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(佛教詩人)江東良一解說《無量壽經》之第二十六章釋迦牟尼佛20190829

(佛教詩人)江東良一解說《無量壽經》之第一章世饒國王

(佛教詩人)江東良一解說《無量壽經》
作者:江東良一

自從阿彌陀佛建立了最美妙最快樂的西方極樂世界後,有一天,阿彌陀佛見到了很久很久以前,曾做過兄弟的釋迦牟尼佛。他們以前都曾在一個國家以國王王子身份出世過。當時,阿彌陀佛是第九王子,釋迦牟尼佛是第十六王子。釋迦牟尼佛說道:「無數劫後,閻浮提眾生壽命只有一百年,苦難無盡,煩惱無窮,他們太可憐了,我準備到那時,降到人世間,去拯救人類眾生。」

阿彌陀佛說道:『苦難的閻浮提眾生,我已經給他們準備好了極樂世界,他們罪業深重,所以才降生到人間,但我的佛國,對他們來講是再適合不過了,因為可以「帶業往生」,並且來到這裡就是不需退轉,不需再擔心重回六道了,可以一勞永逸。』釋迦牟尼佛道:「善哉!妙哉!此佛國實在是最理想之地。」

原經文:

無量壽經(會集本)  (菩薩戒弟子鄆城夏蓮居會集各譯敬分章次)

佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經(會集本)

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法會聖眾第一

如是我聞:一時佛在王捨城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱。一切大聖,神通已達。其名曰:尊者憍陳如、尊者舍利弗、尊者大目犍連、尊者迦葉、尊者阿難等,而為上首;又有普賢菩薩、文殊師利菩薩、彌勒菩薩,及賢劫中一切菩薩,皆來集會。

德遵普賢第二

又賢護等十六正士,所謂善思惟菩薩、慧辯才菩薩、觀無住菩薩、神通華菩薩、光英菩薩、寶幢菩薩、智上菩薩、寂根菩薩、信慧菩薩、願慧菩薩、香象菩薩、寶英菩薩、中住菩薩、制行菩薩、解脫菩薩,而為上首。咸共遵修普賢大士之德,具足無量行願,安住一切功德法中。遊步十方,行權方便,入佛法藏,究竟彼岸。願於無量世界成等正覺。捨兜率,降王宮,棄位出家,苦行學道,作斯示現,順世間故。以定慧力,降伏魔怨。得微妙法,成最正覺。天人歸仰,請轉法輪。常以法音,覺諸世間。破煩惱城,壞諸欲塹。洗濯垢污,顯明清白。調眾生,宣妙理,貯功德,示福田。以諸法藥,救療三苦。昇灌頂階,授菩提記。為教菩薩,作阿闍黎,常習相應無邊諸行。成熟菩薩無邊善根。無量諸佛咸共護念。諸佛剎中,皆能示現。譬善幻師,現眾異相。於彼相中,實無可得。此諸菩薩,亦復如是。通諸法性。達眾生相。供養諸佛。開導群生。化現其身。猶如電光。裂魔見網,解諸纏縛。遠超聲聞辟支佛地。入空、無相、無願法門。善立方便,顯示三乘。於此中下而現滅度。得無生無滅諸三摩地,及得一切陀羅尼門。隨時悟入華嚴三昧。具足總持百千三昧。住深禪定。悉覩無量諸佛。於一念頃,徧遊一切佛土。得佛辯才,住普賢行。善能分別眾生語言。開化顯示真實之際。超過世間諸所有法。心常諦住度世之道。於一切萬物隨意自在。為諸庶類作不請之友。受持如來甚深法藏。護佛種性常使不絕。興大悲,愍有情。演慈辯,授法眼。杜惡趣,開善門。於諸眾生,視若自己。拯濟負荷,皆度彼岸。悉獲諸佛無量功德。智慧聖明,不可思議。如是等諸大菩薩,無量無邊,一時來集。又有比丘尼五百人,清信士七千人,清信女五百人,欲界天、色界天、諸天梵眾,悉共大會。

大教緣起第三

爾時世尊,威光赫奕,如融金聚。又如明鏡,影暢表裏。現大光明,數千百變。尊者阿難,即自思惟。今日世尊色身諸根,悅豫清淨。光顏巍巍。寶剎莊嚴。從昔以來,所未曾見。喜得瞻仰,生希有心。即從座起,偏袒右肩,長跪合掌,而白佛言:世尊今日入大寂定。住奇特法。住諸佛所住導師之行,最勝之道。去來現在佛佛相念。為念過去未來諸佛耶?為念現在他方諸佛耶?何故威神顯耀、光瑞殊妙乃爾。願為宣說。於是世尊,告阿難言:善哉!善哉!汝為哀愍利樂諸眾生故,能問如是微妙之義。汝今斯問,勝於供養一天下阿羅漢、辟支佛,佈施累劫諸天人民蜎飛蠕動之類,功德百千萬倍。何以故?當來諸天人民一切含靈,皆因汝問而得度脫故。阿難:如來以無盡大悲,矜哀三界,所以出興於世。光闡道教,欲拯羣萌,惠以真實之利。難值難見。如優曇花,希有出現。汝今所問,多所饒益。阿難當知:如來正覺,其智難量。無有障礙。能於念頃,住無量億劫。身及諸根,無有增減。所以者何?如來定慧,究暢無極。於一切法,而得最勝自在故。阿難諦聽,善思念之。吾當為汝,分別解說。

(佛教詩人)江東良一解說《無量壽經》之第二十七章大居士菩薩20190830

(佛教詩人)江東良一解說《無量壽經》之第一章世饒國王 連載1~27

(佛教詩人)江東良一解說《無量壽經》之第一章世饒國王

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第二十五章西方净土极乐世界20190828

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第一章世饶国王

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》
作者:江东良一

愿将我的心,化作慈悲的彩虹,彩虹的上面打开的是通往极乐之路,而严严封闭的,是坠向地狱,饿鬼,畜牲的下面的一端。天上的诸神啊,无量无际的十方佛友伙伴,我要组建佛国的四十八个大愿,是否,是否每一愿你们都已听见,宣传佛法,如同狮子大吼一样,只有将有情众生震动,学佛才会圆满;如果我的佛国能够成功组建,相信我的真诚,会将所有圣众震憾。

如果我的佛国能够成功组建,相信三千大千世界已经感到了震憾,带着希望的彩虹,带着极乐的圆满,现在就请诸神佛,如雨一样降下美妙的花瓣!这时,法藏刚刚说完,天空出现了一片瑞相和霞光,大地震动,并出现了【动、起、涌、震、吼、击】六种异常现象,天空中如雨一样,纷纷扬扬降下了美妙的花瓣;并且从空中传来了美妙的赞叹和祝福;恭喜法藏菩萨,您已经成佛了,您建的佛国就是西方净土极乐世界,您就是阿弥陀佛!

原经文:

无量寿经(会集本)  (菩萨戒弟子郓城夏莲居会集各译敬分章次)

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(会集本)

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发大誓愿第六

 (一、国无恶道愿。二、不堕恶趣愿。)

法藏白言:唯愿世尊,大慈听察。 我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界,三恶道中,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提,不复更堕恶趣。得是愿,乃作佛。不得是愿,不取无上正觉。

 (三、身悉金色愿。四、三十二相愿。五、身无差别愿。)

我作佛时,十方世界,所有众生,令生我刹,皆具紫磨真金色身;三十二种大丈夫相;端正净洁,悉同一类。若形貌差别,有好丑者,不取正觉。

 (六、宿命通愿、七、天眼通愿。八、天耳通愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,自知无量劫时宿命,所作善恶。皆能洞视彻听,知十方去来现在之事。不得是愿,不取正觉。

 (九、他心通愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹,众生心念者,不取正觉。

 (十、神足通愿。十一、徧供诸佛愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,皆得神通自在,波罗蜜多。于一念顷,不能超过亿那由他百千佛刹,周徧巡历,供养诸佛者,不取正觉。

 (十二、定成正觉愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证大涅槃者,不取正觉。

 (十三、光明无量愿。十四、触光安乐愿。)

我作佛时,光明无量,普照十方,绝胜诸佛,胜于日月之明,千万亿倍。若有众生,见我光明,照触其身,莫不安乐,慈心作善,来生我国。若不尔者,不取正觉。

 (十五、寿命无量愿。十六、声闻无数愿。)

我作佛时,寿命无量,国中声闻天人无数,寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校,若能知其量数者,不取正觉。

 (十七、诸佛称叹愿。)

我作佛时,十方世界无量刹中,无数诸佛,若不共称叹我名,说我功德国土之善者,不取正觉。

 (十八、十念必生愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名号,至心信乐。所有善根,心心回向,愿生我国。乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。

 (十九、闻名发心愿。二十、临终接引愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名号,发菩提心,修诸功德,奉行六波罗蜜,坚固不退。复以善根回向,愿生我国。一心念我,昼夜不断。临寿终时,我与诸菩萨众迎现其前。经须臾间,即生我刹,作阿惟越致菩萨。不得是愿,不取正觉。

 (二十一、悔过得生愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名号,系念我国,发菩提心,坚固不退。植众德本,至心回向,欲生极乐,无不遂者。若有宿恶,闻我名字,即自悔过,为道作善,便持经戒,愿生我刹,命终不复更三恶道,即生我国。若不尔者,不取正觉。

 (二十二、国无女人愿。二十三、厌女转男愿。二十四、莲华化生愿。)

我作佛时,国无妇女。若有女人,闻我名字,得清净信,发菩提心,厌患女身,愿生我国。命终即化男子,来我刹土。十方世界诸众生类,生我国者,皆于七宝池莲华中化生。若不尔者,不取正觉。

 (二十五、天人礼敬愿。二十六、闻名得福愿。二十七、修殊胜行愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名字,欢喜信乐,礼拜归命。以清净心,修菩萨行。诸天世人,莫不致敬。若闻我名,寿终之后,生尊贵家,诸根无缺。常修殊胜梵行。若不尔者,不取正觉。

 (二十八、国无不善愿。二十九、住正定聚愿。三十、乐如漏尽愿。三十一、不贪计身愿。)

我作佛时,国中无不善名。所有众生,生我国者,皆同一心,住于定聚。永离热恼,心得清凉。所受快乐,犹如漏尽比丘。若起想念,贪计身者,不取正觉。

 (三十二、那罗延身愿。三十三、光明慧辩愿。三十四、善谈法要愿。)

我作佛时,生我国者,善根无量,皆得金刚那罗延身,坚固之力。身顶皆有光明照耀。成就一切智慧。获得无边辩才。善谈诸法秘要。说经行道,语如钟声。若不尔者,不取正觉。

 (三十五、一生补处愿。三十六、教化随意愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,究竟必至一生补处。除其本愿,为众生故,被弘誓铠,教化一切有情,皆发信心,修菩提行,行普贤道。虽生他方世界,永离恶趣。或乐说法、或乐听法,或现神足,随意修习,无不圆满。若不尔者,不取正觉。

 (三十七、衣食自至愿。三十八、应念受供愿。)

我作佛时,生我国者,所须饮食、衣服、种种供具,随意即至,无不满愿。十方诸佛,应念受其供养。若不尔者,不取正觉。

 (三十九、庄严无尽愿。)

我作佛时,国中万物,严净、光丽,形色殊特。穷微极妙,无能称量。其诸众生,虽具天眼,有能辨其形色、光相、名数,及总宣说者,不取正觉。

 (四十、无量色树愿。四十一、树现佛刹愿。)

我作佛时,国中无量色树,高或百千由旬。道场树高,四百万里。诸菩萨中,虽有善根劣者,亦能了知。欲见诸佛净国庄严,悉于宝树间见。犹如明镜,覩其面像。若不尔者,不取正觉。

 (四十二、彻照十方愿。)

我作佛时,所居佛刹,广博严净,光莹如镜,彻照十方无量无数,不可思议,诸佛世界。众生覩者,生希有心。若不尔者,不取正觉。

 (四十三、宝香普熏愿。)

我作佛时,下从地际,上至虚空,宫殿楼观,池流华树,国土所有一切万物,皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界。众生闻者,皆修佛行。若不尔者,不取正觉。

 (四十四、普等三昧愿。四十五、定中供佛愿。)

我作佛时,十方佛刹诸菩萨众,闻我名已,皆悉逮得清净、解脱、普等三昧,诸深总持。住三摩地,至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛,不失定意。若不尔者,不取正觉。

 (四十六、获陀罗尼愿。四十七、闻名得忍愿。四十八、现证不退愿。)

我作佛时,他方世界诸菩萨众,闻我名者,证离生法,获陀罗尼。清净欢喜,得平等住。修菩萨行,具足德本。应时不获一二三忍。于诸佛法,不能现证不退转者,不取正觉。

必成正觉第七

佛告阿难:尔时法藏比丘说此愿已,以偈颂曰:

 我建超世志 必至无上道 斯愿不满足 誓不成等觉

 复为大施主 普济诸穷苦 令彼诸群生 长夜无忧恼

 出生众善根 成就菩提果 我若成正觉 立名无量寿

 众生闻此号 具来我刹中 如佛金色身 妙相悉圆满

 亦以大悲心 利益诸群品 离欲深正念 净慧修梵行

 愿我智慧光 普照十方刹 消除三垢冥 明济众厄难

 悉舍三途苦 灭诸烦恼暗 开彼智慧眼 获得光明身

 闭塞诸恶道 通达善趣门 为众开法藏 广施功德宝

 如佛无碍智 所行慈愍行 常作天人师 得为三界雄

 说法师子吼 广度诸有情 圆满昔所愿 一切皆成佛

 斯愿若克果 大千应感动 虚空诸天神 当雨珍妙华

佛告阿难:法藏比丘,说此颂已,应时普地六种震动。天雨妙华,以散其上。自然音乐空中赞言,决定必成无上正觉。

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第二十六章释迦牟尼佛20190829

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》 连载1~26

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第一章世饶国王

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第二十四章相见甚欢20190827

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第一章世饶国王

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》
作者:江东良一

在你的心中只要一直将我的名字念,不要犹豫,不要怀疑,我一定会去接你,接你来我的佛国,而相见甚欢。到那时,你已不是旧时的你,在佛国的你,有着紫金色的身躯,有着无穷的慈悲,你已经远离了尘世中那些邪恶的欲念,佛国中,你在清修,清修又圆满,虽然得到了永生与快乐,但你的心却时常地怜悯人间,只要有佛的地方,就可以看到我的光环;

再用这光环,消尽众生的贪・嗔・痴,轻轻地扫去你们身上的苦难;其实你们的心里,也都充满了光环,但一次次的轮回和烦恼,掩盖了光环,可你们不要,不要只看见黑暗,让我再一次给你们展现光环。在天上,在人间,我是圣雄,我的佛法无边。在佛法里,装着无数宝藏,在宝藏中又有多少功德晶莹璀璨。

原经文:

无量寿经(会集本)  (菩萨戒弟子郓城夏莲居会集各译敬分章次)

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(会集本)

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发大誓愿第六

 (一、国无恶道愿。二、不堕恶趣愿。)

法藏白言:唯愿世尊,大慈听察。 我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界,三恶道中,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提,不复更堕恶趣。得是愿,乃作佛。不得是愿,不取无上正觉。

 (三、身悉金色愿。四、三十二相愿。五、身无差别愿。)

我作佛时,十方世界,所有众生,令生我刹,皆具紫磨真金色身;三十二种大丈夫相;端正净洁,悉同一类。若形貌差别,有好丑者,不取正觉。

 (六、宿命通愿、七、天眼通愿。八、天耳通愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,自知无量劫时宿命,所作善恶。皆能洞视彻听,知十方去来现在之事。不得是愿,不取正觉。

 (九、他心通愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹,众生心念者,不取正觉。

 (十、神足通愿。十一、徧供诸佛愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,皆得神通自在,波罗蜜多。于一念顷,不能超过亿那由他百千佛刹,周徧巡历,供养诸佛者,不取正觉。

 (十二、定成正觉愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证大涅槃者,不取正觉。

 (十三、光明无量愿。十四、触光安乐愿。)

我作佛时,光明无量,普照十方,绝胜诸佛,胜于日月之明,千万亿倍。若有众生,见我光明,照触其身,莫不安乐,慈心作善,来生我国。若不尔者,不取正觉。

 (十五、寿命无量愿。十六、声闻无数愿。)

我作佛时,寿命无量,国中声闻天人无数,寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校,若能知其量数者,不取正觉。

 (十七、诸佛称叹愿。)

我作佛时,十方世界无量刹中,无数诸佛,若不共称叹我名,说我功德国土之善者,不取正觉。

 (十八、十念必生愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名号,至心信乐。所有善根,心心回向,愿生我国。乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。

 (十九、闻名发心愿。二十、临终接引愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名号,发菩提心,修诸功德,奉行六波罗蜜,坚固不退。复以善根回向,愿生我国。一心念我,昼夜不断。临寿终时,我与诸菩萨众迎现其前。经须臾间,即生我刹,作阿惟越致菩萨。不得是愿,不取正觉。

 (二十一、悔过得生愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名号,系念我国,发菩提心,坚固不退。植众德本,至心回向,欲生极乐,无不遂者。若有宿恶,闻我名字,即自悔过,为道作善,便持经戒,愿生我刹,命终不复更三恶道,即生我国。若不尔者,不取正觉。

 (二十二、国无女人愿。二十三、厌女转男愿。二十四、莲华化生愿。)

我作佛时,国无妇女。若有女人,闻我名字,得清净信,发菩提心,厌患女身,愿生我国。命终即化男子,来我刹土。十方世界诸众生类,生我国者,皆于七宝池莲华中化生。若不尔者,不取正觉。

 (二十五、天人礼敬愿。二十六、闻名得福愿。二十七、修殊胜行愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名字,欢喜信乐,礼拜归命。以清净心,修菩萨行。诸天世人,莫不致敬。若闻我名,寿终之后,生尊贵家,诸根无缺。常修殊胜梵行。若不尔者,不取正觉。

 (二十八、国无不善愿。二十九、住正定聚愿。三十、乐如漏尽愿。三十一、不贪计身愿。)

我作佛时,国中无不善名。所有众生,生我国者,皆同一心,住于定聚。永离热恼,心得清凉。所受快乐,犹如漏尽比丘。若起想念,贪计身者,不取正觉。

 (三十二、那罗延身愿。三十三、光明慧辩愿。三十四、善谈法要愿。)

我作佛时,生我国者,善根无量,皆得金刚那罗延身,坚固之力。身顶皆有光明照耀。成就一切智慧。获得无边辩才。善谈诸法秘要。说经行道,语如钟声。若不尔者,不取正觉。

 (三十五、一生补处愿。三十六、教化随意愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,究竟必至一生补处。除其本愿,为众生故,被弘誓铠,教化一切有情,皆发信心,修菩提行,行普贤道。虽生他方世界,永离恶趣。或乐说法、或乐听法,或现神足,随意修习,无不圆满。若不尔者,不取正觉。

 (三十七、衣食自至愿。三十八、应念受供愿。)

我作佛时,生我国者,所须饮食、衣服、种种供具,随意即至,无不满愿。十方诸佛,应念受其供养。若不尔者,不取正觉。

 (三十九、庄严无尽愿。)

我作佛时,国中万物,严净、光丽,形色殊特。穷微极妙,无能称量。其诸众生,虽具天眼,有能辨其形色、光相、名数,及总宣说者,不取正觉。

 (四十、无量色树愿。四十一、树现佛刹愿。)

我作佛时,国中无量色树,高或百千由旬。道场树高,四百万里。诸菩萨中,虽有善根劣者,亦能了知。欲见诸佛净国庄严,悉于宝树间见。犹如明镜,覩其面像。若不尔者,不取正觉。

 (四十二、彻照十方愿。)

我作佛时,所居佛刹,广博严净,光莹如镜,彻照十方无量无数,不可思议,诸佛世界。众生覩者,生希有心。若不尔者,不取正觉。

 (四十三、宝香普熏愿。)

我作佛时,下从地际,上至虚空,宫殿楼观,池流华树,国土所有一切万物,皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界。众生闻者,皆修佛行。若不尔者,不取正觉。

 (四十四、普等三昧愿。四十五、定中供佛愿。)

我作佛时,十方佛刹诸菩萨众,闻我名已,皆悉逮得清净、解脱、普等三昧,诸深总持。住三摩地,至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛,不失定意。若不尔者,不取正觉。

 (四十六、获陀罗尼愿。四十七、闻名得忍愿。四十八、现证不退愿。)

我作佛时,他方世界诸菩萨众,闻我名者,证离生法,获陀罗尼。清净欢喜,得平等住。修菩萨行,具足德本。应时不获一二三忍。于诸佛法,不能现证不退转者,不取正觉。

必成正觉第七

佛告阿难:尔时法藏比丘说此愿已,以偈颂曰:

 我建超世志 必至无上道 斯愿不满足 誓不成等觉

 复为大施主 普济诸穷苦 令彼诸群生 长夜无忧恼

 出生众善根 成就菩提果 我若成正觉 立名无量寿

 众生闻此号 具来我刹中 如佛金色身 妙相悉圆满

 亦以大悲心 利益诸群品 离欲深正念 净慧修梵行

 愿我智慧光 普照十方刹 消除三垢冥 明济众厄难

 悉舍三途苦 灭诸烦恼暗 开彼智慧眼 获得光明身

 闭塞诸恶道 通达善趣门 为众开法藏 广施功德宝

 如佛无碍智 所行慈愍行 常作天人师 得为三界雄

 说法师子吼 广度诸有情 圆满昔所愿 一切皆成佛

 斯愿若克果 大千应感动 虚空诸天神 当雨珍妙华

佛告阿难:法藏比丘,说此颂已,应时普地六种震动。天雨妙华,以散其上。自然音乐空中赞言,决定必成无上正觉。

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第二十五章西方净土极乐世界20190828

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》 连载1~25

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第一章世饶国王

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第二十三章闻名得忍愿20190826

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第一章世饶国王

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》
作者:江东良一

第四十七愿:闻名得忍愿──这些菩萨身心清静,精神愉悦,完全无差别之心,通过菩萨的修行来利益众生,据足一切佛果功德的根本,这样的菩萨立即获得忍,柔顺忍,无生法忍等智慧。第四十八愿:现证不退愿──这样,闻我名后而开悟并具有神通的菩萨大众,就能圆满证得不退转成正觉的果位。

法藏向如来佛说完了四十八个大愿后,又用偈颂作了总结:
法藏菩萨之四十八大愿
今日我发下了超越世间的誓言,一定要将此佛国建在最美的天边,如果不能满足这四十八个誓愿,我独自成佛将永不再谈。
我还要把财物与真理,统统布施给所有有情,还有那穷苦的人间;众生永远快乐而长夜不再无眠。
我将佛法传给了众生,从此在他们的心里生出了慈悲和友善;我成了佛,我寿命无限;但这《无量寿》的名字,不仅仅属于我,他的光明即是永远!

原经文:

无量寿经(会集本)  (菩萨戒弟子郓城夏莲居会集各译敬分章次)

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(会集本)

>>内文读诵 (净空老法师读诵)

发大誓愿第六

 (一、国无恶道愿。二、不堕恶趣愿。)

法藏白言:唯愿世尊,大慈听察。 我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界,三恶道中,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提,不复更堕恶趣。得是愿,乃作佛。不得是愿,不取无上正觉。

 (三、身悉金色愿。四、三十二相愿。五、身无差别愿。)

我作佛时,十方世界,所有众生,令生我刹,皆具紫磨真金色身;三十二种大丈夫相;端正净洁,悉同一类。若形貌差别,有好丑者,不取正觉。

 (六、宿命通愿、七、天眼通愿。八、天耳通愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,自知无量劫时宿命,所作善恶。皆能洞视彻听,知十方去来现在之事。不得是愿,不取正觉。

 (九、他心通愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹,众生心念者,不取正觉。

 (十、神足通愿。十一、徧供诸佛愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,皆得神通自在,波罗蜜多。于一念顷,不能超过亿那由他百千佛刹,周徧巡历,供养诸佛者,不取正觉。

 (十二、定成正觉愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证大涅槃者,不取正觉。

 (十三、光明无量愿。十四、触光安乐愿。)

我作佛时,光明无量,普照十方,绝胜诸佛,胜于日月之明,千万亿倍。若有众生,见我光明,照触其身,莫不安乐,慈心作善,来生我国。若不尔者,不取正觉。

 (十五、寿命无量愿。十六、声闻无数愿。)

我作佛时,寿命无量,国中声闻天人无数,寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校,若能知其量数者,不取正觉。

 (十七、诸佛称叹愿。)

我作佛时,十方世界无量刹中,无数诸佛,若不共称叹我名,说我功德国土之善者,不取正觉。

 (十八、十念必生愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名号,至心信乐。所有善根,心心回向,愿生我国。乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。

 (十九、闻名发心愿。二十、临终接引愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名号,发菩提心,修诸功德,奉行六波罗蜜,坚固不退。复以善根回向,愿生我国。一心念我,昼夜不断。临寿终时,我与诸菩萨众迎现其前。经须臾间,即生我刹,作阿惟越致菩萨。不得是愿,不取正觉。

 (二十一、悔过得生愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名号,系念我国,发菩提心,坚固不退。植众德本,至心回向,欲生极乐,无不遂者。若有宿恶,闻我名字,即自悔过,为道作善,便持经戒,愿生我刹,命终不复更三恶道,即生我国。若不尔者,不取正觉。

 (二十二、国无女人愿。二十三、厌女转男愿。二十四、莲华化生愿。)

我作佛时,国无妇女。若有女人,闻我名字,得清净信,发菩提心,厌患女身,愿生我国。命终即化男子,来我刹土。十方世界诸众生类,生我国者,皆于七宝池莲华中化生。若不尔者,不取正觉。

 (二十五、天人礼敬愿。二十六、闻名得福愿。二十七、修殊胜行愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名字,欢喜信乐,礼拜归命。以清净心,修菩萨行。诸天世人,莫不致敬。若闻我名,寿终之后,生尊贵家,诸根无缺。常修殊胜梵行。若不尔者,不取正觉。

 (二十八、国无不善愿。二十九、住正定聚愿。三十、乐如漏尽愿。三十一、不贪计身愿。)

我作佛时,国中无不善名。所有众生,生我国者,皆同一心,住于定聚。永离热恼,心得清凉。所受快乐,犹如漏尽比丘。若起想念,贪计身者,不取正觉。

 (三十二、那罗延身愿。三十三、光明慧辩愿。三十四、善谈法要愿。)

我作佛时,生我国者,善根无量,皆得金刚那罗延身,坚固之力。身顶皆有光明照耀。成就一切智慧。获得无边辩才。善谈诸法秘要。说经行道,语如钟声。若不尔者,不取正觉。

 (三十五、一生补处愿。三十六、教化随意愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,究竟必至一生补处。除其本愿,为众生故,被弘誓铠,教化一切有情,皆发信心,修菩提行,行普贤道。虽生他方世界,永离恶趣。或乐说法、或乐听法,或现神足,随意修习,无不圆满。若不尔者,不取正觉。

 (三十七、衣食自至愿。三十八、应念受供愿。)

我作佛时,生我国者,所须饮食、衣服、种种供具,随意即至,无不满愿。十方诸佛,应念受其供养。若不尔者,不取正觉。

 (三十九、庄严无尽愿。)

我作佛时,国中万物,严净、光丽,形色殊特。穷微极妙,无能称量。其诸众生,虽具天眼,有能辨其形色、光相、名数,及总宣说者,不取正觉。

 (四十、无量色树愿。四十一、树现佛刹愿。)

我作佛时,国中无量色树,高或百千由旬。道场树高,四百万里。诸菩萨中,虽有善根劣者,亦能了知。欲见诸佛净国庄严,悉于宝树间见。犹如明镜,覩其面像。若不尔者,不取正觉。

 (四十二、彻照十方愿。)

我作佛时,所居佛刹,广博严净,光莹如镜,彻照十方无量无数,不可思议,诸佛世界。众生覩者,生希有心。若不尔者,不取正觉。

 (四十三、宝香普熏愿。)

我作佛时,下从地际,上至虚空,宫殿楼观,池流华树,国土所有一切万物,皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界。众生闻者,皆修佛行。若不尔者,不取正觉。

 (四十四、普等三昧愿。四十五、定中供佛愿。)

我作佛时,十方佛刹诸菩萨众,闻我名已,皆悉逮得清净、解脱、普等三昧,诸深总持。住三摩地,至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛,不失定意。若不尔者,不取正觉。

 (四十六、获陀罗尼愿。四十七、闻名得忍愿。四十八、现证不退愿。)

我作佛时,他方世界诸菩萨众,闻我名者,证离生法,获陀罗尼。清净欢喜,得平等住。修菩萨行,具足德本。应时不获一二三忍。于诸佛法,不能现证不退转者,不取正觉。

必成正觉第七

佛告阿难:尔时法藏比丘说此愿已,以偈颂曰:

 我建超世志 必至无上道 斯愿不满足 誓不成等觉

 复为大施主 普济诸穷苦 令彼诸群生 长夜无忧恼

 出生众善根 成就菩提果 我若成正觉 立名无量寿

 众生闻此号 具来我刹中 如佛金色身 妙相悉圆满

 亦以大悲心 利益诸群品 离欲深正念 净慧修梵行

 愿我智慧光 普照十方刹 消除三垢冥 明济众厄难

 悉舍三途苦 灭诸烦恼暗 开彼智慧眼 获得光明身

 闭塞诸恶道 通达善趣门 为众开法藏 广施功德宝

 如佛无碍智 所行慈愍行 常作天人师 得为三界雄

 说法师子吼 广度诸有情 圆满昔所愿 一切皆成佛

 斯愿若克果 大千应感动 虚空诸天神 当雨珍妙华

佛告阿难:法藏比丘,说此颂已,应时普地六种震动。天雨妙华,以散其上。自然音乐空中赞言,决定必成无上正觉。

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第二十四章相见甚欢20190827

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》 连载1~24

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第一章世饶国王

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第二十二章宝香普薰愿20190825

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第一章世饶国王

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》
作者:江东良一

第四十三愿:宝香普薰愿──我成佛的时候,从地面到天空,所有宫殿,楼阁,池塘,溪流,花草树木以及所有一切万物,全部都由无数的宝香合成,其香味能熏遍十方世界,众生只要闻到了这种香味,就会身心清静,都会专心研修佛法。第四十四愿:佛界可得三昧愿──我成佛的时候,十方诸佛世界的所有菩萨,只要听到我的名号就能证得清静三昧,解脱三昧,普等三昧,安住与念佛三昧之中,心平如水,直至成佛。

第四十五愿:禅定中即可供佛愿──我的佛国众生,在禅定中即可供养无量无边的一切诸佛,而身体不需要离开自己的位置就能供养十方。第四十六愿:获陀罗尼愿──我成佛的时候,其他世界的菩萨们,只要听到我的名字,就能证得脱离生死之法,并获陀罗尼明咒神通。

原经文:

无量寿经(会集本)  (菩萨戒弟子郓城夏莲居会集各译敬分章次)

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(会集本)

>>内文读诵 (净空老法师读诵)

发大誓愿第六

 (一、国无恶道愿。二、不堕恶趣愿。)

法藏白言:唯愿世尊,大慈听察。 我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界,三恶道中,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提,不复更堕恶趣。得是愿,乃作佛。不得是愿,不取无上正觉。

 (三、身悉金色愿。四、三十二相愿。五、身无差别愿。)

我作佛时,十方世界,所有众生,令生我刹,皆具紫磨真金色身;三十二种大丈夫相;端正净洁,悉同一类。若形貌差别,有好丑者,不取正觉。

 (六、宿命通愿、七、天眼通愿。八、天耳通愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,自知无量劫时宿命,所作善恶。皆能洞视彻听,知十方去来现在之事。不得是愿,不取正觉。

 (九、他心通愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹,众生心念者,不取正觉。

 (十、神足通愿。十一、徧供诸佛愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,皆得神通自在,波罗蜜多。于一念顷,不能超过亿那由他百千佛刹,周徧巡历,供养诸佛者,不取正觉。

 (十二、定成正觉愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证大涅槃者,不取正觉。

 (十三、光明无量愿。十四、触光安乐愿。)

我作佛时,光明无量,普照十方,绝胜诸佛,胜于日月之明,千万亿倍。若有众生,见我光明,照触其身,莫不安乐,慈心作善,来生我国。若不尔者,不取正觉。

 (十五、寿命无量愿。十六、声闻无数愿。)

我作佛时,寿命无量,国中声闻天人无数,寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校,若能知其量数者,不取正觉。

 (十七、诸佛称叹愿。)

我作佛时,十方世界无量刹中,无数诸佛,若不共称叹我名,说我功德国土之善者,不取正觉。

 (十八、十念必生愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名号,至心信乐。所有善根,心心回向,愿生我国。乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。

 (十九、闻名发心愿。二十、临终接引愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名号,发菩提心,修诸功德,奉行六波罗蜜,坚固不退。复以善根回向,愿生我国。一心念我,昼夜不断。临寿终时,我与诸菩萨众迎现其前。经须臾间,即生我刹,作阿惟越致菩萨。不得是愿,不取正觉。

 (二十一、悔过得生愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名号,系念我国,发菩提心,坚固不退。植众德本,至心回向,欲生极乐,无不遂者。若有宿恶,闻我名字,即自悔过,为道作善,便持经戒,愿生我刹,命终不复更三恶道,即生我国。若不尔者,不取正觉。

 (二十二、国无女人愿。二十三、厌女转男愿。二十四、莲华化生愿。)

我作佛时,国无妇女。若有女人,闻我名字,得清净信,发菩提心,厌患女身,愿生我国。命终即化男子,来我刹土。十方世界诸众生类,生我国者,皆于七宝池莲华中化生。若不尔者,不取正觉。

 (二十五、天人礼敬愿。二十六、闻名得福愿。二十七、修殊胜行愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名字,欢喜信乐,礼拜归命。以清净心,修菩萨行。诸天世人,莫不致敬。若闻我名,寿终之后,生尊贵家,诸根无缺。常修殊胜梵行。若不尔者,不取正觉。

 (二十八、国无不善愿。二十九、住正定聚愿。三十、乐如漏尽愿。三十一、不贪计身愿。)

我作佛时,国中无不善名。所有众生,生我国者,皆同一心,住于定聚。永离热恼,心得清凉。所受快乐,犹如漏尽比丘。若起想念,贪计身者,不取正觉。

 (三十二、那罗延身愿。三十三、光明慧辩愿。三十四、善谈法要愿。)

我作佛时,生我国者,善根无量,皆得金刚那罗延身,坚固之力。身顶皆有光明照耀。成就一切智慧。获得无边辩才。善谈诸法秘要。说经行道,语如钟声。若不尔者,不取正觉。

 (三十五、一生补处愿。三十六、教化随意愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,究竟必至一生补处。除其本愿,为众生故,被弘誓铠,教化一切有情,皆发信心,修菩提行,行普贤道。虽生他方世界,永离恶趣。或乐说法、或乐听法,或现神足,随意修习,无不圆满。若不尔者,不取正觉。

 (三十七、衣食自至愿。三十八、应念受供愿。)

我作佛时,生我国者,所须饮食、衣服、种种供具,随意即至,无不满愿。十方诸佛,应念受其供养。若不尔者,不取正觉。

 (三十九、庄严无尽愿。)

我作佛时,国中万物,严净、光丽,形色殊特。穷微极妙,无能称量。其诸众生,虽具天眼,有能辨其形色、光相、名数,及总宣说者,不取正觉。

 (四十、无量色树愿。四十一、树现佛刹愿。)

我作佛时,国中无量色树,高或百千由旬。道场树高,四百万里。诸菩萨中,虽有善根劣者,亦能了知。欲见诸佛净国庄严,悉于宝树间见。犹如明镜,覩其面像。若不尔者,不取正觉。

 (四十二、彻照十方愿。)

我作佛时,所居佛刹,广博严净,光莹如镜,彻照十方无量无数,不可思议,诸佛世界。众生覩者,生希有心。若不尔者,不取正觉。

 (四十三、宝香普熏愿。)

我作佛时,下从地际,上至虚空,宫殿楼观,池流华树,国土所有一切万物,皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界。众生闻者,皆修佛行。若不尔者,不取正觉。

 (四十四、普等三昧愿。四十五、定中供佛愿。)

我作佛时,十方佛刹诸菩萨众,闻我名已,皆悉逮得清净、解脱、普等三昧,诸深总持。住三摩地,至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛,不失定意。若不尔者,不取正觉。

 (四十六、获陀罗尼愿。四十七、闻名得忍愿。四十八、现证不退愿。)

我作佛时,他方世界诸菩萨众,闻我名者,证离生法,获陀罗尼。清净欢喜,得平等住。修菩萨行,具足德本。应时不获一二三忍。于诸佛法,不能现证不退转者,不取正觉。

必成正觉第七

佛告阿难:尔时法藏比丘说此愿已,以偈颂曰:

 我建超世志 必至无上道 斯愿不满足 誓不成等觉

 复为大施主 普济诸穷苦 令彼诸群生 长夜无忧恼

 出生众善根 成就菩提果 我若成正觉 立名无量寿

 众生闻此号 具来我刹中 如佛金色身 妙相悉圆满

 亦以大悲心 利益诸群品 离欲深正念 净慧修梵行

 愿我智慧光 普照十方刹 消除三垢冥 明济众厄难

 悉舍三途苦 灭诸烦恼暗 开彼智慧眼 获得光明身

 闭塞诸恶道 通达善趣门 为众开法藏 广施功德宝

 如佛无碍智 所行慈愍行 常作天人师 得为三界雄

 说法师子吼 广度诸有情 圆满昔所愿 一切皆成佛

 斯愿若克果 大千应感动 虚空诸天神 当雨珍妙华

佛告阿难:法藏比丘,说此颂已,应时普地六种震动。天雨妙华,以散其上。自然音乐空中赞言,决定必成无上正觉。

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第二十三章闻名得忍愿20190826

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》 连载1~23

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第一章世饶国王

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第二十一章无量宝树愿20190824

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第一章世饶国王

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》
作者:江东良一

第四十愿:无量宝树愿──我成佛的时候,我的佛国中生长着无数棵大树。它们有的高达几百几千由旬,在道场旁边的树更高达四百万里。我国土的诸位菩萨,即使悟性稍差一点的,也能明了这些宝树的庄严。第四十一愿:宝树之间展现其他佛土愿──在我佛国的众生,如果想要欣赏一下其他佛国的样子,从这些宝树中间就可以看到;就像自己照明亮的镜子一样清晰。

第四十二愿:彻照十方佛界愿──我成佛的时候,我的佛国净土宽广无边,光明晶莹,如同明镜一样,发出的光芒,可以普照十方无边无际,不可想像的诸佛世界,在其他佛国里居住的众生,看见了我佛国的光明,必定生出尽快成佛的心愿。

原经文:

无量寿经(会集本)  (菩萨戒弟子郓城夏莲居会集各译敬分章次)

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(会集本)

>>内文读诵 (净空老法师读诵)

发大誓愿第六

 (一、国无恶道愿。二、不堕恶趣愿。)

法藏白言:唯愿世尊,大慈听察。 我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界,三恶道中,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提,不复更堕恶趣。得是愿,乃作佛。不得是愿,不取无上正觉。

 (三、身悉金色愿。四、三十二相愿。五、身无差别愿。)

我作佛时,十方世界,所有众生,令生我刹,皆具紫磨真金色身;三十二种大丈夫相;端正净洁,悉同一类。若形貌差别,有好丑者,不取正觉。

 (六、宿命通愿、七、天眼通愿。八、天耳通愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,自知无量劫时宿命,所作善恶。皆能洞视彻听,知十方去来现在之事。不得是愿,不取正觉。

 (九、他心通愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹,众生心念者,不取正觉。

 (十、神足通愿。十一、徧供诸佛愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,皆得神通自在,波罗蜜多。于一念顷,不能超过亿那由他百千佛刹,周徧巡历,供养诸佛者,不取正觉。

 (十二、定成正觉愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证大涅槃者,不取正觉。

 (十三、光明无量愿。十四、触光安乐愿。)

我作佛时,光明无量,普照十方,绝胜诸佛,胜于日月之明,千万亿倍。若有众生,见我光明,照触其身,莫不安乐,慈心作善,来生我国。若不尔者,不取正觉。

 (十五、寿命无量愿。十六、声闻无数愿。)

我作佛时,寿命无量,国中声闻天人无数,寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校,若能知其量数者,不取正觉。

 (十七、诸佛称叹愿。)

我作佛时,十方世界无量刹中,无数诸佛,若不共称叹我名,说我功德国土之善者,不取正觉。

 (十八、十念必生愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名号,至心信乐。所有善根,心心回向,愿生我国。乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。

 (十九、闻名发心愿。二十、临终接引愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名号,发菩提心,修诸功德,奉行六波罗蜜,坚固不退。复以善根回向,愿生我国。一心念我,昼夜不断。临寿终时,我与诸菩萨众迎现其前。经须臾间,即生我刹,作阿惟越致菩萨。不得是愿,不取正觉。

 (二十一、悔过得生愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名号,系念我国,发菩提心,坚固不退。植众德本,至心回向,欲生极乐,无不遂者。若有宿恶,闻我名字,即自悔过,为道作善,便持经戒,愿生我刹,命终不复更三恶道,即生我国。若不尔者,不取正觉。

 (二十二、国无女人愿。二十三、厌女转男愿。二十四、莲华化生愿。)

我作佛时,国无妇女。若有女人,闻我名字,得清净信,发菩提心,厌患女身,愿生我国。命终即化男子,来我刹土。十方世界诸众生类,生我国者,皆于七宝池莲华中化生。若不尔者,不取正觉。

 (二十五、天人礼敬愿。二十六、闻名得福愿。二十七、修殊胜行愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名字,欢喜信乐,礼拜归命。以清净心,修菩萨行。诸天世人,莫不致敬。若闻我名,寿终之后,生尊贵家,诸根无缺。常修殊胜梵行。若不尔者,不取正觉。

 (二十八、国无不善愿。二十九、住正定聚愿。三十、乐如漏尽愿。三十一、不贪计身愿。)

我作佛时,国中无不善名。所有众生,生我国者,皆同一心,住于定聚。永离热恼,心得清凉。所受快乐,犹如漏尽比丘。若起想念,贪计身者,不取正觉。

 (三十二、那罗延身愿。三十三、光明慧辩愿。三十四、善谈法要愿。)

我作佛时,生我国者,善根无量,皆得金刚那罗延身,坚固之力。身顶皆有光明照耀。成就一切智慧。获得无边辩才。善谈诸法秘要。说经行道,语如钟声。若不尔者,不取正觉。

 (三十五、一生补处愿。三十六、教化随意愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,究竟必至一生补处。除其本愿,为众生故,被弘誓铠,教化一切有情,皆发信心,修菩提行,行普贤道。虽生他方世界,永离恶趣。或乐说法、或乐听法,或现神足,随意修习,无不圆满。若不尔者,不取正觉。

 (三十七、衣食自至愿。三十八、应念受供愿。)

我作佛时,生我国者,所须饮食、衣服、种种供具,随意即至,无不满愿。十方诸佛,应念受其供养。若不尔者,不取正觉。

 (三十九、庄严无尽愿。)

我作佛时,国中万物,严净、光丽,形色殊特。穷微极妙,无能称量。其诸众生,虽具天眼,有能辨其形色、光相、名数,及总宣说者,不取正觉。

 (四十、无量色树愿。四十一、树现佛刹愿。)

我作佛时,国中无量色树,高或百千由旬。道场树高,四百万里。诸菩萨中,虽有善根劣者,亦能了知。欲见诸佛净国庄严,悉于宝树间见。犹如明镜,覩其面像。若不尔者,不取正觉。

 (四十二、彻照十方愿。)

我作佛时,所居佛刹,广博严净,光莹如镜,彻照十方无量无数,不可思议,诸佛世界。众生覩者,生希有心。若不尔者,不取正觉。

 (四十三、宝香普熏愿。)

我作佛时,下从地际,上至虚空,宫殿楼观,池流华树,国土所有一切万物,皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界。众生闻者,皆修佛行。若不尔者,不取正觉。

 (四十四、普等三昧愿。四十五、定中供佛愿。)

我作佛时,十方佛刹诸菩萨众,闻我名已,皆悉逮得清净、解脱、普等三昧,诸深总持。住三摩地,至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛,不失定意。若不尔者,不取正觉。

 (四十六、获陀罗尼愿。四十七、闻名得忍愿。四十八、现证不退愿。)

我作佛时,他方世界诸菩萨众,闻我名者,证离生法,获陀罗尼。清净欢喜,得平等住。修菩萨行,具足德本。应时不获一二三忍。于诸佛法,不能现证不退转者,不取正觉。

必成正觉第七

佛告阿难:尔时法藏比丘说此愿已,以偈颂曰:

 我建超世志 必至无上道 斯愿不满足 誓不成等觉

 复为大施主 普济诸穷苦 令彼诸群生 长夜无忧恼

 出生众善根 成就菩提果 我若成正觉 立名无量寿

 众生闻此号 具来我刹中 如佛金色身 妙相悉圆满

 亦以大悲心 利益诸群品 离欲深正念 净慧修梵行

 愿我智慧光 普照十方刹 消除三垢冥 明济众厄难

 悉舍三途苦 灭诸烦恼暗 开彼智慧眼 获得光明身

 闭塞诸恶道 通达善趣门 为众开法藏 广施功德宝

 如佛无碍智 所行慈愍行 常作天人师 得为三界雄

 说法师子吼 广度诸有情 圆满昔所愿 一切皆成佛

 斯愿若克果 大千应感动 虚空诸天神 当雨珍妙华

佛告阿难:法藏比丘,说此颂已,应时普地六种震动。天雨妙华,以散其上。自然音乐空中赞言,决定必成无上正觉。

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第二十二章宝香普薰愿20190825

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》 连载1~22

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第一章世饶国王

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第二十章教化随意愿20190823

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第一章世饶国王

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》
作者:江东良一

第三十六愿:教化随意愿──在我的佛国所有众生,若要拯救正在遭受痛苦的有情众生,他们也绝不会受六道轮回之苦。在我佛国的众生,他们都是大慈大悲,以拯救有情为己任,以坚固弘誓为铠甲,去教化一切有情众生。使他们都产生信心,修佛法,修普贤道,即使离开佛国,投生他界,也会永离恶道,或说法,或听法,或现神足通,但结果都一定圆满。

第三十七愿:衣食即至愿──我成佛的时候,投生到我的佛国众生,无论是需要饮食,衣服,还是需要种种用具,都能随心所欲,想要即到。第三十八愿:应念受供愿──我佛国的众生,如果想供养十方世界的诸佛,诸佛也会应他们的意念而接受供养。第三十九愿:庄严无尽愿──我成佛的时候,我佛国的一切物品,都光洁华丽,清静庄严,形状和颜色奇特,妙不可言。虽众生都有天眼通,但也无法分辨出这些物品的形状、质地、光泽、名字及数量。

原经文:

无量寿经(会集本)  (菩萨戒弟子郓城夏莲居会集各译敬分章次)

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(会集本)

>>内文读诵 (净空老法师读诵)

发大誓愿第六

 (一、国无恶道愿。二、不堕恶趣愿。)

法藏白言:唯愿世尊,大慈听察。 我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界,三恶道中,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提,不复更堕恶趣。得是愿,乃作佛。不得是愿,不取无上正觉。

 (三、身悉金色愿。四、三十二相愿。五、身无差别愿。)

我作佛时,十方世界,所有众生,令生我刹,皆具紫磨真金色身;三十二种大丈夫相;端正净洁,悉同一类。若形貌差别,有好丑者,不取正觉。

 (六、宿命通愿、七、天眼通愿。八、天耳通愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,自知无量劫时宿命,所作善恶。皆能洞视彻听,知十方去来现在之事。不得是愿,不取正觉。

 (九、他心通愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹,众生心念者,不取正觉。

 (十、神足通愿。十一、徧供诸佛愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,皆得神通自在,波罗蜜多。于一念顷,不能超过亿那由他百千佛刹,周徧巡历,供养诸佛者,不取正觉。

 (十二、定成正觉愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证大涅槃者,不取正觉。

 (十三、光明无量愿。十四、触光安乐愿。)

我作佛时,光明无量,普照十方,绝胜诸佛,胜于日月之明,千万亿倍。若有众生,见我光明,照触其身,莫不安乐,慈心作善,来生我国。若不尔者,不取正觉。

 (十五、寿命无量愿。十六、声闻无数愿。)

我作佛时,寿命无量,国中声闻天人无数,寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校,若能知其量数者,不取正觉。

 (十七、诸佛称叹愿。)

我作佛时,十方世界无量刹中,无数诸佛,若不共称叹我名,说我功德国土之善者,不取正觉。

 (十八、十念必生愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名号,至心信乐。所有善根,心心回向,愿生我国。乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。

 (十九、闻名发心愿。二十、临终接引愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名号,发菩提心,修诸功德,奉行六波罗蜜,坚固不退。复以善根回向,愿生我国。一心念我,昼夜不断。临寿终时,我与诸菩萨众迎现其前。经须臾间,即生我刹,作阿惟越致菩萨。不得是愿,不取正觉。

 (二十一、悔过得生愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名号,系念我国,发菩提心,坚固不退。植众德本,至心回向,欲生极乐,无不遂者。若有宿恶,闻我名字,即自悔过,为道作善,便持经戒,愿生我刹,命终不复更三恶道,即生我国。若不尔者,不取正觉。

 (二十二、国无女人愿。二十三、厌女转男愿。二十四、莲华化生愿。)

我作佛时,国无妇女。若有女人,闻我名字,得清净信,发菩提心,厌患女身,愿生我国。命终即化男子,来我刹土。十方世界诸众生类,生我国者,皆于七宝池莲华中化生。若不尔者,不取正觉。

 (二十五、天人礼敬愿。二十六、闻名得福愿。二十七、修殊胜行愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名字,欢喜信乐,礼拜归命。以清净心,修菩萨行。诸天世人,莫不致敬。若闻我名,寿终之后,生尊贵家,诸根无缺。常修殊胜梵行。若不尔者,不取正觉。

 (二十八、国无不善愿。二十九、住正定聚愿。三十、乐如漏尽愿。三十一、不贪计身愿。)

我作佛时,国中无不善名。所有众生,生我国者,皆同一心,住于定聚。永离热恼,心得清凉。所受快乐,犹如漏尽比丘。若起想念,贪计身者,不取正觉。

 (三十二、那罗延身愿。三十三、光明慧辩愿。三十四、善谈法要愿。)

我作佛时,生我国者,善根无量,皆得金刚那罗延身,坚固之力。身顶皆有光明照耀。成就一切智慧。获得无边辩才。善谈诸法秘要。说经行道,语如钟声。若不尔者,不取正觉。

 (三十五、一生补处愿。三十六、教化随意愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,究竟必至一生补处。除其本愿,为众生故,被弘誓铠,教化一切有情,皆发信心,修菩提行,行普贤道。虽生他方世界,永离恶趣。或乐说法、或乐听法,或现神足,随意修习,无不圆满。若不尔者,不取正觉。

 (三十七、衣食自至愿。三十八、应念受供愿。)

我作佛时,生我国者,所须饮食、衣服、种种供具,随意即至,无不满愿。十方诸佛,应念受其供养。若不尔者,不取正觉。

 (三十九、庄严无尽愿。)

我作佛时,国中万物,严净、光丽,形色殊特。穷微极妙,无能称量。其诸众生,虽具天眼,有能辨其形色、光相、名数,及总宣说者,不取正觉。

 (四十、无量色树愿。四十一、树现佛刹愿。)

我作佛时,国中无量色树,高或百千由旬。道场树高,四百万里。诸菩萨中,虽有善根劣者,亦能了知。欲见诸佛净国庄严,悉于宝树间见。犹如明镜,覩其面像。若不尔者,不取正觉。

 (四十二、彻照十方愿。)

我作佛时,所居佛刹,广博严净,光莹如镜,彻照十方无量无数,不可思议,诸佛世界。众生覩者,生希有心。若不尔者,不取正觉。

 (四十三、宝香普熏愿。)

我作佛时,下从地际,上至虚空,宫殿楼观,池流华树,国土所有一切万物,皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界。众生闻者,皆修佛行。若不尔者,不取正觉。

 (四十四、普等三昧愿。四十五、定中供佛愿。)

我作佛时,十方佛刹诸菩萨众,闻我名已,皆悉逮得清净、解脱、普等三昧,诸深总持。住三摩地,至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛,不失定意。若不尔者,不取正觉。

 (四十六、获陀罗尼愿。四十七、闻名得忍愿。四十八、现证不退愿。)

我作佛时,他方世界诸菩萨众,闻我名者,证离生法,获陀罗尼。清净欢喜,得平等住。修菩萨行,具足德本。应时不获一二三忍。于诸佛法,不能现证不退转者,不取正觉。

必成正觉第七

佛告阿难:尔时法藏比丘说此愿已,以偈颂曰:

 我建超世志 必至无上道 斯愿不满足 誓不成等觉

 复为大施主 普济诸穷苦 令彼诸群生 长夜无忧恼

 出生众善根 成就菩提果 我若成正觉 立名无量寿

 众生闻此号 具来我刹中 如佛金色身 妙相悉圆满

 亦以大悲心 利益诸群品 离欲深正念 净慧修梵行

 愿我智慧光 普照十方刹 消除三垢冥 明济众厄难

 悉舍三途苦 灭诸烦恼暗 开彼智慧眼 获得光明身

 闭塞诸恶道 通达善趣门 为众开法藏 广施功德宝

 如佛无碍智 所行慈愍行 常作天人师 得为三界雄

 说法师子吼 广度诸有情 圆满昔所愿 一切皆成佛

 斯愿若克果 大千应感动 虚空诸天神 当雨珍妙华

佛告阿难:法藏比丘,说此颂已,应时普地六种震动。天雨妙华,以散其上。自然音乐空中赞言,决定必成无上正觉。

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第二十一章无量宝树愿20190824

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》 连载1~21

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第一章世饶国王

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第十九章清凉无烦恼愿20190822

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第一章世饶国王

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》
作者:江东良一

第三十愿:清凉无烦恼愿──在我的佛国的众生,他们都永远离开燥热和烦恼,心得清凉,享受永久快乐。第三十一愿:不贪不执着愿──在我佛国的众生,没有人有任何贪念,也没有人会对自身起执着心。第三十二愿:金刚延身愿──在我成佛的时候,投生到我的佛国众生,他们都据有无量善根,他们不仅身体如金刚钻石搬坚硬,而且力量强而有力。

第三十三愿:光明辩才愿──在我佛国的众生,全身都有光明照耀,据有圆满的智慧及佛陀一般的雄辩才能。第三十四愿:善谈法要愿──在我佛国的众生,都能为众生擅长演说诸多佛法的精要,并且声如洪钟一样响亮而优美。第三十五愿:都可达菩萨阶位最高位愿──我成佛的时候,所有投生到我的佛国众生,即使最初阶位很低,但最终不论时间长短,都可达到菩萨阶位最高位。

原经文:

无量寿经(会集本)  (菩萨戒弟子郓城夏莲居会集各译敬分章次)

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(会集本)

>>内文读诵 (净空老法师读诵)

发大誓愿第六

 (一、国无恶道愿。二、不堕恶趣愿。)

法藏白言:唯愿世尊,大慈听察。 我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界,三恶道中,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提,不复更堕恶趣。得是愿,乃作佛。不得是愿,不取无上正觉。

 (三、身悉金色愿。四、三十二相愿。五、身无差别愿。)

我作佛时,十方世界,所有众生,令生我刹,皆具紫磨真金色身;三十二种大丈夫相;端正净洁,悉同一类。若形貌差别,有好丑者,不取正觉。

 (六、宿命通愿、七、天眼通愿。八、天耳通愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,自知无量劫时宿命,所作善恶。皆能洞视彻听,知十方去来现在之事。不得是愿,不取正觉。

 (九、他心通愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹,众生心念者,不取正觉。

 (十、神足通愿。十一、徧供诸佛愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,皆得神通自在,波罗蜜多。于一念顷,不能超过亿那由他百千佛刹,周徧巡历,供养诸佛者,不取正觉。

 (十二、定成正觉愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证大涅槃者,不取正觉。

 (十三、光明无量愿。十四、触光安乐愿。)

我作佛时,光明无量,普照十方,绝胜诸佛,胜于日月之明,千万亿倍。若有众生,见我光明,照触其身,莫不安乐,慈心作善,来生我国。若不尔者,不取正觉。

 (十五、寿命无量愿。十六、声闻无数愿。)

我作佛时,寿命无量,国中声闻天人无数,寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校,若能知其量数者,不取正觉。

 (十七、诸佛称叹愿。)

我作佛时,十方世界无量刹中,无数诸佛,若不共称叹我名,说我功德国土之善者,不取正觉。

 (十八、十念必生愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名号,至心信乐。所有善根,心心回向,愿生我国。乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。

 (十九、闻名发心愿。二十、临终接引愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名号,发菩提心,修诸功德,奉行六波罗蜜,坚固不退。复以善根回向,愿生我国。一心念我,昼夜不断。临寿终时,我与诸菩萨众迎现其前。经须臾间,即生我刹,作阿惟越致菩萨。不得是愿,不取正觉。

 (二十一、悔过得生愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名号,系念我国,发菩提心,坚固不退。植众德本,至心回向,欲生极乐,无不遂者。若有宿恶,闻我名字,即自悔过,为道作善,便持经戒,愿生我刹,命终不复更三恶道,即生我国。若不尔者,不取正觉。

 (二十二、国无女人愿。二十三、厌女转男愿。二十四、莲华化生愿。)

我作佛时,国无妇女。若有女人,闻我名字,得清净信,发菩提心,厌患女身,愿生我国。命终即化男子,来我刹土。十方世界诸众生类,生我国者,皆于七宝池莲华中化生。若不尔者,不取正觉。

 (二十五、天人礼敬愿。二十六、闻名得福愿。二十七、修殊胜行愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名字,欢喜信乐,礼拜归命。以清净心,修菩萨行。诸天世人,莫不致敬。若闻我名,寿终之后,生尊贵家,诸根无缺。常修殊胜梵行。若不尔者,不取正觉。

 (二十八、国无不善愿。二十九、住正定聚愿。三十、乐如漏尽愿。三十一、不贪计身愿。)

我作佛时,国中无不善名。所有众生,生我国者,皆同一心,住于定聚。永离热恼,心得清凉。所受快乐,犹如漏尽比丘。若起想念,贪计身者,不取正觉。

 (三十二、那罗延身愿。三十三、光明慧辩愿。三十四、善谈法要愿。)

我作佛时,生我国者,善根无量,皆得金刚那罗延身,坚固之力。身顶皆有光明照耀。成就一切智慧。获得无边辩才。善谈诸法秘要。说经行道,语如钟声。若不尔者,不取正觉。

 (三十五、一生补处愿。三十六、教化随意愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,究竟必至一生补处。除其本愿,为众生故,被弘誓铠,教化一切有情,皆发信心,修菩提行,行普贤道。虽生他方世界,永离恶趣。或乐说法、或乐听法,或现神足,随意修习,无不圆满。若不尔者,不取正觉。

 (三十七、衣食自至愿。三十八、应念受供愿。)

我作佛时,生我国者,所须饮食、衣服、种种供具,随意即至,无不满愿。十方诸佛,应念受其供养。若不尔者,不取正觉。

 (三十九、庄严无尽愿。)

我作佛时,国中万物,严净、光丽,形色殊特。穷微极妙,无能称量。其诸众生,虽具天眼,有能辨其形色、光相、名数,及总宣说者,不取正觉。

 (四十、无量色树愿。四十一、树现佛刹愿。)

我作佛时,国中无量色树,高或百千由旬。道场树高,四百万里。诸菩萨中,虽有善根劣者,亦能了知。欲见诸佛净国庄严,悉于宝树间见。犹如明镜,覩其面像。若不尔者,不取正觉。

 (四十二、彻照十方愿。)

我作佛时,所居佛刹,广博严净,光莹如镜,彻照十方无量无数,不可思议,诸佛世界。众生覩者,生希有心。若不尔者,不取正觉。

 (四十三、宝香普熏愿。)

我作佛时,下从地际,上至虚空,宫殿楼观,池流华树,国土所有一切万物,皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界。众生闻者,皆修佛行。若不尔者,不取正觉。

 (四十四、普等三昧愿。四十五、定中供佛愿。)

我作佛时,十方佛刹诸菩萨众,闻我名已,皆悉逮得清净、解脱、普等三昧,诸深总持。住三摩地,至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛,不失定意。若不尔者,不取正觉。

 (四十六、获陀罗尼愿。四十七、闻名得忍愿。四十八、现证不退愿。)

我作佛时,他方世界诸菩萨众,闻我名者,证离生法,获陀罗尼。清净欢喜,得平等住。修菩萨行,具足德本。应时不获一二三忍。于诸佛法,不能现证不退转者,不取正觉。

必成正觉第七

佛告阿难:尔时法藏比丘说此愿已,以偈颂曰:

 我建超世志 必至无上道 斯愿不满足 誓不成等觉

 复为大施主 普济诸穷苦 令彼诸群生 长夜无忧恼

 出生众善根 成就菩提果 我若成正觉 立名无量寿

 众生闻此号 具来我刹中 如佛金色身 妙相悉圆满

 亦以大悲心 利益诸群品 离欲深正念 净慧修梵行

 愿我智慧光 普照十方刹 消除三垢冥 明济众厄难

 悉舍三途苦 灭诸烦恼暗 开彼智慧眼 获得光明身

 闭塞诸恶道 通达善趣门 为众开法藏 广施功德宝

 如佛无碍智 所行慈愍行 常作天人师 得为三界雄

 说法师子吼 广度诸有情 圆满昔所愿 一切皆成佛

 斯愿若克果 大千应感动 虚空诸天神 当雨珍妙华

佛告阿难:法藏比丘,说此颂已,应时普地六种震动。天雨妙华,以散其上。自然音乐空中赞言,决定必成无上正觉。

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第二十章教化随意愿20190823

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》 连载1~20

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第一章世饶国王

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第十八章人天礼敬愿20190821

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第一章世饶国王

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》
作者:江东良一

第二十五愿:人天礼敬愿──我成佛的时候,十方众生听到我的名字,都会心生欢喜,向我行礼敬拜,把命运寄托给我;并以清静心,潜心学习佛法,不论是天界神仙,还是人间众生,都会向行礼致敬。第二十六愿:闻名得福愿──十方众生,只要听到我的名字,就会有福报,因为要拯救众生,并不会马上投生到我的佛国的众生,他们投胎到人间,也会生于尊贵的家庭,并且身体无缺欠。

第二十七愿:修殊胜行愿──这些听到我的名字,而投生到尊贵人家的众生,不但享受福报,还有机会学习佛法,既可渡己,又可拯救众生。第二十八愿:国无不善愿──我成佛的时候,我的佛国众生没有不善良的,全部心怀慈善。第二十九愿:皆同一心愿──在我佛国的众生,他们的心都是相同的,都据有同样的专注而宁静的意识状态。

原经文:

无量寿经(会集本)  (菩萨戒弟子郓城夏莲居会集各译敬分章次)

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(会集本)

>>内文读诵 (净空老法师读诵)

发大誓愿第六

 (一、国无恶道愿。二、不堕恶趣愿。)

法藏白言:唯愿世尊,大慈听察。 我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界,三恶道中,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提,不复更堕恶趣。得是愿,乃作佛。不得是愿,不取无上正觉。

 (三、身悉金色愿。四、三十二相愿。五、身无差别愿。)

我作佛时,十方世界,所有众生,令生我刹,皆具紫磨真金色身;三十二种大丈夫相;端正净洁,悉同一类。若形貌差别,有好丑者,不取正觉。

 (六、宿命通愿、七、天眼通愿。八、天耳通愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,自知无量劫时宿命,所作善恶。皆能洞视彻听,知十方去来现在之事。不得是愿,不取正觉。

 (九、他心通愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹,众生心念者,不取正觉。

 (十、神足通愿。十一、徧供诸佛愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,皆得神通自在,波罗蜜多。于一念顷,不能超过亿那由他百千佛刹,周徧巡历,供养诸佛者,不取正觉。

 (十二、定成正觉愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证大涅槃者,不取正觉。

 (十三、光明无量愿。十四、触光安乐愿。)

我作佛时,光明无量,普照十方,绝胜诸佛,胜于日月之明,千万亿倍。若有众生,见我光明,照触其身,莫不安乐,慈心作善,来生我国。若不尔者,不取正觉。

 (十五、寿命无量愿。十六、声闻无数愿。)

我作佛时,寿命无量,国中声闻天人无数,寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校,若能知其量数者,不取正觉。

 (十七、诸佛称叹愿。)

我作佛时,十方世界无量刹中,无数诸佛,若不共称叹我名,说我功德国土之善者,不取正觉。

 (十八、十念必生愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名号,至心信乐。所有善根,心心回向,愿生我国。乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。

 (十九、闻名发心愿。二十、临终接引愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名号,发菩提心,修诸功德,奉行六波罗蜜,坚固不退。复以善根回向,愿生我国。一心念我,昼夜不断。临寿终时,我与诸菩萨众迎现其前。经须臾间,即生我刹,作阿惟越致菩萨。不得是愿,不取正觉。

 (二十一、悔过得生愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名号,系念我国,发菩提心,坚固不退。植众德本,至心回向,欲生极乐,无不遂者。若有宿恶,闻我名字,即自悔过,为道作善,便持经戒,愿生我刹,命终不复更三恶道,即生我国。若不尔者,不取正觉。

 (二十二、国无女人愿。二十三、厌女转男愿。二十四、莲华化生愿。)

我作佛时,国无妇女。若有女人,闻我名字,得清净信,发菩提心,厌患女身,愿生我国。命终即化男子,来我刹土。十方世界诸众生类,生我国者,皆于七宝池莲华中化生。若不尔者,不取正觉。

 (二十五、天人礼敬愿。二十六、闻名得福愿。二十七、修殊胜行愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名字,欢喜信乐,礼拜归命。以清净心,修菩萨行。诸天世人,莫不致敬。若闻我名,寿终之后,生尊贵家,诸根无缺。常修殊胜梵行。若不尔者,不取正觉。

 (二十八、国无不善愿。二十九、住正定聚愿。三十、乐如漏尽愿。三十一、不贪计身愿。)

我作佛时,国中无不善名。所有众生,生我国者,皆同一心,住于定聚。永离热恼,心得清凉。所受快乐,犹如漏尽比丘。若起想念,贪计身者,不取正觉。

 (三十二、那罗延身愿。三十三、光明慧辩愿。三十四、善谈法要愿。)

我作佛时,生我国者,善根无量,皆得金刚那罗延身,坚固之力。身顶皆有光明照耀。成就一切智慧。获得无边辩才。善谈诸法秘要。说经行道,语如钟声。若不尔者,不取正觉。

 (三十五、一生补处愿。三十六、教化随意愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,究竟必至一生补处。除其本愿,为众生故,被弘誓铠,教化一切有情,皆发信心,修菩提行,行普贤道。虽生他方世界,永离恶趣。或乐说法、或乐听法,或现神足,随意修习,无不圆满。若不尔者,不取正觉。

 (三十七、衣食自至愿。三十八、应念受供愿。)

我作佛时,生我国者,所须饮食、衣服、种种供具,随意即至,无不满愿。十方诸佛,应念受其供养。若不尔者,不取正觉。

 (三十九、庄严无尽愿。)

我作佛时,国中万物,严净、光丽,形色殊特。穷微极妙,无能称量。其诸众生,虽具天眼,有能辨其形色、光相、名数,及总宣说者,不取正觉。

 (四十、无量色树愿。四十一、树现佛刹愿。)

我作佛时,国中无量色树,高或百千由旬。道场树高,四百万里。诸菩萨中,虽有善根劣者,亦能了知。欲见诸佛净国庄严,悉于宝树间见。犹如明镜,覩其面像。若不尔者,不取正觉。

 (四十二、彻照十方愿。)

我作佛时,所居佛刹,广博严净,光莹如镜,彻照十方无量无数,不可思议,诸佛世界。众生覩者,生希有心。若不尔者,不取正觉。

 (四十三、宝香普熏愿。)

我作佛时,下从地际,上至虚空,宫殿楼观,池流华树,国土所有一切万物,皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界。众生闻者,皆修佛行。若不尔者,不取正觉。

 (四十四、普等三昧愿。四十五、定中供佛愿。)

我作佛时,十方佛刹诸菩萨众,闻我名已,皆悉逮得清净、解脱、普等三昧,诸深总持。住三摩地,至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛,不失定意。若不尔者,不取正觉。

 (四十六、获陀罗尼愿。四十七、闻名得忍愿。四十八、现证不退愿。)

我作佛时,他方世界诸菩萨众,闻我名者,证离生法,获陀罗尼。清净欢喜,得平等住。修菩萨行,具足德本。应时不获一二三忍。于诸佛法,不能现证不退转者,不取正觉。

必成正觉第七

佛告阿难:尔时法藏比丘说此愿已,以偈颂曰:

 我建超世志 必至无上道 斯愿不满足 誓不成等觉

 复为大施主 普济诸穷苦 令彼诸群生 长夜无忧恼

 出生众善根 成就菩提果 我若成正觉 立名无量寿

 众生闻此号 具来我刹中 如佛金色身 妙相悉圆满

 亦以大悲心 利益诸群品 离欲深正念 净慧修梵行

 愿我智慧光 普照十方刹 消除三垢冥 明济众厄难

 悉舍三途苦 灭诸烦恼暗 开彼智慧眼 获得光明身

 闭塞诸恶道 通达善趣门 为众开法藏 广施功德宝

 如佛无碍智 所行慈愍行 常作天人师 得为三界雄

 说法师子吼 广度诸有情 圆满昔所愿 一切皆成佛

 斯愿若克果 大千应感动 虚空诸天神 当雨珍妙华

佛告阿难:法藏比丘,说此颂已,应时普地六种震动。天雨妙华,以散其上。自然音乐空中赞言,决定必成无上正觉。

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第十九章清凉无烦恼愿20190822

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》 连载1~19

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第一章世饶国王

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第十七章悔过得生愿20190820

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第一章世饶国王

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》
作者:江东良一

第二十一愿:悔过得生愿──我成佛的时候,只要众生一听见我的名字,就会勤奋学佛,一心要往生到我的佛国,积累功德,只要真心想来我的佛国,没有达不到心愿的。即使在过去的生生世世中,做了很多恶业,只要听到我的佛号,真心悔过,并为佛法做善事,然后按照佛法经典戒律所规定,重新做人,发愿往生到我佛国的众生,他们死后也不会再坠到地狱、饿鬼、畜牲三恶道中去,会立即往生到我的佛国。

第二十二愿:国无女人愿──我成佛的时候,我的佛国中没有妇女。第二十三愿:厌女转男愿──众生中的妇女,听到我的名字,就会得清静之心,厌恶女身,发愿往生我的佛国,在她临终的那一刻,就能立即转化为男子之身,往生到佛国。第二十四愿:莲花化生愿──投生到我的佛国的众生,都能够从七宝池的莲花中化生。

原经文:

无量寿经(会集本)  (菩萨戒弟子郓城夏莲居会集各译敬分章次)

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(会集本)

>>内文读诵 (净空老法师读诵)

发大誓愿第六

 (一、国无恶道愿。二、不堕恶趣愿。)

法藏白言:唯愿世尊,大慈听察。 我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界,三恶道中,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提,不复更堕恶趣。得是愿,乃作佛。不得是愿,不取无上正觉。

 (三、身悉金色愿。四、三十二相愿。五、身无差别愿。)

我作佛时,十方世界,所有众生,令生我刹,皆具紫磨真金色身;三十二种大丈夫相;端正净洁,悉同一类。若形貌差别,有好丑者,不取正觉。

 (六、宿命通愿、七、天眼通愿。八、天耳通愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,自知无量劫时宿命,所作善恶。皆能洞视彻听,知十方去来现在之事。不得是愿,不取正觉。

 (九、他心通愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹,众生心念者,不取正觉。

 (十、神足通愿。十一、徧供诸佛愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,皆得神通自在,波罗蜜多。于一念顷,不能超过亿那由他百千佛刹,周徧巡历,供养诸佛者,不取正觉。

 (十二、定成正觉愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证大涅槃者,不取正觉。

 (十三、光明无量愿。十四、触光安乐愿。)

我作佛时,光明无量,普照十方,绝胜诸佛,胜于日月之明,千万亿倍。若有众生,见我光明,照触其身,莫不安乐,慈心作善,来生我国。若不尔者,不取正觉。

 (十五、寿命无量愿。十六、声闻无数愿。)

我作佛时,寿命无量,国中声闻天人无数,寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校,若能知其量数者,不取正觉。

 (十七、诸佛称叹愿。)

我作佛时,十方世界无量刹中,无数诸佛,若不共称叹我名,说我功德国土之善者,不取正觉。

 (十八、十念必生愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名号,至心信乐。所有善根,心心回向,愿生我国。乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。

 (十九、闻名发心愿。二十、临终接引愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名号,发菩提心,修诸功德,奉行六波罗蜜,坚固不退。复以善根回向,愿生我国。一心念我,昼夜不断。临寿终时,我与诸菩萨众迎现其前。经须臾间,即生我刹,作阿惟越致菩萨。不得是愿,不取正觉。

 (二十一、悔过得生愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名号,系念我国,发菩提心,坚固不退。植众德本,至心回向,欲生极乐,无不遂者。若有宿恶,闻我名字,即自悔过,为道作善,便持经戒,愿生我刹,命终不复更三恶道,即生我国。若不尔者,不取正觉。

 (二十二、国无女人愿。二十三、厌女转男愿。二十四、莲华化生愿。)

我作佛时,国无妇女。若有女人,闻我名字,得清净信,发菩提心,厌患女身,愿生我国。命终即化男子,来我刹土。十方世界诸众生类,生我国者,皆于七宝池莲华中化生。若不尔者,不取正觉。

 (二十五、天人礼敬愿。二十六、闻名得福愿。二十七、修殊胜行愿。)

我作佛时,十方众生,闻我名字,欢喜信乐,礼拜归命。以清净心,修菩萨行。诸天世人,莫不致敬。若闻我名,寿终之后,生尊贵家,诸根无缺。常修殊胜梵行。若不尔者,不取正觉。

 (二十八、国无不善愿。二十九、住正定聚愿。三十、乐如漏尽愿。三十一、不贪计身愿。)

我作佛时,国中无不善名。所有众生,生我国者,皆同一心,住于定聚。永离热恼,心得清凉。所受快乐,犹如漏尽比丘。若起想念,贪计身者,不取正觉。

 (三十二、那罗延身愿。三十三、光明慧辩愿。三十四、善谈法要愿。)

我作佛时,生我国者,善根无量,皆得金刚那罗延身,坚固之力。身顶皆有光明照耀。成就一切智慧。获得无边辩才。善谈诸法秘要。说经行道,语如钟声。若不尔者,不取正觉。

 (三十五、一生补处愿。三十六、教化随意愿。)

我作佛时,所有众生,生我国者,究竟必至一生补处。除其本愿,为众生故,被弘誓铠,教化一切有情,皆发信心,修菩提行,行普贤道。虽生他方世界,永离恶趣。或乐说法、或乐听法,或现神足,随意修习,无不圆满。若不尔者,不取正觉。

 (三十七、衣食自至愿。三十八、应念受供愿。)

我作佛时,生我国者,所须饮食、衣服、种种供具,随意即至,无不满愿。十方诸佛,应念受其供养。若不尔者,不取正觉。

 (三十九、庄严无尽愿。)

我作佛时,国中万物,严净、光丽,形色殊特。穷微极妙,无能称量。其诸众生,虽具天眼,有能辨其形色、光相、名数,及总宣说者,不取正觉。

 (四十、无量色树愿。四十一、树现佛刹愿。)

我作佛时,国中无量色树,高或百千由旬。道场树高,四百万里。诸菩萨中,虽有善根劣者,亦能了知。欲见诸佛净国庄严,悉于宝树间见。犹如明镜,覩其面像。若不尔者,不取正觉。

 (四十二、彻照十方愿。)

我作佛时,所居佛刹,广博严净,光莹如镜,彻照十方无量无数,不可思议,诸佛世界。众生覩者,生希有心。若不尔者,不取正觉。

 (四十三、宝香普熏愿。)

我作佛时,下从地际,上至虚空,宫殿楼观,池流华树,国土所有一切万物,皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界。众生闻者,皆修佛行。若不尔者,不取正觉。

 (四十四、普等三昧愿。四十五、定中供佛愿。)

我作佛时,十方佛刹诸菩萨众,闻我名已,皆悉逮得清净、解脱、普等三昧,诸深总持。住三摩地,至于成佛。定中常供无量无边一切诸佛,不失定意。若不尔者,不取正觉。

 (四十六、获陀罗尼愿。四十七、闻名得忍愿。四十八、现证不退愿。)

我作佛时,他方世界诸菩萨众,闻我名者,证离生法,获陀罗尼。清净欢喜,得平等住。修菩萨行,具足德本。应时不获一二三忍。于诸佛法,不能现证不退转者,不取正觉。

必成正觉第七

佛告阿难:尔时法藏比丘说此愿已,以偈颂曰:

 我建超世志 必至无上道 斯愿不满足 誓不成等觉

 复为大施主 普济诸穷苦 令彼诸群生 长夜无忧恼

 出生众善根 成就菩提果 我若成正觉 立名无量寿

 众生闻此号 具来我刹中 如佛金色身 妙相悉圆满

 亦以大悲心 利益诸群品 离欲深正念 净慧修梵行

 愿我智慧光 普照十方刹 消除三垢冥 明济众厄难

 悉舍三途苦 灭诸烦恼暗 开彼智慧眼 获得光明身

 闭塞诸恶道 通达善趣门 为众开法藏 广施功德宝

 如佛无碍智 所行慈愍行 常作天人师 得为三界雄

 说法师子吼 广度诸有情 圆满昔所愿 一切皆成佛

 斯愿若克果 大千应感动 虚空诸天神 当雨珍妙华

佛告阿难:法藏比丘,说此颂已,应时普地六种震动。天雨妙华,以散其上。自然音乐空中赞言,决定必成无上正觉。

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第十八章人天礼敬愿20190821

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》 连载1~18

(佛教诗人)江东良一解说《无量寿经》之第一章世饶国王