大正藏第 14 册 No. 0455 佛说弥勒下生成佛经
No. 455 [Nos. 453, 454]
佛说弥勒下生成佛经
唐三藏法师义净奉 制译
如是我闻：
一时，薄伽梵在王舍城鹫峰山上，与大苾刍众俱。
尔时，大智舍利子法将中最，哀愍世间，从座而起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬，而白佛言：“世尊！我今欲少咨问，愿垂听许！”
佛告舍利弗：“随汝所问，我当为说。”
时，舍利子即以伽他请世尊曰：
“大师所授记， 当来佛下生；
彼号为慈氏， 如前后经说。
唯愿人中尊， 伽陀重分别；
彼神通威德， 我今乐欲闻。”
佛告舍利子： “应至心谛听；
当来慈氏尊， 为汝广宣说。
尔时大海水， 以渐减三千；
二百逾缮那， 为显轮王路。
赡部洲纵广， 有万逾缮那；
有情住其中， 在处皆充满。
国土咸富盛， 无罚无灾厄；
彼诸男女等， 皆由善业生。
地无诸棘刺， 唯生青软草；
履践随人足， 喻若睹罗绵。
自然出香稻， 美味皆充足；
诸树生衣服， 众彩共庄严。
树高三俱舍， 花果常充实；
时彼国中人， 皆寿八万岁。
无有诸疾苦， 离恼常安乐；
具相悉端严， 色力皆圆满。
人患有三种， 食衰老便利；
女年五百岁， 方乃作婚姻。
诸有欲便利， 地裂而容受；
人命将终尽， 自往诣尸林。
城名妙幢相， 轮王之所都；
纵十二由旬， 广七由旬量。
其中所居者， 皆曾植妙因；
此城有胜德， 住者咸欢喜。
楼台并却敌， 七宝之所成；
关钥及门庭， 种种宝严饰。
绕堞诸隍堑， 皆营以妙珍；
名花悉充满， 好鸟皆翔集。
七行多罗树， 周匝而围绕；
众宝以庄严， 皆悬网铃铎。
微风吹宝树， 演出众妙声；
犹如奏八音， 闻者生欢喜。
处处有池沼， 弥覆杂色花；
园苑擢芳林， 庄严此城郭。
国中有圣主， 其名曰饷佉；
金轮王四洲， 富盛多威力。
其王福德业， 勇健兼四兵；
七宝皆成就， 千子悉具足。
四海咸清肃， 无有战兵戈；
正法理群生， 设化皆平等。
王有四大藏， 各在诸国中；
一一藏皆有， 珍宝百万亿。
羯陵伽国内， 藏名冰竭罗；
蜜絺罗国中， 般逐迦大藏；
伊罗钵罗藏， 安处揵陀国；
婆罗痆斯境， 藏名为饷佉。
此诸四伏藏， 咸属饷佉王；
百福之所资， 果报咸成就。
辅国之大臣， 婆罗门善净；
四明皆晓达， 多闻为国师。
博通诸杂论， 善教有闻持；
训解及声明， 莫不咸究了。
有女名净妙， 为大臣夫人；
名称相端严， 见者皆欢悦。
大丈夫慈氏， 辞于喜足天；
来托彼夫人， 作后身生处。
既怀此大圣， 满足于十月；
于是慈尊母， 往趣妙花园。
至彼妙园中， 不坐亦不卧；
徐立攀花树， 俄诞胜慈尊。
尔时最胜尊， 出母右胁已；
如日出云翳， 普放大光明。
不染触胞胎， 如莲花出水；
光流三界内， 咸仰大慈辉。
当尔降生时， 千眼帝释主；
躬自擎菩萨， 欣逢两足尊。
菩萨于此时， 自然行七步；
而于足履处， 皆出宝莲花。
遍观于十方， 告诸天人众；
我此身最后， 无生证涅槃。
龙降清凉水， 澡沐大悲身；
天散殊妙花， 虚空遍飘洒。
诸天持白盖， 掩庇大慈尊；
各生希有心， 守护于菩萨。
褓母擎菩萨， 三十二相身；
具足诸光明， 捧持来授母。
御者进雕辇， 皆用宝庄严；
母子升其中， 诸天共持舆。
千种妙音乐， 引导而还宫；
慈氏入都城， 天花如雨落。
慈尊诞降日， 怀妊诸婇女；
普得身安隐， 皆生智慧男。
善净慈尊父， 睹子奇妙容；
具三十二相， 心生大欢喜。
父依占察法， 知子有二相；
处俗作轮王， 出家成正觉。
菩萨既成立， 慈愍诸群生；
众苦险难中， 轮回常不息。
金色光明朗， 声如大梵音；
目等青莲叶， 支体悉圆满。
身长八十肘， 二十肘肩量；
面广肩量半， 满月相端严。
菩萨明众艺， 善教受学者；
请业童蒙等， 八万四千人。
时彼饷佉王， 建立七宝幢；
幢高七十寻， 广有寻六十。
宝幢造成已， 王发大舍心；
施与婆罗门， 等设无遮会。
其时诸梵志， 数有一千人；
得此妙宝幢， 毁坼须臾顷。
菩萨睹斯已， 念世俗皆然；
生死苦羁笼， 思求于出离。
祈诚寂灭道， 弃俗而出家；
生老病死中， 救之令得出。
慈尊兴愿曰， 八万四千人；
俱生厌离心， 并随修梵行。
于初发心夜， 舍俗而出家；
还于此夜中， 而升等觉地。
时有菩提树， 号名曰龙花；
高四逾缮那， 蓊郁而荣茂。
枝条覆四面， 荫六俱卢舍；
慈氏大悲尊， 于下成正觉。
于人中尊胜， 具八梵音声；
说法度众生， 令离诸烦恼。
苦及苦生处， 一切皆除灭；
能修八正道， 登彼涅槃岸。
为诸清信者， 说此四真谛；
得闻此如法， 至诚而奉持。
于妙花园中， 诸众如云集；
满百由旬内， 眷属皆充满。
彼轮王饷佉， 闻深妙法已；
罄舍诸珍宝， 祈心慕出家。
不恋上宫闱， 至求于出离；
八万四千众， 咸随而出家。
复八万四千， 婆罗门童子；
闻王舍尘俗， 亦来求出家。
主藏臣长者， 其名曰善财；
并与千眷属， 亦来求出家。
宝女毗舍佉， 及余诸从者；
八万四千众， 亦来求出家。
复过百千数， 善男善女等；
闻佛宣妙法， 亦来求出家。
天上天人尊， 大慈悲圣主；
普观众心已， 而演出要法。
告众：‘汝应知， 慈悲释迦主；
教汝修正道， 来生我法中。
或以香花鬘， 幢幡盖严饰；
供养牟尼主， 来生我法中。
或郁金沉水， 香泥用涂拭；
供养牟尼塔， 来生我法中。
或归佛法僧， 恭敬常亲近；
常修诸善行， 来生我法中。
或于佛法中， 受持诸学处；
善护无缺犯， 来生我法中。
或于四方僧， 施衣服饮食；
并奉妙医药， 来生我法中。
或于四斋辰， 及在神通月；
受持八支戒， 来生我法中。’
或以三种通， 神境记教授；
化道声闻众， 咸令烦惑除。
初会为说法， 广度诸声闻；
九十六亿人， 令出烦恼障。
第二会说法， 广度诸声闻；
九十四亿人， 令渡无明海。
第三会说法， 广度诸声闻；
九十二亿人， 令心善调伏。
三转法轮已， 人天普纯净；
将诸弟子众， 乞食入城中。
既入妙幢城， 衢巷皆严饰；
为供养佛故， 天雨曼陀花。
四王及梵王， 并余诸天众；
香花鬘供养， 辅翼大悲尊。
大威德诸天， 散以妙衣服；
缤纷遍城邑， 瞻仰大医王。
以妙宝香花， 散洒诸衢街；
履践于其上， 喻若睹罗绵。
音乐及幢幡， 夹路而行列；
人天帝释众， 称赞大慈尊：
‘南谟天上尊， 南谟士中胜；
善哉薄伽梵， 能哀愍世间。’
有大威德天， 当作魔王众；
归心合掌礼， 赞仰于导师。
梵王诸天众， 眷属而围绕；
各以梵音声， 阐扬微妙法。
于此世界中， 多是阿罗汉；
蠲除有漏业， 永离烦恼苦。
人天龙神等， 乾闼阿修罗；
罗刹及药叉， 皆欢喜供养。
彼时诸大众， 断障除疑惑；
超越生死流， 善修清净行。
彼时诸大众， 离着弃珍财；
无我我所心， 善修清净行。
彼时诸大众， 毁破贪爱网；
圆满静虑心， 善修清净行。
慈氏天人尊， 哀愍有情类；
期于六万岁， 说法度众生。
化满百千亿， 令度烦恼海；
有缘皆拯济， 方入涅槃城。
慈氏大悲尊， 入般涅槃后；
正法住于世， 亦满六万年。
若于我法中， 深心能信受；
当来下生日， 必奉大悲尊。
若有聪慧者， 闻说如是事；
谁不起欣乐， 愿逢慈氏尊。
若求解脱人， 希遇龙花会；
常供养三宝， 当勤莫放逸。”
尔时，世尊为舍利子及诸大众，记说当来慈氏事已，复告舍利子：“若有善男子、善女人，闻此法已，受持读诵、为他演说、如说修行、香花供养、书写经卷，是诸人等当来之世，必得值遇慈氏下生，于三会中咸蒙救度。”
尔时，世尊说此颂已，舍利子及诸大众，欢喜信受，顶戴奉行。
佛说弥勒下生成佛经
按《开元录》，《弥勒下生经》前后六译，三存三失，而此本亦在三存之一也，则宋藏无此经者，失之耳，今得于丹藏而编入之。