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【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一百五十四章梵天之主20190603

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

《江東良一地藏菩薩本願經》
作者:江東良一

如果他們能夠佈施,並且親力親為,去籌建寺廟、佛堂,或者修建佛像,或者修建菩薩像等等,那麼這些國王、大臣、大富豪等,他們將在三個劫那麼多的時間中,都會升到天上,做天神,做帝釋天天神,享受無盡的不可言喻的妙趣以及快樂。如果能將修建寺廟,修建佛像,修建佛塔等這些功德,回向給所有的芸芸眾生,那麼他的功德不但不會消失。

而且將會在十個劫中,永遠在天界可以成為天神,成為梵天之主,這個就是回向的功德。另外,地藏王菩薩,在未來的世界中,有國王、大臣、大富豪或者管理祭祀的婆羅門等。如果遇到寺廟,或者佛塔老舊、殘破,或者有些佛經受到損壞,他們能發善心去修補,並且親力親為,或者規勸他人,一人也好百人也好千人也好,一起佈施,結下佛緣,去修建佛塔、寺廟、佛經,修建佛像,修建菩薩像等。

原經文:

地藏菩薩本願經卷下

校量佈施功德緣品第十

  爾時地藏菩薩摩訶薩承佛威神,從座而起,胡跪合掌白佛言:『世尊,我觀業道眾生,校量佈施,有輕有重,有一生受福,有十生受福,有百生千生受大福利者。是事雲何,唯願世尊為我說之。』

  爾時佛告地藏菩薩:『吾今於忉利天宮一切眾會,說閻浮提佈施較量功德輕重,汝當諦聽,吾為汝說。』

  地藏白佛言:『我疑是事,願樂欲聞。』

  佛告地藏菩薩:『南閻浮提,有諸國王、宰輔大臣、大長者、大剎利、大婆羅門等,若遇最下貧窮,乃至癃殘瘖啞,聾痴無目,如是種種不完具者。是大國王等欲佈施時,若能具大慈悲,下心含笑,親手遍佈施,或使人施,軟語慰喻,是國王等所獲福利,如佈施百恆河沙佛功德之力。何以故。緣是國王等,於是最貧賤輩及不完具者,發大慈心,是故福利有如此報。百千生中,常得七寶具足,何況衣食受用。』

  復次地藏:『若未來世,有諸國王,至婆羅門等,遇佛塔寺,或佛形像,乃至菩薩聲聞辟支佛像,躬自營辦,供養佈施。是國王等,當得三劫為帝釋身,受勝妙樂。若能以此佈施福利,回向法界,是大國王等,於十劫中,常為大梵天王。』

  復次地藏:『若未來世,有諸國王,至婆羅門等,遇先佛塔廟,或至經像,毀壞破落,乃能發心修補。是國王等,或自營辦,或勸他人,乃至百千人等佈施結緣。是國王等,百生千生中常為轉輪王身。如是他人同佈施者,百千生中常為小國王身。更能於塔廟前,發回向心。如是國王乃及諸人,盡成佛道,以此果報無量無邊。』

  復次地藏:『未來世中,有諸國王及婆羅門等,見諸老病及生產婦女,若一念間,具大慈心,佈施醫藥飲食臥具,使令安樂。如是福利最不思議,一百劫中常為淨居天主,二百劫中常為六慾天主,畢竟成佛,永不墮惡道,乃至百千生中,耳不聞苦聲。』

  復次地藏:『若未來世中,有諸國王及婆羅門等,能作如是佈施,獲福無量。更能回向,不問多少,畢竟成佛,何況釋梵轉輪之報。是故地藏,普勸眾生當如是學。』

  復次地藏:『未來世中,若善男子善女人,於佛法中,種少善根,毛髮沙塵等許,所受福利,不可為喻。』

  復次地藏:『未來世中,若有善男子善女人,遇佛形像、菩薩形像、辟支佛形像、轉輪王形像,佈施供養得無量福,常在人天受勝妙樂。若能回向法界,是人福利不可為喻。』

  復次地藏:『未來世中,若有善男子善女人,遇大乘經典,或聽聞一偈一句,發殷重心,贊嘆恭敬,佈施供養。是人獲大果報,無量無邊。若能回向法界,其福不可為喻。』

  復次地藏:『若未來世中,有善男子善女人,遇佛塔寺,大乘經典。新者佈施供養,瞻禮贊嘆,恭敬合掌。若遇故者,或毀壞者,修補營理,或獨發心,或勸多人同共發心。如是等輩,三十生中常為諸小國王,檀越之人,常為輪王,還以善法教化諸小國王。』

  復次地藏:『未來世中,若有善男子善女人,於佛法中所種善根,或佈施供養,或修補塔寺,或裝理經典,乃至一毛一塵,一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中受上妙樂。如但回向自家眷屬,或自身利益,如是之果,即三生受樂,捨一得萬報。是故地藏,佈施因緣,其事如是。』

 

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一百五十五章轉輪法王20190604

江東良一作品:『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經。連載1~155

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一百五十三章大慈悲心20190602

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

《江東良一地藏菩薩本願經》
作者:江東良一

如果他們佈施的時候,不是為了自己想賺取功德,而是心懷大慈悲心,溫柔地面帶微笑地。自己親手把財務佈施給這些貧窮、下賤及其身體不全之人,並且好言寬慰,那麼這些國王、大臣、大富豪等等,他們所獲得的福報將會無量無邊。這個福德,如同恆河中沙子那麼多,那樣不可計數,這種佈施,才是最有福報的。要以慈悲為念去佈施,而不要以賺取功德去佈施,這個是本質區別。

為什麼要這樣說呢?因為這些國王等等,他們的身份很高貴,他們能降下自己的身份,而以大慈悲心來佈施給這些最下賤,身體殘缺之人,他們的福報將在成百上千中,無數次的生命中,將獲得無量無盡的各種回報。另外,地藏王菩薩,如果在未來世界中,例如國王,或者大臣,或者管理祭祀的婆羅門等。

原經文:

地藏菩薩本願經卷下

校量佈施功德緣品第十

  爾時地藏菩薩摩訶薩承佛威神,從座而起,胡跪合掌白佛言:『世尊,我觀業道眾生,校量佈施,有輕有重,有一生受福,有十生受福,有百生千生受大福利者。是事雲何,唯願世尊為我說之。』

  爾時佛告地藏菩薩:『吾今於忉利天宮一切眾會,說閻浮提佈施較量功德輕重,汝當諦聽,吾為汝說。』

  地藏白佛言:『我疑是事,願樂欲聞。』

  佛告地藏菩薩:『南閻浮提,有諸國王、宰輔大臣、大長者、大剎利、大婆羅門等,若遇最下貧窮,乃至癃殘瘖啞,聾痴無目,如是種種不完具者。是大國王等欲佈施時,若能具大慈悲,下心含笑,親手遍佈施,或使人施,軟語慰喻,是國王等所獲福利,如佈施百恆河沙佛功德之力。何以故。緣是國王等,於是最貧賤輩及不完具者,發大慈心,是故福利有如此報。百千生中,常得七寶具足,何況衣食受用。』

  復次地藏:『若未來世,有諸國王,至婆羅門等,遇佛塔寺,或佛形像,乃至菩薩聲聞辟支佛像,躬自營辦,供養佈施。是國王等,當得三劫為帝釋身,受勝妙樂。若能以此佈施福利,回向法界,是大國王等,於十劫中,常為大梵天王。』

  復次地藏:『若未來世,有諸國王,至婆羅門等,遇先佛塔廟,或至經像,毀壞破落,乃能發心修補。是國王等,或自營辦,或勸他人,乃至百千人等佈施結緣。是國王等,百生千生中常為轉輪王身。如是他人同佈施者,百千生中常為小國王身。更能於塔廟前,發回向心。如是國王乃及諸人,盡成佛道,以此果報無量無邊。』

  復次地藏:『未來世中,有諸國王及婆羅門等,見諸老病及生產婦女,若一念間,具大慈心,佈施醫藥飲食臥具,使令安樂。如是福利最不思議,一百劫中常為淨居天主,二百劫中常為六慾天主,畢竟成佛,永不墮惡道,乃至百千生中,耳不聞苦聲。』

  復次地藏:『若未來世中,有諸國王及婆羅門等,能作如是佈施,獲福無量。更能回向,不問多少,畢竟成佛,何況釋梵轉輪之報。是故地藏,普勸眾生當如是學。』

  復次地藏:『未來世中,若善男子善女人,於佛法中,種少善根,毛髮沙塵等許,所受福利,不可為喻。』

  復次地藏:『未來世中,若有善男子善女人,遇佛形像、菩薩形像、辟支佛形像、轉輪王形像,佈施供養得無量福,常在人天受勝妙樂。若能回向法界,是人福利不可為喻。』

  復次地藏:『未來世中,若有善男子善女人,遇大乘經典,或聽聞一偈一句,發殷重心,贊嘆恭敬,佈施供養。是人獲大果報,無量無邊。若能回向法界,其福不可為喻。』

  復次地藏:『若未來世中,有善男子善女人,遇佛塔寺,大乘經典。新者佈施供養,瞻禮贊嘆,恭敬合掌。若遇故者,或毀壞者,修補營理,或獨發心,或勸多人同共發心。如是等輩,三十生中常為諸小國王,檀越之人,常為輪王,還以善法教化諸小國王。』

  復次地藏:『未來世中,若有善男子善女人,於佛法中所種善根,或佈施供養,或修補塔寺,或裝理經典,乃至一毛一塵,一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中受上妙樂。如但回向自家眷屬,或自身利益,如是之果,即三生受樂,捨一得萬報。是故地藏,佈施因緣,其事如是。』

 

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一百五十四章梵天之主20190603

江東良一作品:『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經。連載1~154

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一百五十二章功德回向20190601

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

《江東良一地藏菩薩本願經》
作者:江東良一

而且並不是說自己把功德回向給眾生,自己應該受到的善報就消失了。相反,不但不消失,而且還會增大,增加到無限的大。所以說慈悲和回向是佈施的重中之重。為什麼會這樣呢?因為慈悲心才能化解一切冤親債主,才能消除一切煩惱,慈悲心才是獲得彼岸的重要法門。所有的佛教原點必須歸為慈悲心,只有慈悲心,才是成菩薩道的最重要法門。

還有回向,把功德回向給眾生,回向才能增加自己的福報。例如在人間,在閻浮提的世界,如果有國王,或者大臣,或者宰相,或者大富豪大長老,或者管理祭祀的婆羅門等。如果他們這些上層人物,如果偶然遇見最貧窮的,或者身體殘缺的人,包括聾子、瞎子、啞巴等等身體不全之人,那麼這些國王,或者大臣,或者宰相,或者大富豪。

原經文:

地藏菩薩本願經卷下

校量佈施功德緣品第十

  爾時地藏菩薩摩訶薩承佛威神,從座而起,胡跪合掌白佛言:『世尊,我觀業道眾生,校量佈施,有輕有重,有一生受福,有十生受福,有百生千生受大福利者。是事雲何,唯願世尊為我說之。』

  爾時佛告地藏菩薩:『吾今於忉利天宮一切眾會,說閻浮提佈施較量功德輕重,汝當諦聽,吾為汝說。』

  地藏白佛言:『我疑是事,願樂欲聞。』

  佛告地藏菩薩:『南閻浮提,有諸國王、宰輔大臣、大長者、大剎利、大婆羅門等,若遇最下貧窮,乃至癃殘瘖啞,聾痴無目,如是種種不完具者。是大國王等欲佈施時,若能具大慈悲,下心含笑,親手遍佈施,或使人施,軟語慰喻,是國王等所獲福利,如佈施百恆河沙佛功德之力。何以故。緣是國王等,於是最貧賤輩及不完具者,發大慈心,是故福利有如此報。百千生中,常得七寶具足,何況衣食受用。』

  復次地藏:『若未來世,有諸國王,至婆羅門等,遇佛塔寺,或佛形像,乃至菩薩聲聞辟支佛像,躬自營辦,供養佈施。是國王等,當得三劫為帝釋身,受勝妙樂。若能以此佈施福利,回向法界,是大國王等,於十劫中,常為大梵天王。』

  復次地藏:『若未來世,有諸國王,至婆羅門等,遇先佛塔廟,或至經像,毀壞破落,乃能發心修補。是國王等,或自營辦,或勸他人,乃至百千人等佈施結緣。是國王等,百生千生中常為轉輪王身。如是他人同佈施者,百千生中常為小國王身。更能於塔廟前,發回向心。如是國王乃及諸人,盡成佛道,以此果報無量無邊。』

  復次地藏:『未來世中,有諸國王及婆羅門等,見諸老病及生產婦女,若一念間,具大慈心,佈施醫藥飲食臥具,使令安樂。如是福利最不思議,一百劫中常為淨居天主,二百劫中常為六慾天主,畢竟成佛,永不墮惡道,乃至百千生中,耳不聞苦聲。』

  復次地藏:『若未來世中,有諸國王及婆羅門等,能作如是佈施,獲福無量。更能回向,不問多少,畢竟成佛,何況釋梵轉輪之報。是故地藏,普勸眾生當如是學。』

  復次地藏:『未來世中,若善男子善女人,於佛法中,種少善根,毛髮沙塵等許,所受福利,不可為喻。』

  復次地藏:『未來世中,若有善男子善女人,遇佛形像、菩薩形像、辟支佛形像、轉輪王形像,佈施供養得無量福,常在人天受勝妙樂。若能回向法界,是人福利不可為喻。』

  復次地藏:『未來世中,若有善男子善女人,遇大乘經典,或聽聞一偈一句,發殷重心,贊嘆恭敬,佈施供養。是人獲大果報,無量無邊。若能回向法界,其福不可為喻。』

  復次地藏:『若未來世中,有善男子善女人,遇佛塔寺,大乘經典。新者佈施供養,瞻禮贊嘆,恭敬合掌。若遇故者,或毀壞者,修補營理,或獨發心,或勸多人同共發心。如是等輩,三十生中常為諸小國王,檀越之人,常為輪王,還以善法教化諸小國王。』

  復次地藏:『未來世中,若有善男子善女人,於佛法中所種善根,或佈施供養,或修補塔寺,或裝理經典,乃至一毛一塵,一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中受上妙樂。如但回向自家眷屬,或自身利益,如是之果,即三生受樂,捨一得萬報。是故地藏,佈施因緣,其事如是。』

 

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一百五十三章大慈悲心20190602

江東良一作品:『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經。連載1~153

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一百五十一章佈施功德20190531

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

《江東良一地藏菩薩本願經》
作者:江東良一

有的人因為佈施的功德,享了十輩子福。還有的人享了一百輩子,一千輩子的福。那麼世尊,您能不能講解一下,佈施怎樣才能夠最大限度地得到善報呢?這時,釋迦牟尼佛對地藏王菩薩說:在現在的忉利天宮,在所有的天神、人類、鬼剎,所有的十方,所有的十界生靈中,那我就說一說在那個閻浮提的世界,在那個人間的世界,關於佈施,怎樣佈施功德才最大,怎樣佈施功德比較輕。

希望大家都能認真聽清楚,我為大家講解一下。地藏王菩薩說:「我正對佈施之事有些不明,希望世尊能詳細解答一下。」如來佛於是告訴地藏王菩薩:「如果佈施是以大慈悲心來進行,那麼他的功德就無量。如果只是為了功德而佈施,那麼這個福報就很微小了。還有佈施最重要是回向給芸芸眾生,這樣回向功德才能無量。

原經文:

地藏菩薩本願經卷下

校量佈施功德緣品第十

  爾時地藏菩薩摩訶薩承佛威神,從座而起,胡跪合掌白佛言:『世尊,我觀業道眾生,校量佈施,有輕有重,有一生受福,有十生受福,有百生千生受大福利者。是事雲何,唯願世尊為我說之。』

  爾時佛告地藏菩薩:『吾今於忉利天宮一切眾會,說閻浮提佈施較量功德輕重,汝當諦聽,吾為汝說。』

  地藏白佛言:『我疑是事,願樂欲聞。』

  佛告地藏菩薩:『南閻浮提,有諸國王、宰輔大臣、大長者、大剎利、大婆羅門等,若遇最下貧窮,乃至癃殘瘖啞,聾痴無目,如是種種不完具者。是大國王等欲佈施時,若能具大慈悲,下心含笑,親手遍佈施,或使人施,軟語慰喻,是國王等所獲福利,如佈施百恆河沙佛功德之力。何以故。緣是國王等,於是最貧賤輩及不完具者,發大慈心,是故福利有如此報。百千生中,常得七寶具足,何況衣食受用。』

  復次地藏:『若未來世,有諸國王,至婆羅門等,遇佛塔寺,或佛形像,乃至菩薩聲聞辟支佛像,躬自營辦,供養佈施。是國王等,當得三劫為帝釋身,受勝妙樂。若能以此佈施福利,回向法界,是大國王等,於十劫中,常為大梵天王。』

  復次地藏:『若未來世,有諸國王,至婆羅門等,遇先佛塔廟,或至經像,毀壞破落,乃能發心修補。是國王等,或自營辦,或勸他人,乃至百千人等佈施結緣。是國王等,百生千生中常為轉輪王身。如是他人同佈施者,百千生中常為小國王身。更能於塔廟前,發回向心。如是國王乃及諸人,盡成佛道,以此果報無量無邊。』

  復次地藏:『未來世中,有諸國王及婆羅門等,見諸老病及生產婦女,若一念間,具大慈心,佈施醫藥飲食臥具,使令安樂。如是福利最不思議,一百劫中常為淨居天主,二百劫中常為六慾天主,畢竟成佛,永不墮惡道,乃至百千生中,耳不聞苦聲。』

  復次地藏:『若未來世中,有諸國王及婆羅門等,能作如是佈施,獲福無量。更能回向,不問多少,畢竟成佛,何況釋梵轉輪之報。是故地藏,普勸眾生當如是學。』

  復次地藏:『未來世中,若善男子善女人,於佛法中,種少善根,毛髮沙塵等許,所受福利,不可為喻。』

  復次地藏:『未來世中,若有善男子善女人,遇佛形像、菩薩形像、辟支佛形像、轉輪王形像,佈施供養得無量福,常在人天受勝妙樂。若能回向法界,是人福利不可為喻。』

  復次地藏:『未來世中,若有善男子善女人,遇大乘經典,或聽聞一偈一句,發殷重心,贊嘆恭敬,佈施供養。是人獲大果報,無量無邊。若能回向法界,其福不可為喻。』

  復次地藏:『若未來世中,有善男子善女人,遇佛塔寺,大乘經典。新者佈施供養,瞻禮贊嘆,恭敬合掌。若遇故者,或毀壞者,修補營理,或獨發心,或勸多人同共發心。如是等輩,三十生中常為諸小國王,檀越之人,常為輪王,還以善法教化諸小國王。』

  復次地藏:『未來世中,若有善男子善女人,於佛法中所種善根,或佈施供養,或修補塔寺,或裝理經典,乃至一毛一塵,一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中受上妙樂。如但回向自家眷屬,或自身利益,如是之果,即三生受樂,捨一得萬報。是故地藏,佈施因緣,其事如是。』

 

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一百五十二章功德回向20190601

江東良一作品:『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經。連載1~152

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一百五十章念誦佛號20190530

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

《江東良一地藏菩薩本願經》
作者:江東良一

在我們活著的時候,我們也可以念佛號增加自己的功德,並且驅除惡鬼。往往我們發現,不論在任何國家任何地區,都有很多意想不到的凶惡橫事發生。這些橫事,或者說是因為前世業報,或者說可能會有厲鬼纏身,只有我們通過念佛號,才能驅除厲鬼,並且也利益到厲鬼,讓他們往生到極樂世界中去。

念佛,念菩薩聖號,這將是一個最簡單最有效的法門,能從今天,從現在就開始念誦佛號,念誦菩薩的聖號,那麼將會迎來一個安全的、健康的、幸福的、心想事成的、萬事如意的、美好的明天。這時,地藏王菩薩從座位中站了起來,叩拜如來佛,合掌說道:世尊,我看芸芸眾生,他們所做的佈施,有多有少。根據這個佈施,一定也會收到好的業報。有的人因為佈施的功德,享了一輩子福。

原經文:

地藏菩薩本願經卷中

稱佛名號品第九

爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言:『世尊,我今為未來眾生演利益事,於生死中,得大利益,唯願世尊聽我說之。』

佛告地藏菩薩:『汝今欲興慈悲,救拔一切罪苦六道眾生,演不思議事,今正是時,唯當速說。吾即涅槃,使汝早畢是願,吾亦無憂現在未來一切眾生。』

地藏菩薩白佛言:『世尊,過去無量阿僧衹劫,有佛出世,號無邊身如來。若有男子女人聞是佛名,暫生恭敬,即得超越四十劫生死重罪。何況塑畫形像,供養贊嘆,其人獲福無量無邊。』

『又於過去恆河沙劫,有佛出世,號寶性如來。若有男子女人聞是佛名,一彈指頃,發心皈依,是人於無上道永不退轉。』

『又於過去有佛出世,號波頭摩勝如來。若有男子女人聞是佛名,歷於耳根,是人當得千返生於六慾天中,何況志心稱念。』

『又於過去不可說不可說阿僧衹劫,有佛出世,號獅子吼如來。若有男子女人聞是佛名,一念皈依,是人得遇無量諸佛摩頂授記。』

『又於過去有佛出世,號拘留孫佛。若有男子女人聞是佛名,志心瞻禮或復贊嘆,是人於賢劫千佛會中,為大梵王,得授上記。』

『又於過去有佛出世,號毗婆屍。若有男子女人聞是佛名,永不墮惡道,常生人天,受勝妙樂。』

『又於過去無量無數恆河沙劫,有佛出世,號寶勝如來。若有男子女人聞是佛名,畢竟不墮惡道,常在天上受勝妙樂。』

『又於過去有佛出世,號寶相如來。若有男子女人聞是佛名,生恭敬心,是人不久得阿羅漢果。』

『又於過去無量阿僧祇劫,有佛出世,號袈裟幢如來。若有男子女人聞是佛名者,超一百大劫生死之罪。』

『又於過去有佛出世,號大通山王如來。若有男子女人聞是佛名者,是人得遇恆河沙佛廣為說法,必成菩提。』

『又於過去有淨月佛、山王佛、智勝佛、淨名王佛、智成就佛、無上佛、妙聲佛、滿月佛、月面佛有如是等不可說佛。世尊,現在未來一切眾生,若天若人,若男若女,但念得一佛名號,功德無量,何況多名。』

『是眾生等,生時死時,自得大利,終不墮惡道。若有臨命終人,家中眷屬,乃至一人,為是病人高聲念一佛名,是命終人,除五無間罪,余業報等悉得消滅。是五無間罪,雖至極重,動經億劫,了不得出,承斯臨命終時,他人為其稱念佛名,於是罪中,亦漸消滅。何況眾生自稱自念,獲福無量,滅無量罪。』

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一百五十一章佈施功德20190531

江東良一作品:『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經。連載1~151

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一百四十九章佛無虛言20190529

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

《江東良一地藏菩薩本願經》
作者:江東良一

這是親戚眷屬為臨終之人念佛就有如此功德,如果眾生他在活著的時候,如果能自己念佛,念菩薩聖號,那麼可想而知,這個福報那將是無量無邊,那將能滅除自己生生世世所有的重罪。就如同《阿彌陀經》上面所言:任何有罪業之人,甚至包括犯下五逆重罪之人,只要他在臨終的一瞬間念十聲‘南無阿彌陀佛’,那麼西方極樂世界阿彌陀佛就會來接引他。

佛無虛言,所以,念佛的功德真是無量無邊。不一定是在命終之時需要念佛,因為人在死之前,昏迷不醒或者已經六神無主,這個需要一種習慣,這種習慣必須要在正常情況下時時念,日日念,讓大腦中產生一種機械性的慣性,即使在大腦沒有任何反應下,自己也可以隨口念出‘南無阿彌陀佛’,這樣的話,才能在臨終時自己對自己的大腦或者意識失控的時候,才能自然地念出佛號,才能得到佛的拯救。

原經文:

地藏菩薩本願經卷中

稱佛名號品第九

爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言:『世尊,我今為未來眾生演利益事,於生死中,得大利益,唯願世尊聽我說之。』

佛告地藏菩薩:『汝今欲興慈悲,救拔一切罪苦六道眾生,演不思議事,今正是時,唯當速說。吾即涅槃,使汝早畢是願,吾亦無憂現在未來一切眾生。』

地藏菩薩白佛言:『世尊,過去無量阿僧衹劫,有佛出世,號無邊身如來。若有男子女人聞是佛名,暫生恭敬,即得超越四十劫生死重罪。何況塑畫形像,供養贊嘆,其人獲福無量無邊。』

『又於過去恆河沙劫,有佛出世,號寶性如來。若有男子女人聞是佛名,一彈指頃,發心皈依,是人於無上道永不退轉。』

『又於過去有佛出世,號波頭摩勝如來。若有男子女人聞是佛名,歷於耳根,是人當得千返生於六慾天中,何況志心稱念。』

『又於過去不可說不可說阿僧衹劫,有佛出世,號獅子吼如來。若有男子女人聞是佛名,一念皈依,是人得遇無量諸佛摩頂授記。』

『又於過去有佛出世,號拘留孫佛。若有男子女人聞是佛名,志心瞻禮或復贊嘆,是人於賢劫千佛會中,為大梵王,得授上記。』

『又於過去有佛出世,號毗婆屍。若有男子女人聞是佛名,永不墮惡道,常生人天,受勝妙樂。』

『又於過去無量無數恆河沙劫,有佛出世,號寶勝如來。若有男子女人聞是佛名,畢竟不墮惡道,常在天上受勝妙樂。』

『又於過去有佛出世,號寶相如來。若有男子女人聞是佛名,生恭敬心,是人不久得阿羅漢果。』

『又於過去無量阿僧祇劫,有佛出世,號袈裟幢如來。若有男子女人聞是佛名者,超一百大劫生死之罪。』

『又於過去有佛出世,號大通山王如來。若有男子女人聞是佛名者,是人得遇恆河沙佛廣為說法,必成菩提。』

『又於過去有淨月佛、山王佛、智勝佛、淨名王佛、智成就佛、無上佛、妙聲佛、滿月佛、月面佛有如是等不可說佛。世尊,現在未來一切眾生,若天若人,若男若女,但念得一佛名號,功德無量,何況多名。』

『是眾生等,生時死時,自得大利,終不墮惡道。若有臨命終人,家中眷屬,乃至一人,為是病人高聲念一佛名,是命終人,除五無間罪,余業報等悉得消滅。是五無間罪,雖至極重,動經億劫,了不得出,承斯臨命終時,他人為其稱念佛名,於是罪中,亦漸消滅。何況眾生自稱自念,獲福無量,滅無量罪。』

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一百五十章念誦佛號20190530

江東良一作品:『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經。連載1~150

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一百四十八章念佛名號20190528

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

《江東良一地藏菩薩本願經》
作者:江東良一

所以,只有念一尊或者幾尊佛號,菩薩聖號,並且將此功德回向給所有的冤親債主,讓他們也早日擺脫惡道,早日擺脫六道輪回。他們心存感激所有恩仇都將會一筆勾銷。他們聽到佛號以後,對你感恩不盡,轉身就會離去,再也不會糾纏人世間這些凡俗之人了。世尊,如果在那陽間,有人臨死命終之時,如果這個人的親戚眷屬,哪怕是只有一個人,為了這個臨終的病人,高聲念一尊佛的名號。

那麼這個臨終之人,除非他犯了五逆重罪,否則其餘的罪業都可以消滅。這個臨終之人死以後,也可以免除投到三惡道中去。即使是五逆重罪,雖然罪業極重,一般都要經過億萬劫,才能赦免。按照我們正常思維,那就是永遠要下到地獄中,永無出頭之日。但是因為這個臨終之人,他的家屬為他高聲念誦了佛號,那麼這個犯五逆重罪之人,他的罪業雖然不能消滅,也可以輕減許多。

原經文:

地藏菩薩本願經卷中

稱佛名號品第九

爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言:『世尊,我今為未來眾生演利益事,於生死中,得大利益,唯願世尊聽我說之。』

佛告地藏菩薩:『汝今欲興慈悲,救拔一切罪苦六道眾生,演不思議事,今正是時,唯當速說。吾即涅槃,使汝早畢是願,吾亦無憂現在未來一切眾生。』

地藏菩薩白佛言:『世尊,過去無量阿僧衹劫,有佛出世,號無邊身如來。若有男子女人聞是佛名,暫生恭敬,即得超越四十劫生死重罪。何況塑畫形像,供養贊嘆,其人獲福無量無邊。』

『又於過去恆河沙劫,有佛出世,號寶性如來。若有男子女人聞是佛名,一彈指頃,發心皈依,是人於無上道永不退轉。』

『又於過去有佛出世,號波頭摩勝如來。若有男子女人聞是佛名,歷於耳根,是人當得千返生於六慾天中,何況志心稱念。』

『又於過去不可說不可說阿僧衹劫,有佛出世,號獅子吼如來。若有男子女人聞是佛名,一念皈依,是人得遇無量諸佛摩頂授記。』

『又於過去有佛出世,號拘留孫佛。若有男子女人聞是佛名,志心瞻禮或復贊嘆,是人於賢劫千佛會中,為大梵王,得授上記。』

『又於過去有佛出世,號毗婆屍。若有男子女人聞是佛名,永不墮惡道,常生人天,受勝妙樂。』

『又於過去無量無數恆河沙劫,有佛出世,號寶勝如來。若有男子女人聞是佛名,畢竟不墮惡道,常在天上受勝妙樂。』

『又於過去有佛出世,號寶相如來。若有男子女人聞是佛名,生恭敬心,是人不久得阿羅漢果。』

『又於過去無量阿僧祇劫,有佛出世,號袈裟幢如來。若有男子女人聞是佛名者,超一百大劫生死之罪。』

『又於過去有佛出世,號大通山王如來。若有男子女人聞是佛名者,是人得遇恆河沙佛廣為說法,必成菩提。』

『又於過去有淨月佛、山王佛、智勝佛、淨名王佛、智成就佛、無上佛、妙聲佛、滿月佛、月面佛有如是等不可說佛。世尊,現在未來一切眾生,若天若人,若男若女,但念得一佛名號,功德無量,何況多名。』

『是眾生等,生時死時,自得大利,終不墮惡道。若有臨命終人,家中眷屬,乃至一人,為是病人高聲念一佛名,是命終人,除五無間罪,余業報等悉得消滅。是五無間罪,雖至極重,動經億劫,了不得出,承斯臨命終時,他人為其稱念佛名,於是罪中,亦漸消滅。何況眾生自稱自念,獲福無量,滅無量罪。』

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一百四十九章佛無虛言20190529

江東良一作品:『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經。連載1~149

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一百四十七章登記在冊20190527

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

《江東良一地藏菩薩本願經》
作者:江東良一

何況有些善男信女一直在念很多尊佛和菩薩的名號,那麼他的功德雖然肉眼看不見,但是冥冥之中早已被冥界登記在冊,功德是無量的,並不一定是在死亡之後,就是這個人在有生之年,他也會得到大利益,當然死亡了之後永遠不會再墜入到三惡道中去。所以芸芸眾生,如果暫時沒有條件,做不了其他更多的善事,那麼就是念佛。

念‘南無阿彌陀佛’,‘南無觀世音菩薩’,‘南無大勢至菩薩’,‘南無地藏王菩薩’,‘南無釋迦牟尼佛’,還有其他等等很多尊佛。念佛的功德如此驚人,實在要牢記在心,不可粗心大意而忘記。一句佛號,可滅百千劫大罪。我們每個人都背負著重罪,生生世世無數劫前,我們結下了那不可計量的冤親債主,他們其實在冥冥之中,都在盯著我們,無時無刻,他們都在想報復我們。

原經文:

地藏菩薩本願經卷中

稱佛名號品第九

爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言:『世尊,我今為未來眾生演利益事,於生死中,得大利益,唯願世尊聽我說之。』

佛告地藏菩薩:『汝今欲興慈悲,救拔一切罪苦六道眾生,演不思議事,今正是時,唯當速說。吾即涅槃,使汝早畢是願,吾亦無憂現在未來一切眾生。』

地藏菩薩白佛言:『世尊,過去無量阿僧衹劫,有佛出世,號無邊身如來。若有男子女人聞是佛名,暫生恭敬,即得超越四十劫生死重罪。何況塑畫形像,供養贊嘆,其人獲福無量無邊。』

『又於過去恆河沙劫,有佛出世,號寶性如來。若有男子女人聞是佛名,一彈指頃,發心皈依,是人於無上道永不退轉。』

『又於過去有佛出世,號波頭摩勝如來。若有男子女人聞是佛名,歷於耳根,是人當得千返生於六慾天中,何況志心稱念。』

『又於過去不可說不可說阿僧衹劫,有佛出世,號獅子吼如來。若有男子女人聞是佛名,一念皈依,是人得遇無量諸佛摩頂授記。』

『又於過去有佛出世,號拘留孫佛。若有男子女人聞是佛名,志心瞻禮或復贊嘆,是人於賢劫千佛會中,為大梵王,得授上記。』

『又於過去有佛出世,號毗婆屍。若有男子女人聞是佛名,永不墮惡道,常生人天,受勝妙樂。』

『又於過去無量無數恆河沙劫,有佛出世,號寶勝如來。若有男子女人聞是佛名,畢竟不墮惡道,常在天上受勝妙樂。』

『又於過去有佛出世,號寶相如來。若有男子女人聞是佛名,生恭敬心,是人不久得阿羅漢果。』

『又於過去無量阿僧祇劫,有佛出世,號袈裟幢如來。若有男子女人聞是佛名者,超一百大劫生死之罪。』

『又於過去有佛出世,號大通山王如來。若有男子女人聞是佛名者,是人得遇恆河沙佛廣為說法,必成菩提。』

『又於過去有淨月佛、山王佛、智勝佛、淨名王佛、智成就佛、無上佛、妙聲佛、滿月佛、月面佛有如是等不可說佛。世尊,現在未來一切眾生,若天若人,若男若女,但念得一佛名號,功德無量,何況多名。』

『是眾生等,生時死時,自得大利,終不墮惡道。若有臨命終人,家中眷屬,乃至一人,為是病人高聲念一佛名,是命終人,除五無間罪,余業報等悉得消滅。是五無間罪,雖至極重,動經億劫,了不得出,承斯臨命終時,他人為其稱念佛名,於是罪中,亦漸消滅。何況眾生自稱自念,獲福無量,滅無量罪。』

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一百四十八章念佛名號20190528

江東良一作品:『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經。連載1~148

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一百四十六章加沙動如來20190526

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

《江東良一地藏菩薩本願經》
作者:江東良一

這個只是聽見一次如來佛的名號,就有這麼大的功德。又是在很久很久的久遠之前,還有一尊佛名為加沙動如來,如果有人能聽到本尊佛號,那麼他就可以免除一百大劫的生死重罪。仍然是在久遠以前,又有一尊佛出世,號大通山王如來,如果有人能聽到此尊如來佛的名字,那麼這個人今後在無數生生世世中,就會遇到如同恆河沙子那麼多的佛來保佑他,來指引他,讓他成就大徹大悟之心,送他到達彼岸。

佛很多了,你像過去久遠之前,還有例如淨月佛,山王佛,至勝佛,鏡明王佛,至成就佛,無上佛,妙聲佛,滿月佛,月面佛。佛有十萬八千尊,不計其數,無量無邊。世尊,如果現在或者是未來芸芸眾生,不論天界的神還是人界的凡人,不論他是男還是女,不論他是老還是幼,他只要念一尊佛的名號,那麼就功德無量。

原經文:

地藏菩薩本願經卷中

稱佛名號品第九

爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言:『世尊,我今為未來眾生演利益事,於生死中,得大利益,唯願世尊聽我說之。』

佛告地藏菩薩:『汝今欲興慈悲,救拔一切罪苦六道眾生,演不思議事,今正是時,唯當速說。吾即涅槃,使汝早畢是願,吾亦無憂現在未來一切眾生。』

地藏菩薩白佛言:『世尊,過去無量阿僧衹劫,有佛出世,號無邊身如來。若有男子女人聞是佛名,暫生恭敬,即得超越四十劫生死重罪。何況塑畫形像,供養贊嘆,其人獲福無量無邊。』

『又於過去恆河沙劫,有佛出世,號寶性如來。若有男子女人聞是佛名,一彈指頃,發心皈依,是人於無上道永不退轉。』

『又於過去有佛出世,號波頭摩勝如來。若有男子女人聞是佛名,歷於耳根,是人當得千返生於六慾天中,何況志心稱念。』

『又於過去不可說不可說阿僧衹劫,有佛出世,號獅子吼如來。若有男子女人聞是佛名,一念皈依,是人得遇無量諸佛摩頂授記。』

『又於過去有佛出世,號拘留孫佛。若有男子女人聞是佛名,志心瞻禮或復贊嘆,是人於賢劫千佛會中,為大梵王,得授上記。』

『又於過去有佛出世,號毗婆屍。若有男子女人聞是佛名,永不墮惡道,常生人天,受勝妙樂。』

『又於過去無量無數恆河沙劫,有佛出世,號寶勝如來。若有男子女人聞是佛名,畢竟不墮惡道,常在天上受勝妙樂。』

『又於過去有佛出世,號寶相如來。若有男子女人聞是佛名,生恭敬心,是人不久得阿羅漢果。』

『又於過去無量阿僧祇劫,有佛出世,號袈裟幢如來。若有男子女人聞是佛名者,超一百大劫生死之罪。』

『又於過去有佛出世,號大通山王如來。若有男子女人聞是佛名者,是人得遇恆河沙佛廣為說法,必成菩提。』

『又於過去有淨月佛、山王佛、智勝佛、淨名王佛、智成就佛、無上佛、妙聲佛、滿月佛、月面佛有如是等不可說佛。世尊,現在未來一切眾生,若天若人,若男若女,但念得一佛名號,功德無量,何況多名。』

『是眾生等,生時死時,自得大利,終不墮惡道。若有臨命終人,家中眷屬,乃至一人,為是病人高聲念一佛名,是命終人,除五無間罪,余業報等悉得消滅。是五無間罪,雖至極重,動經億劫,了不得出,承斯臨命終時,他人為其稱念佛名,於是罪中,亦漸消滅。何況眾生自稱自念,獲福無量,滅無量罪。』

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一百四十七章登記在冊20190527

江東良一作品:『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經。連載1~147

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一百四十五章比婆施佛20190525

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

《江東良一地藏菩薩本願經》
作者:江東良一

仍然是在很久以前了,還是有佛出世,名為比婆施佛,如果有人能聽到這尊如來佛的名號,那麼他將永遠不會墜入到地獄、惡鬼、畜生中去了。常常投生到天界,成為天人,享受那妙不可言的樂趣。地藏王菩薩又對佛祖說:「世尊吶,我再舉幾個例子,好讓芸芸眾生都知道,念佛這個法門是多麼重要。雖然簡單,但是這個驚人的效果,芸芸眾生不能不知啊。

還是在過去很久以前,還有一尊佛出世,這尊佛叫寶勝如來。如果有人能聽到這尊佛的名號,只是聽到,那麼他就不會墜落到三惡道中去,一直在天上,享受那天上的樂趣。還是在很久以前,遙遠的過去,還有一尊佛叫寶相如來,如果男女老幼,只要能聽到這尊佛的名號,心生恭敬,那麼這個人不久就會證得阿羅漢之身,從此再不入三惡道中,也就同時消除了任何煩惱,只有快樂了。

原經文:

地藏菩薩本願經卷中

稱佛名號品第九

爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言:『世尊,我今為未來眾生演利益事,於生死中,得大利益,唯願世尊聽我說之。』

佛告地藏菩薩:『汝今欲興慈悲,救拔一切罪苦六道眾生,演不思議事,今正是時,唯當速說。吾即涅槃,使汝早畢是願,吾亦無憂現在未來一切眾生。』

地藏菩薩白佛言:『世尊,過去無量阿僧衹劫,有佛出世,號無邊身如來。若有男子女人聞是佛名,暫生恭敬,即得超越四十劫生死重罪。何況塑畫形像,供養贊嘆,其人獲福無量無邊。』

『又於過去恆河沙劫,有佛出世,號寶性如來。若有男子女人聞是佛名,一彈指頃,發心皈依,是人於無上道永不退轉。』

『又於過去有佛出世,號波頭摩勝如來。若有男子女人聞是佛名,歷於耳根,是人當得千返生於六慾天中,何況志心稱念。』

『又於過去不可說不可說阿僧衹劫,有佛出世,號獅子吼如來。若有男子女人聞是佛名,一念皈依,是人得遇無量諸佛摩頂授記。』

『又於過去有佛出世,號拘留孫佛。若有男子女人聞是佛名,志心瞻禮或復贊嘆,是人於賢劫千佛會中,為大梵王,得授上記。』

『又於過去有佛出世,號毗婆屍。若有男子女人聞是佛名,永不墮惡道,常生人天,受勝妙樂。』

『又於過去無量無數恆河沙劫,有佛出世,號寶勝如來。若有男子女人聞是佛名,畢竟不墮惡道,常在天上受勝妙樂。』

『又於過去有佛出世,號寶相如來。若有男子女人聞是佛名,生恭敬心,是人不久得阿羅漢果。』

『又於過去無量阿僧祇劫,有佛出世,號袈裟幢如來。若有男子女人聞是佛名者,超一百大劫生死之罪。』

『又於過去有佛出世,號大通山王如來。若有男子女人聞是佛名者,是人得遇恆河沙佛廣為說法,必成菩提。』

『又於過去有淨月佛、山王佛、智勝佛、淨名王佛、智成就佛、無上佛、妙聲佛、滿月佛、月面佛有如是等不可說佛。世尊,現在未來一切眾生,若天若人,若男若女,但念得一佛名號,功德無量,何況多名。』

『是眾生等,生時死時,自得大利,終不墮惡道。若有臨命終人,家中眷屬,乃至一人,為是病人高聲念一佛名,是命終人,除五無間罪,余業報等悉得消滅。是五無間罪,雖至極重,動經億劫,了不得出,承斯臨命終時,他人為其稱念佛名,於是罪中,亦漸消滅。何況眾生自稱自念,獲福無量,滅無量罪。』

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一百四十六章加沙動如來20190526

江東良一作品:『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經。連載1~146

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天