《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲：江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
（一百六十四）一只小兔子被猎人追杀向东逃，你却撒谎欺骗猎人说兔子向西去了，这是犯了妄语吗？
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
净空大师告诉我们，佛家讲戒律分为开戒、遮戒、持戒、犯戒。极端来说，你不懂得戒律中的开、遮、持、犯也是罪过。有时犯戒它不是罪过或许有功德这个叫开戒。净空大师言戒律是灵活的，不是死板的。我们要懂得戒律的真实含义所在。如果一只小兔子被猎人追杀向东逃，一下子不见了，这时正好你路过，猎人问你是否看到一只兔子，你回答说向西去了，于是猎人就往西边去了。按字面理解，其实你犯了妄语（即欺骗撒谎）是四根本罪。但是如果你认为是妄语，那就全错了。相反你如实告诉猎人小兔子的真正去向，不但没有遵守到戒律，还属于犯戒有罪业。你告诉猎人兔子向西去了，首先你是拯救了猎人，因为我们知道打猎之人，死后大部分是会下地狱的。其次也拯救了那只小兔子，救了它一命。所以你不属于妄语啊！属于开戒。那么持戒之人，同样一种行为什么时候属于犯戒，什么时候属于开戒呢？其实很好理解，为众生着想，为他人着想的就是开戒。为自己着想的就是犯戒。而遮戒指的是预防。佛教中的杀、盗、淫、妄属于根本戒，属于性罪。性罪无论你皈没皈依三宝都有罪。饮酒这个行为，可以导致杀盗淫妄四根本罪。特别是现在我们是汽车的时代，开车更不能乱喝酒了。因为酒驾很可能使别人家破人亡，还会毁了自己的人生。所以酒这个东西，能不喝就不喝为好。
如果你佛学基础扎实智慧通彻，就没必要跟你说饮酒是不是有罪了。但对于普通大众只能宣传严禁酒驾，喝酒对身体不好，只能这么说。杀、盗、淫、妄其实都是如此，对于普通世人只能告诉他们，犯杀盗淫妄者死后都会堕入三恶道。我们要以戒为师，越了解戒律就越感到后怕。因为我们积累的罪业太深，怎么办？罪业就是黑暗，只有被光明照射黑暗才能消失，什么是光明？念佛是最大的光明，只有念佛才可以消除你累世的罪业。南无阿弥陀佛！（完）
