大正藏第 02 册 No. 0139 佛说四泥犁经

　　No. 139 [No. 125(50.5)]

　　佛说四泥犁经

　　东晋西域沙门竺昙无兰译

　　闻如是：

　　一时婆伽婆，在舍卫城祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：“有四大泥犁。云何为四？诸比丘！提舍大泥犁，瞿波离比丘大泥犁，禘婆达兜大泥犁，末佉梨大泥犁。

　　“诸比丘！彼提舍大泥犁，身出火焰长二十肘；诸比丘！瞿波犁大泥梨，身出火焰长三十肘；诸比丘！调达大泥犁，身出火焰长四十肘；末佉梨大泥梨身出火焰长六十肘。诸有人民，欲求安隐获其义者，若三十大海水灌彼身上，彼海水尽火不灭，犹如融铜。若有人以二十渧水着彼融铜中，彼水渧速疾灭，彼提舍比丘亦复如是，火焰不灭。若复有人欲求安隐获其义者，复以二十大海水灌其身上，彼水速尽。所以然者？彼提舍比丘愚人，遮比丘僧使一日不食，以此因缘，使提舍比丘入大地狱。诸有比丘，于瞿波离比丘，有一人起欲使安隐获其义者，以三十大海水灌其身上，彼海水速尽。譬如二日所融铜；或有一人以三十渧水着融铜中，消尽无余此亦如是。瞿波离比丘愚人，或有人起欲使获安隐义者，以三十大海水灌其身上，彼大海水速尽。所以然者？彼瞿波离比丘愚人，谤舍利弗、目乾连比丘，身坏命终生三恶道，堕钵头摩地狱。以此因缘，瞿波离比丘入大泥梨。彼调达大泥梨，若复有人欲使获安隐义者，复以四十大海水灌其身上，彼大海速尽彼火不灭。譬如三日融铜，若有人以四十渧水着融铜中，即时消尽无余，此亦如是。调达愚人，若有人起欲使获安隐义，以四十大海水灌其身上，彼大海水速尽，彼火不灭。所以然者？调达愚人欲害如来，杀阿罗汉比丘尼，坏乱比丘僧，身坏命终趣三恶道，生阿鼻地狱中，由此因缘，使彼调达比丘入大地狱，身出火焰长四十肘。诸有比丘，彼末佉梨大泥犁，若有一人起欲使获安隐义，以六十大海水灌其身上，彼海水速尽，彼火不灭。譬如四日所融铜，若有人以六十渧水着融铜中，即时消尽无余，彼末佉梨亦复如是。若有一人起欲使获安隐义者，以六十大海水灌其身上，彼大海水速尽，此火不灭。所以然者？此末佉梨愚人，教受百拘梨人使行邪见，以此因缘，使末佉梨身出火焰长六十肘。如是，诸比丘！四大泥犁。”

　　时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

　　佛说四泥犁经