《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲：江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
（一百零五）为什么说现量比量圣言量，分别代表了人界辩证法的欧洲哲学，神界辩证法的中国哲学及最高佛学。（上篇）
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
我们知道所谓的西方哲学，也就是我们通常所说的辩证法。就是通过辩证来证实一个事物的方法。其代表人物主要是古希腊哲学家苏格拉底、柏拉图还有亚里士多德。苏格拉底是柏拉图的老师，柏拉图是亚里士多德的老师。辩证法其实就是佛教中所说的现量。具体指通过看到现实的事物而推测的道理。例如我们看到人喝水，就知道水可以解渴。看到人吃饭，就知道食物可以填饱肚子。但是现量中所阐述的哲学道理，只是局限于人类肉眼所能观察的万事万物的发展规律，还没有达到神界更没有达到佛界。
有一天柏拉图问他的老师苏格拉底，什么叫做幸福？苏格拉底回答说：“你看前面有一个花园，你帮我采你认为最美丽的花朵”。不一会儿，柏拉图手里拿着一朵鲜花来到苏格拉底面前，苏格拉底看了看说：“这就是你认为最美丽的花吗”？柏拉图点点头说：“是的老师，我刚才进入花园里以后，第一眼看到这朵花，我觉得它最美丽，所以摘了下来。后来在路上，又见到许多各种不同娇艳的花朵，但是我仍然觉得这朵花最美丽，所以我把它带了回来”。苏格拉底说：“对了，这就是幸福。你认为最好的就是幸福，只要你满足了就是幸福，至于它到底是不是真正最好的，这个并不重要”。我们一直在探索到底什么才是幸福，其实满足就是幸福，这个就是辩证法。与辩证法相对立的是柏拉图的弟子，亚里士多德研究的一些学说叫形而上学。形而上学这个词是，明治时期的一位叫井上哲次郎的日本人给起的名。这个词出自于中国古代的《易经》，行而上者名为道，行而下者名为器。也就是我们现在所说的逻辑推理学。井上先生把形而上学这个词取的太贴切了。形状之上的，看不到摸不着的东西称之为道。其实中国古典哲学基本属于逻辑推理学。属于神界的学问，也就是佛教中所讲的比量。那么什么叫比量？它是指通过一个事物而推测出另一个事物的存在。例如看到远方的村庄升起袅袅炊烟，就知道一定有人在做饭。听到隔壁有人说话，就知道隔壁一定有人。这个就是逻辑推理学。逻辑推理学虽然与辩证法相对立，形而上学虽然是一种假设的哲学。但我们知道结果，它一定是客观存在的。我们不能用我们的肉眼去观察事物，认为看得到的事物才是真的，没看到的就是假的，这个是不符合哲学的，而哲学的最高境界就是佛学。未完待续，请看下集解读。南无阿弥陀佛！
（一百零六）为什么说现量比量圣言量，分别代表了人界辩证法的欧洲哲学，神界辩证法的中国哲学及最高佛学。（中篇）20191222
11，所以，基督教的博愛，平等精神，對人類社會的發展，起著舉足輕重的作用。
10，我們人類最需要的就是公平公正，與法治。
9，歐洲的法制精神，卻是人類心中的一顆璀璨奪目的北極星。
8，歐洲文化哲學上不如中國，甚至還不如古印度。但是⋯
7，那歐洲文化如此低俗，歐洲人是猪是狗是畜生嗎？不是這樣。
6，而佛學已經遠遠超過了博士課程，屬外星文明。
5，歐洲哲學屬於小學課程，古印度哲學屬於高中課程，中國哲學属于大學課程。
4，易經中的形而上學理論，也有一定的局限性，但中國古典哲學，已經遠遠超過了歐洲辯證法的千百倍了。
3，所以，也永遠找不到幸福。
2，但是，對人類來說，不存在満足。
1，蘇格拉底的滿足，就是幸福。這個道理很適合一般凡夫。