【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第六十八章诸恶莫作20190309

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者:江东良一

四大天王听完后,流泪赞叹地藏王菩萨的无量功德,向佛祖恭恭敬敬地磕头拜谢后,合掌退下去了。这时普贤菩萨从法会中走了出来,恭敬地对地藏菩萨说:“地藏菩萨呀,希望你能为天龙四众,还有现在的、过去的、以及未来的芸芸众生,讲一讲那人间世界,那娑婆世界,他们是怎样造的恶业,造完恶业死以后,又投生到哪里了呢?在哪里受果报?还有具体地狱有哪些名号?以及掉进地狱具体遭受什么果报呢?

地藏王菩萨,你只有具体讲出这些地狱的状况,才能让阳世的云云众生知道:“诸恶莫作,诸善奉行”的道理。才明白因果报应,毫厘不爽啊。”地藏王菩萨答道:普贤菩萨呀,我如今承蒙释迦牟尼佛的神威,拥有了菩萨的不可思议之力量,在这里就简略地说一说地狱的具体名号,还有造了罪业会得到什么果报。

原经文:

地藏菩萨本愿经卷中

地狱名号品第五

尔时普贤菩萨摩诃萨白地藏菩萨言:『仁者,愿为天龙四众,及未来现在一切众生,说娑婆世界,及阎浮提罪苦众生,所受报处,地狱名号,及恶报等事,使未来世末法众生,知是果报。』

地藏答言:『仁者,我今承佛威神,及大士之力,略说地狱名号,及罪报恶报之事。

仁者,阎浮提东方有山,号曰铁围,其山黑邃,无日月光。

有大地狱,号极无间, 又有地狱,名大阿鼻,复有地狱,名曰四角, 复有地狱,名曰飞刀,复有地狱,名曰火箭,复有地狱,名曰夹山,复有地狱,名曰通枪, 复有地狱,名曰铁车,复有地狱,名曰铁床, 复有地狱,名曰铁牛,复有地狱,名曰铁衣, 复有地狱,名曰千刃,复有地狱,名曰铁驴,复有地狱,名曰烊铜,复有地狱,名曰抱柱, 复有地狱,名曰流火,复有地狱,名曰耕舌, 复有地狱,名曰剉首,复有地狱,名曰烧脚,复有地狱,名曰啖眼,复有地狱,名曰铁丸, 复有地狱,名曰诤论,复有地狱,名曰铁鈇,复有地狱,名曰多嗔。』

地藏白言:『仁者,铁围之内,有如是等地狱,其数无限。更有

叫唤地狱,拔舌地狱,粪尿地狱,铜锁地狱,火象地狱,火狗地狱,火马地狱,火牛地狱,火山地狱,火石地狱,火床地狱, 火梁地狱,火鹰地狱,锯牙地狱,剥皮地狱,饮血地狱,烧手地狱,烧脚地狱,倒刺地狱,火屋地狱,铁屋地狱,火狼地狱,如是等地狱。

其中各各复有诸小地狱,或一、或二、或三、或四、乃至百千,其中名号,各各不同。』

地藏菩萨告普贤菩萨言:『仁者,此者皆是南阎浮提行恶众生,业感如是。业力甚大,能敌须弥,能深巨海,能障圣道。是故众生莫轻小恶,以为无罪,死后有报,纤毫受之。父子至亲,歧路各别,纵然相逢,无肯代受。我今承佛威力,略说地狱罪报之事,唯愿仁者暂听是言。』

普贤答言:『吾已久知三恶道报,望仁者说,令后世末法一切恶行众生,闻仁者说,使令归佛。』

地藏白言:『仁者,地狱罪报,其事如是。

或有地狱,取罪人舌,使牛耕之。

或有地狱,取罪人心,夜叉食之。

或有地狱,镬汤盛沸,煮罪人身。

或有地狱,赤烧铜柱,使罪人抱。

或有地狱,使诸火烧,趁及罪人。

或有地狱,一向寒冰。

或有地狱,无限粪尿。

或有地狱,纯飞蒺藜。

或有地狱,多攒火枪。

或有地狱,唯撞胸背。

或有地狱,但烧手足。

或有地狱,盘绞铁蛇。

或有地狱,驱逐铁狗。

或有地狱,尽驾铁骡。

仁者,如是等报,各各狱中,有百千种业道之器,无非是铜是铁,是石是火,此四种物,众业行感。若广说地狱罪报等事,一一狱中更有百千种苦楚,何况多狱。我今承佛威神及仁者问,略说如是。若广解说,穷劫不尽。』

【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第六十九章极无间地狱20190310

江东良一作品:『大海的季節』谁都能听懂的地藏经。连载1~69

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

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  1. 《普贤延命经记》指出:普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。普贤菩萨是理德和大行愿的象征,象征真理。他以智导行,以行证智,解行并进,完成求佛者的志愿,所以又称“大行普贤菩萨”。

  2. 普贤菩萨,世称为十大愿王,《法华经》指出:只要能虔诚信奉,普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人,使他身心安稳,不受一切烦恼魔障之侵。

  3. 逃避是自欺欺人,只有面對,重新做人。因為是你下地獄,並沒人替代你。自己的業要自己承擔。

  4. 你為了吃肉,可以不想相信,但相不相信,果報都是存在的

  5. 吃肉吃魚不僅是惡業,而且是名符其實的殺業

  6. 殺業一定是下地獄,這一點千萬不要再存僥倖心理了

  7. 一定要珍惜人身,否則墮入三惡道,就沒有機會,逃離六道輪回了

  8. 地獄極其可怕,幽冥暗無天日之處,受各種刑罰

  9. 地藏王菩薩告訴了人類,地獄的具體種類和樣子

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