《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲：江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
（一百零一）为什么说供养他方十万亿佛，即以食时还到本国隐藏着极深的秘意？
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
净空大师说，《阿弥陀经》里面隐藏着一个极深的秘意，我们其实都没有看懂。《阿弥陀经》有云：“舍利弗，从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛号阿弥陀。今现在说法。舍利弗。彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐”。世尊告诉我们，一路向西有一世界名曰极乐。从是西方，这四个字就涉及到许多文言文内容，从是多音字，是一直的意思。而西方并不是我们概念上认为的，东西南北方位的意思。它还有一层意思代表回家。日升而作，日落而息。古时候把西，引申为日落了傍晚了，该休息了该回家了，这里也是这样，我们人类真的该回家了。三界无安犹如火灾，众苦充满，甚可怖畏。这是《法华经》的名言，说得好啊！我们的脚下布满了荆棘，还有毒蛇猛兽，它们隐藏在草丛中，等待着我们。还有我们的左边右边也都是悬崖峭壁，稍一不甚，就会粉身碎骨。而前方的道路，左边是欲望右边是苦行，它的尽头仍然是六道，只有中间的一条道路，才是我们应该走的，也是最安全的。持名念佛往生西方极乐世界，这就是中道的灵魂。
《阿弥陀经》告诉我们，供养他方十万亿佛，即以食时还到本国，饭食经行。往生到西方极乐世界的众生，可以在一顿饭的时间，遨游十万亿佛土。大家发没发现里面含有极深的秘意呢？遨游十万亿佛土，怎么感觉像是回来了。回到哪里呢？回到人间了。《阿弥陀经》里讲舍利弗，从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。但是从极乐世界出发一顿饭的功夫，又经过了十万亿佛土，想想看怎么这么巧合呢？其实不是巧啊！是佛慈悲啊！知道我们挂念众生，让我们回到人间保护众生，并且想方设法接引他们往生西方净土，这才是佛的真正秘意。我们要懂得，这一切都不是自己的能力所为，其实我们连一只小鸟都不如，飞翔都不会，谈什么去往西方极乐呢？之所以我们能够成功往生净土，都是依靠阿弥陀佛的本愿力啊！所以不要产生骄傲心，要时刻恭敬感恩阿弥陀佛，都是阿弥陀佛的加持在帮助我们。极乐世界建国以来，其实并不很长，它是一个朝气蓬勃的新兴国家，最重要的是欢迎我们去。我们要知道，其实有一些佛国，我们想去也去不了啊！但阿弥陀佛的国家现在敞开双臂，等待着我们。那么我们还犹豫什么呢？如果再犹豫，我们的父母阿弥陀佛就会很伤心！阿弥陀佛看着我们这些愚蠢的儿女，在危险之中玩耍，非常着急担心！如果堕下三途，就真的晚了！但是到那时候，没有后悔药可吃啊！所以赶快持名念佛吧！一心往生西方极乐世界才是正道！南无阿弥陀佛！（完）
10，南懷瑾老師言：我們不但不是大丈夫，連小丈夫都不是。最多算小豆腐。
9，如果以大丈夫這個判斷標準來判斷，我們這個地球上沒有男人，都是女人。
8，我們所說的男女，指的是公與母，雌與雄的低俗之意。所以，男性朋友注意了，你們不要驕傲，不要以為自己高於女性。因為你們不是男人。
7，佛經中的男人，指的是大丈夫。什麼是大丈夫？即三十二相，八十種好。
6，佛經中出現的男人，女人，與生理上的男人，女人，沒半毛錢關係。
5，有些人對佛教一知半解，說什麼男人高貴於女人。這是幼稚且愚昧的。
4，本來宇宙中就沒有方向，沒有東西南北，沒有時間，沒有空間，沒有生死，沒有壽命，沒有愛恨，沒有美丑，都是人以分別心而制造出來的。
3，日出而作，日落西山而息。西原意指歸去，即回家的方向。
2，例如西方極樂世界，這里的西方，指的不是方位，不是東西南北的西。
1，佛教也好，古典中國文學也好，很多漢字，其意頗深，不應停留在其表面。