【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第三十二章不能杀生20190201

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者:江东良一

超度除了《地藏经》外,还有《心经》、《弥陀经》、《金刚经》等。特别应该注意的是,作七,绝对不能杀生,很多人愚昧无知,在作七时,杀猪杀鸡,是最大的禁忌,直接给死去的人增加罪业。中阴身(antarābhava) 佛教术语,意指生命在死亡之后,到下一期生命开始之前,的中间存在状态。是生命轮回的一部份,类似于一般所说的灵魂、鬼魂、魂魄、元神、细微身等,但佛教对它有自己的理论解说。

头七又称、做七作七、烧七、斋七、理七、七七,是指人死后每隔七天举行法事一次,七天为一期,最多为七期,七七四十九天才结束。“七七”为最后一个“七”,称“断七”、“尾七”、“满七”或“圆七”。言归正传。看过地狱后,圣女于是问鬼王:“我的母亲才死去不久,不知她的灵魂去哪里了?”

原经文:

地藏菩萨本愿经卷上

忉利天宫神通品第一

时婆罗门女,以念佛力故,自然无惧。有一鬼王,名曰无毒,稽首来迎,白圣女曰:「善哉,菩萨,何缘来此?」

时婆罗门女问鬼王曰:「此是何处?」

无毒答曰:「此是大铁围山西面第一重海。」

圣女问曰:「我闻铁围之内,地狱在中,是事实否?」

无毒答曰:「实有地狱。」

圣女问曰:「我今云何得到狱所?」

无毒答曰:「若非威神,即须业力,非此二事,终不能到。」

圣女又问:「此水何缘,而乃涌沸,多诸罪人,及以恶兽?」

无毒答曰:「此是阎浮提造恶众生,新死之者,经四十九日后,无人继嗣,为作功德,救拔苦难,生时又无善因。当据本业所感地狱,自然先渡此海。海东十万由旬,又有一海,其苦倍此。彼海之东,又有一海,其苦复倍。三业恶因之所招感,共号业海,其处是也。」

圣女又问鬼王无毒曰:「地狱何在?」

无毒答曰:「三海之内,是大地狱,其数百千,各各差别。所谓大者,具有十八。次有五百,苦毒无量。次有千百,亦无量苦。」

圣女又问大鬼王曰:「我母死来未久,不知魂神当至何趣?」

鬼王问圣女曰:「菩萨之母,在生习何行业?」

圣女答曰:「我母邪见,讥毁三宝。设或暂信,旋又不敬。死虽日浅,未知生处。」

无毒问曰:「菩萨之母,姓氏何等?」

圣女答曰:「我父我母,俱婆罗门种,父号尸罗善现,母号悦帝利。」

无毒合掌启菩萨曰:「愿圣者却返本处,无至忧忆悲恋。悦帝利罪女,生天以来,经今三日。云承孝顺之子,为母设供修福,布施觉华定自在王如来塔寺。非唯菩萨之母,得脱地狱,应是无间罪人,此日悉得受乐,俱同生讫。」

鬼王言毕,合掌而退。婆罗门女,寻如梦归。悟此事已,便于觉华定自在王如来塔像之前,立弘誓愿,愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱。」

佛告文殊师利:「时鬼王无毒者,当今财首菩萨是。婆罗门女者,即地藏菩萨是。」

【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第三十三章造恶业20190202

江东良一作品:『大海的季節』谁都能听懂的地藏经。连载1~33

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「【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第三十二章不能杀生20190201」への5件のフィードバック

  1. 从当今无论科学角度还是宗教角度,举办葬礼都应该从简,庄严,也要环保。

  2. 大善者或者大恶人,死后灵魂瞬间上天或下地狱。

  3. 死者用鲜花纪念,表达敬爱之情即可。也不太提倡放炮烧纸,更不提倡大摆酒宴。都会给亡灵加重负担和罪业。

  4. 死去的人需要一个安静严肃的仪式,而最好的就是用念佛超度。

  5. 很有道理,为何家里有人故去,还大摆酒宴杀鸡宰猪的大吃大喝,真的是理解不了。

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