【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第九十六章投生善道20190406

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者:江东良一

当这个人本人,或者请别人念完《地藏菩萨本愿经》数遍后,佛经停止的同时,他的前世的父母、兄弟姐妹、亲戚朋友,立刻就会得到解脱,会投生到善道中去,从此,在这个人的梦中,就再也看不到所谓的神啊鬼之类的现象了。还有,普广菩萨啊,若在未来的遥远的世界中,有很多下贱之人,或者奴婢,或者奴隶,或者身有残疾,或者精神有疾患、不自由的人,但是这些人他们知道前世所做的恶业,今世遭到了报应。

他们如果想要忏悔,那么普广菩萨啊,妳就告诉他们,最好的办法就是去瞻仰,去礼拜地藏王菩萨的形象,去读《地藏菩萨本愿经》。从第一天到第七天中,如果这个下贱的身有残疾的浑身疾病痛苦不堪之人,如果在这七天之内,每一天能念一万遍‘南无地藏王菩萨’,念一万遍地藏菩萨的法号,那么这等下贱之人,将在此生受完此业报后,就会来世投生到尊贵的三善道中去,并且千世万世永离恶道。

原经文:

地藏菩萨本愿经卷中

如来赞叹品第六

尔时世尊举身放大光明,遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界。出大音声,普告诸佛世界一切诸菩萨摩诃萨,及天、龙、鬼、神、人、非人等:『听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨,于十方世界,现大不可思议威神慈悲之力,救护一切罪苦之事。吾灭度后,汝等诸菩萨大士,及天龙鬼神等,广作方便,卫护是经,令一切众生证涅槃乐。』

说是语已,会中有一菩萨,名曰普广,合掌恭敬而白佛言:『今见世尊赞叹地藏菩萨,有如是不可思议大威神德,唯愿世尊为未来世末法众生,宣说地藏菩萨利益人天因果等事,使诸天龙八部,及未来世众生,顶受佛语。』

尔时世尊告普广菩萨及四众等:『谛听谛听,吾当为汝略说地藏菩萨利益人天福德之事。』

普广白言:『唯然世尊,愿乐欲闻。』

佛告普广菩萨:『未来世中,若有善男子、善女人,闻是地藏菩萨摩诃萨名者,或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者,是人超越三十劫罪。

普广,若有善男子、善女人,或彩画行像,或土石胶漆,金银铜铁、作此菩萨,一瞻一礼者,是人百返生于三十三天,永不堕于恶道。假如天福尽故,下生人间,犹为国王,不失大利。

若有女人,厌女人身,尽心供养地藏菩萨画像,及土石胶漆铜铁等像,如是日日不退,常以华香、饮食、衣服、缯彩、幢幡、钱、宝物等供养。是善女人,尽此一报女身,百千万劫,更不生有女人世界,何况复受。除非慈愿力故,要受女身,度脱众生,承斯供养地藏力故,及功德力,百千万劫不受女身。』

复次普广:『若有女人,厌是丑陋,多疾病者,但于地藏像前,志心瞻礼,食顷之间。是人千万劫中所受生身,相貌圆满。是丑陋女人,如不厌女身,即百千万亿生中,常为王女,乃及王妃,宰辅大姓,大长者女,端正受生,诸相圆满。由志心故,瞻礼地藏菩萨,获福如是。』

复次普广:『若有善男子、善女人,能对菩萨像前,作诸伎乐,及歌咏赞叹,香华供养。乃至劝于一人多人。如是等辈,现在世中及未来世,常得百千鬼神日夜卫护,不令恶事辄闻其耳,何况亲受诸横。』

复次普广:『未来世中,若有恶人及恶神恶鬼,见有善男子、善女人,归敬供养赞叹瞻礼地藏菩萨形像,或妄生讥毁,谤无功德及利益事,或露齿笑,或背面非,或劝人共非,或一人非,或多人非,乃至一念生讥毁者。如是之人,贤劫千佛灭度,讥毁之报,尚在阿鼻地狱受极重罪。过是劫已,方受饿鬼。又经千劫,复受畜牲。又经千劫,方得人身。纵受人身,贫穷下贱,诸根不具,多被恶业来结其心。不久之间,复堕恶道。是故普广,讥毁他人供养,尚获此报,何况别生恶见毁灭。』

复次普广:『若未来世,有男子女人,久处床枕,求生求死,了不可得。或夜梦恶鬼,乃及家亲、或游险道、或多魇魅、共鬼神游。日月岁深,转复尪瘵,眠中叫苦,惨凄不乐者。此皆是业道论对,未定轻重,或难舍寿,或不得愈,男女俗眼,不辨是事。

但当对诸佛菩萨像前,高声转读此经一遍。或取病人可爱之物,或衣服宝贝,庄园舍宅,对病人前,高声唱言,我某甲等,为是病人对经像前舍诸等物,或供养经像,或造佛菩萨形像。或造塔寺,或燃油灯,或施常住。如是三白病人,遣令闻知。假令诸识分散,至气尽者,乃至一日、二日、三日、四日至七日以来。但高声白,高声读经。是人命终之后。宿殃重罪,至于五无间罪,永得解脱,所受生处,常知宿命。何况善男子善女人自书此经或教人书、或自塑画菩萨形像。乃至教人塑画。所受果报,必获大利,是故普广,若见有人读诵是经,乃至一念赞叹是经,或恭敬者。汝须百千方便,劝是等人,勤心莫退,能得未来、现在千万亿不思议功德。』

复次普广:『若未来世诸众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。

普广,汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,志心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍。如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱,乃至梦寐之中,永不复见。』

复次普广:『若未来世,有诸下贱等人,或奴或婢,乃至诸不自由之人,觉知宿业,要忏悔者。志心瞻礼地藏菩萨形像,乃至一七日中,念菩萨名,可满万遍。如是等人,尽此报后,千万生中,常生尊贵,更不经三恶道苦。』

复次普广:『若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女,七日之中,早与读诵此不可思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长。若是承福生者,转增安乐,及与寿命。』

复次普广:『若未来世众生,于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日,是诸日等,诸罪结集,定其轻重。南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪,何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语、百千罪状。能于是十斋日,对佛菩萨诸贤圣像前,读是经一遍,东西南北百由旬内,无诸灾难。

当此居家,若长若幼,现在未来百千岁中,永离恶趣,能于十斋日每转一遍,现世令此居家无诸横病,衣食丰溢。是故普广,当知地藏菩萨有如是等不可说百千万亿大威神力,利益之事。

阎浮提众生,于此大士有大因缘。是诸众生,闻菩萨名,见菩萨像,乃至闻是经三字五字,或一偈一句者,现在殊妙安乐,未来之世,百千万生,常得端正,生尊贵家。』

尔时普广菩萨闻佛如来称扬赞叹地藏菩萨已,胡跪合掌复白佛言:『世尊,我久知是大士有如此不可思议神力,及大誓愿力,为未来众生遣知利益,故问如来,唯然顶受。』

『世尊,当何名此经,使我云何流布?』

佛告普广:『此经有三名:一名 地藏本愿,亦名 地藏本行,亦名 地藏本誓力经。

缘此菩萨,久远劫来,发大重愿,利益众生,是故汝等,依愿流布。』

普广闻已,合掌恭敬作礼而退。

【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第九十七章每早诵读20190407

江东良一作品:『大海的季節』谁都能听懂的地藏经。连载1~97

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

「【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第九十六章投生善道20190406」への29件のフィードバック

  1. 地藏经是消除人类业障最有效的经。

  2. 如今的末法時期,雖然沒有南北朝,唐宋時期的佛法鼎盛,因為無數次戰爭,也沒有了"南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中"的那種文化底藴,但是,在這個娑婆世界,閻浮提眾生還是幸運的,因為有佛與我們同在,那就是最偉大的净空佛!最近幾年,净空佛主宰的大型法會,都是萬人參加!可以側面反映,人類還是有救的,還是善根未泯!我們看到,西方三聖的左邊,是地藏王菩薩摩訶薩!净空佛的佛學大觀,我們一定要學習和吸收啊!

  3. 22,它讓我們,認識到,身體是假象,不要拘泥於肉體,要扔掉它,要一心一意去修心。(完)

  4. 21,所以殘缺,疾病,對修行佛法之人來說,是一件好事

  5. 20,特別是殘疾人,更想扔掉這個殘缺的肉體

  6. 19,如果明白肉體是假的,你就不在乎肉體所遭受的一切了

  7. 18,因為我們怕這個肉體死亡,疾病,傷害,疼痛

  8. 17,我們的恐怖來自哪裡?來自這個肉體

  9. 16,只有靈魂不死,所以我們要善護灵魂

  10. 15,這個肉體,最後一把火燒掉,其實都是虛假的

  11. 13,而殘疾人,他每天看到自己殘缺的身體,應該明白一件事:

  12. 8,如果一個人今生今世有莫大福報,那是前世積累的善業

  13. 6,可他不但不珍惜福報,每天在報紙上看他的新聞,還是中午吃了多少頭的鮑魚什麼的。可悲

  14. 5,例如香港有一位大富翁,本來財富名聲都震天了

  15. 4,人間太舒服了,隨心所欲去造孽

  16. 3,天天花天酒地,吃喝玩樂的大富翁,他肯定去不了三善道,為什麼?

  17. 2,為什麼?因為他不留恋,這個肉身

  18. 1,其實殘疾人,可以更好地升入西方極樂世界

  19. 特別是殘疾人,為什麼會殘疾?都是前世的業報

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