“还有普广菩萨啊，如果在后世中，不管他是男人还是女人，如果能在地藏菩萨像前，弹一曲美丽的音乐，或者唱一首动听的歌谣，不论他的五音健不健全，只要他用心去唱，用心去赞美，或者用鲜花，用清香去供养，或者再劝一个人或者几个人来一起瞻仰，礼拜地藏王菩萨。

    像这等善人，他们所积的福德，不论在现实中，还是在来世，还是在未来的生生世世中，都会得到成百上千神类、善鬼类的呵护，它们日夜都得保护这种礼拜、供养地藏王菩萨的人，不让所有的可怕的凶恶的事情传入到这些善良的男男女女的耳朵里面，更不要说让他们亲自遭受诸如此类的横祸了。

    还有普广菩萨啊，如果在未来的世中，如有恶人，还是恶鬼，还是恶神，如果这些凶恶的众生，看见善良的男人或者女人，他们皈依地藏王菩萨，供养地藏王菩萨，并且不断地礼拜、赞叹地藏王菩萨的形象，他们这些恶人，看到礼拜、赞叹地藏王菩萨时，他们就会讥讽这些人，对这些善良的男女说：‘拜地藏王菩萨没有功德没有利益。’如果出此不逊之言，将遭极大恶报。

    還有，普廣菩薩，如果有女人，她相貌生得非常醜陋，討人厭惡，而且身體疾病纏身，痛苦不堪，這種女人如果在地藏王菩薩的肖像前，誠心誠意地禮拜，哪怕禮拜的時間只有吃那麼一頓飯功夫，那麼就是這麼一個看似微乎其微的功德，但這個人即使在以後的千千萬萬無窮無盡劫中，那麼她所投生之後，相貌就美麗端莊，非常圓滿。

    如果剛才我們提到的那個醜陋的女人，若她並不討厭自己的女人身體，只討厭自己的多災多病，相貌醜陋，那麼她就會在百千萬億個無數次生生死死，無數次投胎中，她都會投胎為一等的女人，例如投胎到國王的家中做國王的女兒，或者做國王的王妃，或者做宰相，做大臣，做大富豪，做聲名遠赫的強勢家族的女兒，而且她們容姿都會很秀麗，相貌也會很端莊，身體也會很圓滿。

    所以，大家一定要知道，禮拜瞻仰地藏王菩薩，所受到的福德是如此之多，即使一次，即使兩次，即使一頓飯功夫，只要禮拜一次地藏王菩薩，那麼她受到的福德是多麼不可思議啊。」

    还有，普广菩萨，如果有女人，她相貌生得非常丑陋，讨人厌恶，而且身体疾病缠身，痛苦不堪，这种女人如果在地藏王菩萨的肖像前，诚心诚意地礼拜，哪怕礼拜的时间只有吃那么一顿饭功夫，那么就是这么一个看似微乎其微的功德，但这个人即使在以后的千千万万无穷无尽劫中，那么她所投生之后，相貌就美丽端庄，非常圆满。

    如果刚才我们提到的那个丑陋的女人，若她并不讨厌自己的女人身体，只讨厌自己的多灾多病，相貌丑陋，那么她就会在百千万亿个无数次生生死死，无数次投胎中，她都会投胎为一等的女人，例如投胎到国王的家中做国王的女儿，或者做国王的王妃，或者做宰相，做大臣，做大富豪，做声名远赫的强势家族的女儿，而且她们容姿都会很秀丽，相貌也会很端庄，身体也会很圆满。

    所以，大家一定要知道，礼拜瞻仰地藏王菩萨，所受到的福德是如此之多，即使一次，即使两次，即使一顿饭功夫，只要礼拜一次地藏王菩萨，那么她受到的福德是多么不可思议啊。”

    雖然神界終有一天福報會享盡，但是他們享盡完福報，還會投生到人間，即使投生到人間，也會做國王、總統之類的，也會有大功德、大利益一直跟著他，並一起來到他所處的人間世界。這個功德也是無邊無量的。」

    「如果有女人，她非常討厭自己的女人身體，如果這個女人，她能供養地藏王菩薩，不論是供養地藏王菩薩的畫像，還是用土，用石頭，用膠，用漆，用銅，用鐵等做的肖像都可以，只要是供養地藏王菩薩的形象，並且每天都不斷地行禮、做拜，每天都要充滿信心地信仰地藏王菩薩，並時常用鮮花，用清香，用素食，還有用衣服，用彩繪，用金錢珠寶等去供養，那麼這個女人福德可就大了。

    這個女人因為她不想再做女人了，所以到她圓滿地命終之後，從此以後，即使過了成百上千萬劫，他就不會再投生到有女人的世界，當然她也不會托生為女人而厭惡自己的身體了。但是有一種情況，有的女人，其實她因為靠自己的慈悲，願力，故意投胎托生為女兒身，想以女人的身體來普渡眾生，這種女人就屬於另外的情況。所以，如果女人厭倦了自己的女人身體，那麼她供養地藏王菩薩，那這個功德，不論經過百千萬劫，她都永遠再也不會托生為女人的身體了。

    虽然神界终有一天福报会享尽，但是他们享尽完福报，还会投生到人间，即使投生到人间，也会做国王、总统之类的，也会有大功德、大利益一直跟着他，并一起来到他所处的人间世界。这个功德也是无边无量的。”

    “如果有女人，她非常讨厌自己的女人身体，如果这个女人，她能供养地藏王菩萨，不论是供养地藏王菩萨的画像，还是用土，用石头，用胶，用漆，用铜，用铁等做的肖像都可以，只要是供养地藏王菩萨的形象，并且每天都不断地行礼、做拜，每天都要充满信心地信仰地藏王菩萨，并时常用鲜花，用清香，用素食，还有用衣服，用彩绘，用金钱珠宝等去供养，那么这个女人福德可就大了。

    这个女人因为她不想再做女人了，所以到她圆满地命终之后，从此以后，即使过了成百上千万劫，他就不会再投生到有女人的世界，当然她也不会托生为女人而厌恶自己的身体了。但是有一种情况，有的女人，其实她因为靠自己的慈悲，愿力，故意投胎托生为女儿身，想以女人的身体来普渡众生，这种女人就属于另外的情况。所以，如果女人厌倦了自己的女人身体，那么她供养地藏王菩萨，那这个功德，不论经过百千万劫，她都永远再也不会托生为女人的身体了。

    這時，釋迦牟尼佛告訴普廣菩薩，還有來參加法會的四眾：「各位，你們要認真聽清，我現在就為你們簡單地說一說地藏王菩薩是怎樣拯救善三界眾生的，是怎樣賦予神道、阿修羅道、人道，給他們那些龐大的佛法以及福德、利益的。」普廣菩薩對世尊說：「非常非常感謝世尊，非常願意傾聽世尊為我們講解地藏王菩薩的大功大德。」

    如來佛於是告訴普廣菩薩：「普廣菩薩呀，在未來的世界當中，如果有人，不論他是男人還是女人，不論是偶然的還是必然的，不論在何時還是何地，他只要見到地藏王菩薩的肖像，或者聽到地藏王菩薩的名字，只要一聽到地藏王菩薩的名字，或者合掌禮拜，或者贊嘆地藏王菩薩，或者磕頭作禮，或者傾慕地藏王菩薩，那麼這個人就會免除他三十劫的罪業。

    普廣菩薩呀，在漫漫的未來的世界當中，不論這個人是男人還是女人，如果他能心積善念，用水彩繪畫地藏王菩薩的肖像，或用土也可以，石頭、膠、油漆，都可以，或者用金、銀、銅、鐵，這都可以，用這些材料塑造地藏王菩薩的肖像，塑造完肖像以後只要看一眼地藏王菩薩，就行一個禮，這個禮，或者合掌，或者鞠躬，或者磕頭，或者作揖都可以，那麼這個人的功德就可以一百次生於三十三天，生於神界，再也不會墜入到地獄、惡鬼、畜生之中去了。

    这时，释迦牟尼佛告诉普广菩萨，还有来参加法会的四众：“各位，你们要认真听清，我现在就为你们简单地说一说地藏王菩萨是怎样拯救善三界众生的，是怎样赋予神道、阿修罗道、人道，给他们那些庞大的佛法以及福德、利益的。”普广菩萨对世尊说：“非常非常感谢世尊，非常愿意倾听世尊为我们讲解地藏王菩萨的大功大德。”

    如来佛于是告诉普广菩萨：“普广菩萨呀，在未来的世界当中，如果有人，不论他是男人还是女人，不论是偶然的还是必然的，不论在何时还是何地，他只要见到地藏王菩萨的肖像，或者听到地藏王菩萨的名字，只要一听到地藏王菩萨的名字，或者合掌礼拜，或者赞叹地藏王菩萨，或者磕头作礼，或者倾慕地藏王菩萨，那么这个人就会免除他三十劫的罪业。

    普广菩萨呀，在漫漫的未来的世界当中，不论这个人是男人还是女人，如果他能心积善念，用水彩绘画地藏王菩萨的肖像，或用土也可以，石头、胶、油漆，都可以，或者用金、银、铜、铁，这都可以，用这些材料塑造地藏王菩萨的肖像，塑造完肖像以后只要看一眼地藏王菩萨，就行一个礼，这个礼，或者合掌，或者鞠躬，或者磕头，或者作揖都可以，那么这个人的功德就可以一百次生于三十三天，生于神界，再也不会坠入到地狱、恶鬼、畜生之中去了。

    地藏王菩薩，他在十方世界，用那不可思議的威神的慈悲之力量，拯救了，還有正在拯救的，包括準備拯救的一切眾生。地藏菩薩用億萬個分身拯救著那充滿著罪惡的，充滿了苦難的眾生。地藏王菩薩每時每刻都在拯救這些罪業深重的人類還有其他眾生。

    各位菩薩，請聽清楚，我釋迦牟尼佛滅度後，你們各位菩薩，包括天龍、鬼界、神界等，一定要施展出你們的所有的法力，一定要全力維護這本《地藏菩薩本願經》，讓一切芸芸眾生，讓這所有的悲慘的生命，他們都能證得涅槃，都能登陸西方極樂世界。」

    話剛說完，這時法會中有一菩薩，名曰普廣菩薩，普廣菩薩慢步走出法會，合掌恭恭敬敬地對釋迦牟尼佛說：「世尊吶，我聽見你如此贊嘆地藏王菩薩，地藏王菩薩有如此不可思議的威神大德，唯希望世尊，您為了末法的芸芸眾生，您宣揚了地藏王菩薩的不可思議的功德，我們也略微瞭解了，地藏王菩薩在水深火熱的，痛苦萬分的地獄中，不斷地在拯救生命。那麼世尊，您能不能再詳解一下，地藏王菩薩是怎樣拯救三善道的眾生呢？您說一說地藏王菩薩拯救天神界、人界、阿修羅界的功德，也好使天龍八部，及神界，及未來的芸芸眾生，都能感受到地藏王菩薩的不可思議的偉大威力，都能感受到釋迦牟尼佛的慈悲。」

    地藏王菩萨，他在十方世界，用那不可思议的威神的慈悲之力量，拯救了，还有正在拯救的，包括准备拯救的一切众生。地藏菩萨用亿万个分身拯救着那充满着罪恶的，充满了苦难的众生。地藏王菩萨每时每刻都在拯救这些罪业深重的人类还有其他众生。

    各位菩萨，请听清楚，我释迦牟尼佛灭度后，你们各位菩萨，包括天龙、鬼界、神界等，一定要施展出你们的所有的法力，一定要全力维护这本《地藏菩萨本愿经》，让一切芸芸众生，让这所有的悲惨的生命，他们都能证得涅槃，都能登陆西方极乐世界。”

    话刚说完，这时法会中有一菩萨，名曰普广菩萨，普广菩萨慢步走出法会，合掌恭恭敬敬地对释迦牟尼佛说：“世尊呐，我听见你如此赞叹地藏王菩萨，地藏王菩萨有如此不可思议的威神大德，唯希望世尊，您为了末法的芸芸众生，您宣扬了地藏王菩萨的不可思议的功德，我们也略微了解了，地藏王菩萨在水深火热的，痛苦万分的地狱中，不断地在拯救生命。那么世尊，您能不能再详解一下，地藏王菩萨是怎样拯救三善道的众生呢？您说一说地藏王菩萨拯救天神界、人界、阿修罗界的功德，也好使天龙八部，及神界，及未来的芸芸众生，都能感受到地藏王菩萨的不可思议的伟大威力，都能感受到释迦牟尼佛的慈悲。”

    普賢菩薩呀，像這種因果報應，在各地獄中，他們所受的刑罰雖然有幾百上千上萬種，但是所謂的刑具，大致無非就是鐵、銅、石頭還有火。為什麼會是這四種東西呢？因為人類所在閻浮提世界中，所做的惡業，大多都是通過鐵，或者銅，或者石頭，或者火所做的惡業，所感應的惡報也是這四種利器。

    如果一一地講述地獄中到底有多少果報，一個地獄中就有成百上千種苦難、痛苦，何況這麼多的地獄。我今承蒙如來佛的威神之力，及普賢菩薩發問，只是略說一二而已。如果想要把整個地獄中的所有痛苦一一詳盡地解釋清楚，那麼就需經過無窮無盡的，多少個劫的時間才能講述清楚啊。

    這時，釋迦摩尼佛在忉利天宮突然身放異彩，異常光茫，普照四方，光明萬丈，照亮了百千萬億個就像如同恆河沙子那麼多的佛的世界。因為整個宇宙中，佛界、佛國不計其數，無窮無盡，並且發出洪亮的聲音，告訴十方千萬億個世界。釋迦牟尼佛說：「在十方的佛界中，在成千上萬的佛國之中，所有的一切菩薩，還有天龍八部，還有鬼界、神界、人界、非人界，都請聽好，今天我在此法會上，要極力贊揚地藏王菩薩的偉大功德。