《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲：江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
（一百五十一）为什么我们看不到佛菩萨？
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
我们经常有疑问，佛菩萨既然想要拯救众生，但为何不出现在我们面前呢？如果出现了，就可以增加众生的信心，不是更能拯救芸芸大众吗？净空大师告诉我们，不是佛菩萨不出现在我们面前，其实佛菩萨就在我们面前，只是我们肉眼看不到而已。难道每个人都看不到吗？其实不是的。机缘成熟的人早已看到佛菩萨了，早已感应道交了。当你念佛念菩萨之时，佛菩萨其实就会出现在你面前，但你为何看不到呢？佛教将感应分为：显感、冥感、显应、冥应。这些都是根据众生的根基深浅而感应到的，每个人的根基不同，感应的程度也截然不同。有些善缘极深的人，就可以看见佛菩萨。
有人会问，别人能见到，为何自己见不到呢？关于这个问题，大家必须先了解宇宙中的物质是如何构成的。我们人这个肉身是碳基生物，主要由碳和水构成。我们的肉眼也只能看到400到700纳米的可见光，其他的物体都看不到。大千世界无奇不有，我们只能看到很小的一部分。我们的肉身是由地、火、水、风四大元素构成，再加上空、见、识构成就成为有思想有智慧的生物。因空而建，因见而知，因识而觉。空是虚空藏菩萨作为代表，见是大势至菩萨作为代表，识是弥勒菩萨作为代表。那么有人会问菩萨有没有身体呢？其实菩萨也有身体，但菩萨的身体叫色身。净空大师告诉我们，这个色身和我们的有所不同。佛教叫无表色，什么叫无表色？例如我做了个梦，我能见到梦里的事物，它是否真有物质现象，其实真有，但其他人看不见。梦里呈现出来的事物和精神，这个就叫无表色。如果一个人思佛念佛，佛菩萨就会出现在那个人的梦境中，那个人就可以见到佛菩萨，但其他人看不到，只有自己可以感应到。所以机缘成熟的人就可以见到佛菩萨，而机缘太浅的人，他不能见到佛菩萨，也不可以见到。八万四千众生，有八万四千根性，不可以拿同一个形象让众生去接受。有的人根性很浅，如果看到佛菩萨，他的心智受不了，可能把他吓疯。佛菩萨慈悲为怀，当然不可能做这种事情。所以你所谓的为什么看不到佛菩萨，那只是你看不到，不代表其他人都看不到。
一切思想它都会产生物质，《菩萨处胎经》有云：“佛问弥勒心有所念，几念几相几识也？弥勒言举手弹指之顷，三十二亿百千念，念念成形，形皆有识”。我们产生一个念头，瞬间也会产生三十二亿百千个念头，每个念头都有形状和神识。如果这个不能理解，我们可以来想一下做梦这个现象就能明白。当我们做梦的时候都是念头，而念头在梦中就会变成了物质，梦里有人有物也有意识，如同真实画面一样，这也就告诉我们，一定要时常保持善念，保持一颗善心。否则拥有一颗邪恶的心，一颗歹毒的心，心升起恶念，它就会变成物质去造业，最后让自己掉入无底深渊，永远摆脱不了六道苦海。所以我们要明白佛菩萨，其实一直在我们身边守护者我们，忆佛念佛必定见佛。南无阿弥陀佛！（完）
