例。
一个是婆罗门女,一个是光目女救母。
她们都把自己的母亲从地狱中打捞出来了。
怎么打捞的?
就是至诚恭敬之心。
婆罗门女的至诚恭敬之心。
以及光目女的至诚恭敬之心。
不但拯救了自己的母亲。
而且把自己也推向了佛菩萨的境界。
所以说境界很重要。
我们要看任何人,包括任何动物,甚至植物。
三千大千世界,一切事物我们都要认为它是佛菩萨。
那么它是不是佛菩萨?
如果你的心,认为它是佛是菩萨。
唯心所现,唯识所变。
它是不是佛菩萨不重要。
首先你就是佛,就是菩萨了。
境由心转,相由心生。
有的人看到夕阳,他心里产生了无限的美好。
想到了西方极乐世界。
有些人看到夕阳,觉得夕阳无限好,只是近黄昏。
觉得很悲伤。
这个就是说境由心生。
我们如果对世间万物一切产生了恭敬之心。
对方是不是佛菩萨不重要。
你就已经是佛是菩萨了。
我们积德行善。
但是往往,我们就会造口业漏掉了。
及吾我贡高,贡高我慢漏掉了。
不谦虚啊!骄傲自大以及造口业。
把自己的福报全漏掉了。
《法华经-观世音菩萨普门品》告诉我们最重要的道理。
是什么道理呢?就叫福不唐捐。
你所有的积德行善,念佛念菩萨功德绝对给你一笔一笔地记着。
绝对不会让你白白地去做善事。
说白做了。绝对不是这样。
福不唐捐,福报绝对不会让你白白地流失。
一定会给你福报的。
只是时机未到。
不是不报,时机未到啊!
时机一到,一切都报啊!
所以我们看一切善人也好,恶人也好。
所有的动物也好,植物也好都是佛,都是菩萨。
这点很重要。
我们再继续背诵佛经。
下一段佛经也很重要。
特别是对末法时期。
搞文艺的,写小说的,拍电影的,搞音乐的人具有启发作用。
我们背诵佛经。
复次普广,若有善男子,善女人。
能对菩萨像前,作诸伎乐。

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净土大经解演义 連載1~374

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