《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者:江东良一
还有一种地狱叫铁斧地狱,就是用铁做的斧子,从头到脚一斧一斧把对方剁死,然后罪人又复活,然后再剁死。还有一种地狱叫多嗔地狱,就是感觉地狱里有无数无穷无尽的可怕的眼睛,凶恶的眼光在看着自己,一直把自己吓死,把自己吓得疯狂然后死亡,死亡后又复活过来,又被各种各样充满仇恨的眼光吓得疯狂然后又死亡,又复活过来。
地藏菩萨对普贤菩萨说:“普贤菩萨啊,在这个大铁围山里边,像刚才说的这种地狱,其实还有很多很多,不计其数。”
《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者:江东良一
还有一种地狱叫铁斧地狱,就是用铁做的斧子,从头到脚一斧一斧把对方剁死,然后罪人又复活,然后再剁死。还有一种地狱叫多嗔地狱,就是感觉地狱里有无数无穷无尽的可怕的眼睛,凶恶的眼光在看着自己,一直把自己吓死,把自己吓得疯狂然后死亡,死亡后又复活过来,又被各种各样充满仇恨的眼光吓得疯狂然后又死亡,又复活过来。
地藏菩萨对普贤菩萨说:“普贤菩萨啊,在这个大铁围山里边,像刚才说的这种地狱,其实还有很多很多,不计其数。”
《江東良一地藏菩薩本願經》
作者:江東良一
還有一種地獄叫做抱柱地獄,就是一根大柱子徹底燒紅燒透,讓墜到地獄的人抱著這個燒紅的柱子,直至烤死。還有一種地獄叫做流火地獄,就是從四面八方飛來無數熾熱的火焰,一片一片燒著自己的身體,最終燒死,燒死以後又活過來,這叫流火地獄。
還有一種地獄叫耕舌地獄,就是如同古代用牛去耕田時,用耕田的犁耙把罪人的舌頭活生生地鏟下來拔下來,拔完以後疼痛萬分,但是馬上舌頭又生長出來,然後再用這種犁去鏟罪人的舌頭,死了一次又活,活了一次又死。
還有一種地獄叫做刨首地獄,就是用鋒利的刀片一刀一刀把人的頭割下來。還有一種地獄叫做燒腳地獄,就是用熾熱的火只燒罪人的雙腳,把罪人的腳活生生地燒掉,然後腳又長出來,長出來以後又去燒。
《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者:江东良一
还有一种地狱叫做抱柱地狱,就是一根大柱子彻底烧红烧透,让坠到地狱的人抱着这个烧红的柱子,直至烤死。还有一种地狱叫做流火地狱,就是从四面八方飞来无数炽热的火焰,一片一片烧着自己的身体,最终烧死,烧死以后又活过来,这叫流火地狱。
还有一种地狱叫耕舌地狱,就是如同古代用牛去耕田时,用耕田的犁耙把罪人的舌头活生生地铲下来拔下来,拔完以后疼痛万分,但是马上舌头又生长出来,然后再用这种犁去铲罪人的舌头,死了一次又活,活了一次又死。
还有一种地狱叫做刨首地狱,就是用锋利的刀片一刀一刀把人的头割下来。还有一种地狱叫做烧脚地狱,就是用炽热的火只烧罪人的双脚,把罪人的脚活生生地烧掉,然后脚又长出来,长出来以后又去烧。
《江東良一地藏菩薩本願經》
作者:江東良一
還有一種地獄叫做鐵床地獄,什麼叫鐵床地獄呢?就是這個大床是用鐵做的,燒得通紅通紅的,讓墜入地獄的人必須躺在這個用鐵做的床上,讓他去受刑。還有一種地獄叫鐵牛地獄,就是用鐵做成的牛,但是這個牛燒得遍身通紅,把受刑者,掉進地獄的人,放在這個鐵牛上,讓他遭受著穿心一般的炙熱的火焰。還有一種地獄叫做鐵衣地獄,就是用鐵做成的衣服,也是用火燒得高溫炙熱,然後把這鐵衣披在墜到地獄的人身上,讓墜到地獄的人生不如死,死了一次又活過來,還讓他穿這個鐵衣。
《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者:江东良一
还有一种地狱叫做铁床地狱,什么叫铁床地狱呢?就是这个大床是用铁做的,烧得通红通红的,让坠入地狱的人必须躺在这个用铁做的床上,让他去受刑。还有一种地狱叫铁牛地狱,就是用铁做成的牛,但是这个牛烧得遍身通红,把受刑者,掉进地狱的人,放在这个铁牛上,让他遭受着穿心一般的炙热的火焰。还有一种地狱叫做铁衣地狱,就是用铁做成的衣服,也是用火烧得高温炙热,然后把这铁衣披在坠到地狱的人身上,让坠到地狱的人生不如死,死了一次又活过来,还让他穿这个铁衣。
《江東良一地藏菩薩本願經》
作者:江東良一
地藏王菩薩答道:「普賢菩薩呀,我如今承蒙釋迦牟尼佛的神威,擁有了菩薩的不可思議之力量,在這裡就簡略地說一說地獄的具體名號,還有造了罪業會得到什麼果報。普賢菩薩,閻浮提,也就是人間的世界,它的東方有一座山,那座山叫大鐵圍山,都是用鐵做的,山裡邊黑洞洞一片,沒有太陽也沒有月亮,永遠沒有光明。
在那山裡,有一個大的地獄,叫做極無間地獄,也就是永遠無出頭之日的地獄,在那裡受盡折磨,不可期待哪一天會受完果報再重新走出地獄,相當於人世間的無期徒刑。還有一個地獄叫做大阿鼻地獄,也就是人們常說的阿鼻叫喚,那裡充滿了極其淒厲,極其悲慘的痛苦的叫聲。
《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者:江东良一
地藏王菩萨答道:“普贤菩萨呀,我如今承蒙释迦牟尼佛的神威,拥有了菩萨的不可思议之力量,在这里就简略地说一说地狱的具体名号,还有造了罪业会得到什么果报。普贤菩萨,阎浮提,也就是人间的世界,它的东方有一座山,那座山叫大铁围山,都是用铁做的,山里边黑洞洞一片,没有太阳也没有月亮,永远没有光明。
在那山里,有一个大的地狱,叫做极无间地狱,也就是永远无出头之日的地狱,在那里受尽折磨,不可期待哪一天会受完果报再重新走出地狱,相当于人世间的无期徒刑。还有一个地狱叫做大阿鼻地狱,也就是人们常说的阿鼻叫唤,那里充满了极其凄厉,极其悲惨的痛苦的叫声。
如果我是一盏油燈,
我願用我的光明,
點亮千千萬萬盞油燈。
那时候,
就不再是微弱的光明,
那將是如太陽般的光明,
在閃耀的光輝下,
人們看到了通往西方極樂的路,
他們內心的喜悅真的是無窮無盡。
人們都交口稱贊最初的那盞燈,
人們都說:
這個最初的持燈人,
才是真正的聖僧。
人們都說:
要先讓這位聖僧到達極樂,
人們都異口同聲。
為何最初的一盏燈,
點亮了别人,
自己不但絲毫未損,
還間接地增加了無限的光明?
佛說:
捨一得萬報,
這就是“回向”的意義,
願將所有功德,
都回向給法界,
願將所有功德,
都回向給芸芸眾生。
如果我是一盏油灯,
我愿用我的光明,
点亮千千万万盏油灯。
那时候,
就不再是微弱的光明,
那将是如太阳般的光明,
在闪耀的光辉下,
人们看到了通往西方极乐的路,
他们内心的喜悦真的是无穷无尽。
人们都交口称赞最初的那盏灯,
人们都说:
这个最初的持灯人,
才是真正的圣僧。
人们都说:
要先让这位圣僧到达极乐,
人们都异口同声。
为何最初的一盏灯,
点亮了别人,
自己不但丝毫未损,
还间接地增加了无限的光明?
佛说:
舍一得万报,
这就是“回向”的意义,
愿将所有功德,
都回向给法界,
愿将所有功德,
都回向给芸芸众生。
《江東良一地藏菩薩本願經》
作者:江東良一
如果隨意浪費東西,不知節儉的人,來世就會事事不如意;如果自命清高,仗勢欺人的話,來世就會生作下賤之人,受人辱罵;如果挑撥離間,使人爭吵打架,來世就會沒有舌頭或掉到以舌為生的畜牲中去;如果固執,充滿了邪見,來世就會投生到落後野蠻,荒涼的地方。」
如來佛接著道:「像以上這些,我只不過就粗略地講了一下,人類啊!都是隨心所慾地去造惡業,通過身體,嘴,思維即身、口、意去做惡事,一定會有報應的,只是來得早晚而已,受到報應後,不斷形成惡性循環,最終都掉進了地獄中受苦煎熬,永無出頭之日。
地藏菩薩根據各人所造業不同,再以不同的方法分別去拯救他們。你們四大天王,擔負著護人護國的職責,你們也要同地藏王菩薩一起,叫人類不要被種種惡業所迷惑,以大慈大悲之心去拯救芸芸眾生。」四大天王聽完後,流淚讚嘆地藏王菩薩的無量功德,向佛祖恭恭敬敬地磕頭拜謝後,合掌退下去了。