地藏菩萨本愿经 第六集 江东良一主讲20210516

地藏菩萨本愿经 第六集 江东良一主讲20210516

19時間前

来源:YouTube

地藏菩萨本愿经 第六集 江东良一主讲

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您想真正明白《地藏经》的密意吗?

其实《地藏法门》就是《念佛法门》,就是浄空法师大力推广的持名念佛法门。

《南无阿弥陀佛》可以灭掉众生累世的罪业,《无量寿经》《观无量寿经》《阿弥陀经》都是教导我们要一心专念:南无阿弥陀佛。

地藏菩萨,最伟大的:地藏王菩萨摩诃萨,其实也是叫我们众生要念佛,我们只要一向专念:南无阿弥陀佛,临终时,一定会往生到西方极乐世界,我们只要信愿行,念佛成片,就一定会往生到西方佛囯,极乐净土。

江东良一做为资深佛学作家,十八岁就皈依褝宗,在禅宗般若寺进行了三皈依,法名:释静茹。

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2021-5-16 5:02

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地藏菩薩本願經 第六集 江東良一主講20210516

地藏菩薩本願經 第六集 江東良一主講20210516

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地藏菩薩本願經 第六集 江東良一主講

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2021-5-16 5:01

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江东良一新说《地藏经》第二集~如果云知道20210515

江东良一新说《地藏经》第二集~如果云知道20210515

2日前

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
江东良一新说《地藏经》第二集~如果云知道
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百五十九)江东良一新说《地藏经》第二集~如果云知道(一)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

上回我们说道。
世尊含笑放百千万亿大光明云。
所谓大圆满光明云、大慈悲光明云。
大智慧光明云、大般若光明云。
大三昧光明云、大吉祥光明云。
大福德光明云、大功德光明云。
大皈依光明云、大赞叹光明云。
我们大家知道。
世尊放出这么多光明云,。
那可不是给我们众生看的。
给谁看的?
给佛、菩萨法身大士看的。
我们凡夫看也可以。
如果你有那个智慧,你能看到,你看是可以的。
但是我们看《地藏经》深不可测。
先放光明云,再出各种奇妙殊胜之声音。
这个声音,殊胜的声音。
是叫我们人类、天界、鬼界及一切众生去听的。
智慧不同,根性它也不同。
我们就看天上,一朵朵彩云飘飘。
首先飘过来的是大圆满光明云。
什么叫圆满?
我们每个人其实都是佛,自性都是圆满的。
世尊告诉我们,我们每个人都是未来佛。
你要有自信啊!
俗话说得好,自信狂妄之人可救,自卑卑微之人不可救啊!
你宁可狂,你也不要卑微要充满自信。
我们再看第二个光明云。
大慈悲光明云。
什么叫慈悲?
慈悲是佛教的根本,大慈大悲。
没有慈悲,也就不成为菩萨不成为佛了。
我们怎样去培养慈悲?就是不杀生。
不杀生,不吃肉,吃素然后再放生。
这是培养我们慈悲心的最好方法。
我们看过金庸的小说《神雕侠侣》。
开宗明义,金庸先生就登出了一首诗。
我就想金庸先生,他是国学大师。
不可能不知道这个诗的本意。
问世间情为何物,直教生死相许。
金庸先生给它描绘出,李莫愁和陆展元的故事。
其实错了,大错而特错。
这首诗想告诉我们一个什么样的道理呢?
不吃肉,不杀生,放生。万物皆有灵的道理。
大家可能没有读懂。
这是金代叫作摸鱼儿·雁丘之词。
问世间情为何物,直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
哎呀,这首词啊!意义深远啊!
它讲的什么道理呢?
就是在元代时候,有一个学子,去科举去。
他有一次看见了一个猎人,猎人抓到了两只大雁。
一只大雁被杀死了,准备拿到集市上去卖。
而另一只大雁。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百六十)江东良一新说《地藏经》第二集~如果云知道(二)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

而另一只大雁不小心让它跑了。
这个猎人想想算了,跑就跑了吧。
拎着一只已经屠宰过的大雁,准备拿到集市上去卖。
这时,一个诡异而奇迹的现象就发生了。
另一只大雁在天空中盘旋许久。
突然一头就撞死在猎人面前的岩石上。
就这么惨烈。
告诉我们什么道理呀?
这个大雁啊,包括猪马牛羊,包括鱼虾鳖蟹。
所有的动物与人啊!
它们那个智商情感,包括恐怖心都是相通的。
都是一模一样的,一点区别都没有。
你说我们还吃肉吗?
吃动物的肉其实就是在吃人的肉。
没有啥区别啊!
你看那牛猪被杀以后。
那个肉割掉后都怦怦在跳。
多么惨烈啊!
所以说佛教讲,这个慈悲心就是佛教的基础。
没有慈悲心,你不可以说是一名真正的佛教学者。
我们再看第三朵云,大智慧光明云。
还有第四朵云,大般若光明云。
智慧和般若的意思差不多。
我们怎样能得到智慧?
小聪小慧这个叫做世间法。
这个佛教中叫八难之一,叫做世智辩聪。
这是灾难啊!
你不要以为,什么学习成绩很好,有小聪明啦,这就叫有智慧。
这个不但不是智慧,而且是灾难。
这个太可怕了!
什么叫智慧?
因戒而生定,因定而生慧。
智慧它一定是从禅定中产生的。
禅定它一定是从戒律中产生的。
世尊当时就告诉阿难大弟子。
阿难大弟子就问佛,说佛入涅槃后。
我们将如何秉持佛法。
世尊就告诉阿难大弟子。
以戒为师,以苦为师。
那么戒律的重要性,我们一看就非常清楚了。
一切要以五戒十善为首。
这个最终才能达到智慧。
读佛经。读什么佛经能达到智慧呢?
最好的就是禅宗的《金刚经》。
金庸大师其实他也是一名完美的佛教学者。
你看金庸先生在《倚天屠龙记》中描述的场景非常激烈。
色彩非常绚烂。
张无忌,第三次联手周芷若去进攻少林寺,被三名老僧给截住了。
三名老僧下面就是地牢,地牢里面关着金毛狮王谢逊。
这个张无忌,本来自己跟三名老僧是可以较量一番的。
无奈领着这个周芷若。
这个周芷若,这个人偷偷地练九阴白骨爪。
面容清丽,内心如蛇蝎一般狠毒。
这个人可怕啊!
不但不能帮张无忌,而且是一个累赘。
张无忌,联合周芷若攻打少林寺的时候。
用的是什么武功?
叫做波斯古法秘籍。
当时明朝都称之为他们是魔教。
也不是没有一定道理的。
你就看这个张无忌。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百六十一)江东良一新说《地藏经》第二集~如果云知道(三)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

像喝了酒一样练来练去,跟三名老僧正打得激烈时分。
突然冲天哈哈大笑,连笑三声。
这是精神失常了,疯了。
张无忌马上就走火入魔。
不需要老僧去攻打他,自己就把自己给废了。
在这个紧要关头。
就听地牢里传出了谢逊的洪亮声音。
就听那谢逊高声吟道:“如我昔为歌利王割截身体,我于尓时”。
无我相,无人相,无众生相,无寿者相。
凡所有相皆是虚妄。
若见诸相非相则见如来。
应如是生清净心,不应住色生心。
不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
不惊,不怖,不畏,当知是人甚为稀有。
这张无忌听到谢逊吟出如此精美的《金刚经》段落。
立即他的心,如同被一碗清水浇下来一样,顿时清醒。
回头就是岸了,就清醒过来了。
从魔界瞬间就跳到佛界来了。
其实那几位老僧,也并不想真正伤害张无忌。
就让张无忌逃走了。
这个小说也很有说服力,很有教育意义。
告诉我们,读《金刚经》就是开智慧的。
那我们再看朵朵云彩,第五朵云叫做大三昧光明云。
三昧就是禅定的意思,指一心不乱的禅定。
我们怎样才能得到禅定呢?
你得到禅定的神通力,那你就有可能成为阿罗汉了。
我们非常向往这个神通力,有些人就纳闷。
说释迦牟尼佛在两千六百年前。
在没有电子显微镜,在没有现代科学技术的情况下。
能看出来所有宇宙的真理。
那现在科学一件件都证实了。
科学的尽头就是佛学。这话一点不假啊!
那为什么释迦牟尼佛能看出来?
能说出来如此深奥的宇宙真理呢?
就是因为释迦牟尼佛拥有神通力。
我们人也是这样,如果你消除了妄想、分别、执着。
你也有神通力。真的不是假的。
你看我们最近几年流行的这个圣经密码。
这个基督教的朋友都很懂这个圣经密码。
圣经密码很厉害呀!
在一千多年前,耶稣先生就能预测出来很多大事情。
那是通过什么预测的呢?
这可都是通过禅定的神通力去预测的。
你看一一验证了。
我们再看天上的朵朵云彩。
第六朵大吉祥光明云。
什么叫吉祥?我们都不求甚解。
什么叫吉祥?
吉祥啊,就是告诉我们命中有时终须有。
你命里有的,圆满的得到这个叫吉祥。
如果一点财库都没有,命里财库空荡荡。
你非得要做李嘉诚,非得要做比尔盖茨。
就会招来灭顶之灾,杀身之祸。
这个绝不可行。
一切都是命运的安排。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百六十二)江东良一新说《地藏经》第二集~如果云知道(四)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

命里无时你强求,这个就叫不义之财。
不义之财得到了,那好可怕啊!
现在很多人,天天专心就想赚钱,就想增加自己的财富。
对待布施,对待捐赠医药,包括对待众生。
对待各种被杀的生命,无动于衷,一毛不拔。
那钱确实多了。但你会发现一个奇怪的现象。
没过几年,突然遭遇横祸或者疾病。
一股脑全报销了。
这个就叫做不义之财。
所以我们有些时候,你不要想一生。
也不要想一年,你就想一天。
就想今天怎样过。
假设我今天有一百块钱,我吃饭生活我用五十块钱。
剩下的五十块钱,我全部布施出去。
全捐给需要这个医疗费的,没钱看病的人,养老院等等。
那有人就问,你是不是傻了?
今天你把剩下的钱全捐出去以后。
明天怎么活?
我就问你怎么活?
各位不要急,有法活。
今天你把剩余的钱布施出去以后,这个就叫做种福。
把福报种下来,到了明天你的财富越来越多。
不需要你愁的,这个道理你如果懂以后。
你的心里就会充满爱心,你就会不断去把所有的钱财布施出去。
哪个是你的呀?
两眼一闭,归入他界去了。
就是几十年,瞬间即过。
大家可能在很多视频里,看到我放生而且放的量很大。
那我又不是很有钱,我其实没有钱,也没什么积存。
我就把多余的钱,我全用在放生及流通佛经方面上去了。
我不考虑说明天怎么办,一生怎么办。
你考虑一生就多了贪嗔痴。
考虑了一生,我二十岁以后怎么办。
四十岁以后怎么办,六十岁以后怎么办。
八十岁以后怎么办,死去以后怎么办。
你就心里充满了贪婪和嗔恨。
不考虑那些,就考虑今天的事情。
我没有什么钱,我多余的钱都给它布施出去。
我也没有什么所追求的。
素食者,天天吃素。
对食欲就没兴趣了。
睡眠欲,就这么一张床,三尺见方就够了。
也没什么欲望。
这衣服破破烂烂的,大家都很奇怪。
这个放生的人怎么不穿名牌?
就穿个破衣服。
能挡寒能保暖就够了。
这就是我的人生准则,不留积存。
不要积蓄,有钱全部布施出去。
这个道理很深啊!
你看我跟你举两个例子。
首先第一富豪比尔盖茨。
他不断地布施,不断地把钱捐给艾滋病药开发人员,捐给医院。
你看这次我们这个中国的疫情。
比尔盖茨那捐了多少钱,我也记不清了。
反正捐了很多钱。
捐来捐去,你看过去二十年,现在包括将来。
这个比尔盖茨还是世界第一富豪。
为什么?就是因为布施,越布越多呀。
跟他对照相比,你看我们都知道。
这个胡雪岩,清朝时期的人,富可敌国。
像我们这个年纪的人,都记得一首非常流行的歌曲叫《八月桂花香》。
这个歌词做的很美,大家应该都听过。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百六十三)江东良一新说《地藏经》第二集~如果云知道(五)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

繁花落尽,一身憔悴在风里,回头时无晴也无雨。
一城风絮,満腹相思都沉默,只有桂花香暗漂过。
这就是胡雪岩的真实写照。
富可敌国,到死时到去世时,哪个钱是他的?
都被没收,凄惨地死去。
他这个钱,据我们史料记载,并没有什么布施。
而且胡雪岩这个钱,他是不是正当手段获得的财富。
这个就不可而知了。
也许是不义之财,不是不义之财他怎么能搞到手里那么多钱?
他怎么能富可敌国?
所以说啊,这个钱财有时候可以给自己招来灭顶之灾。
他不去布施。如果胡雪岩把他的所有财产。
拿出百分之一,千分之一,甚至万分之一。
他绝对可以有一个幸福的晚年。
并且死以后,他可以往生到人天善道。
我们再看天上那朵朵彩云。
第七朵大福德光明云,第八朵大功德光明云。
这两个一起讲。
福德与功德虽然感觉上相似。
概念相似,意义完全不同。
功德是不放在心上,福德是放在心上,区别很大。
福德有用尽的时候。
功德无穷无尽。
我们做一件善事,例如放生。
如果放生的时候,我们祈求什么福报。
为了健康,或者为了什么事情去祈求诸神赐予福报吧!
这个叫福德。
你能不能成功,你一定成功。
因为你放生了,功德很大。
如果放生的时候,以三轮体空的心态。
叫做施者空,受者空,施物空。
这叫三轮体空。
心里了无痕迹,这个叫功德。
这个功德厉害啊!
这个可以直接往生西方极乐世界。
印光大师早就告诉过我们。
如果放生加念佛,就可以往生到西方极乐世界。
如果光是放生,也可以。
你可以往生到四天王天,去天界享无极之福。
印光大师告诉我们清清楚楚。
就告诉我们一个道理,就是这个念佛是世间最大的功德。
也是最大的福德。
念佛就是找到自性了。
是心是佛,是心作佛。
这是《观无量寿经》里面的一句名言。
告诉我们什么意思?
阿弥陀佛他其实远在天边近在眼前。
阿弥陀佛你知道是谁吗?
就是我们自己,是我们的心。
我们找自性去了。
找到自性以后,自性里充满了无穷的宝藏。
所以其他宗教,你像一些基督教的朋友问。
说信仰基督教可不可以信仰佛教?
可不可以念佛?当然可以了。
你信仰基督教是信仰神。
你信仰佛是信仰自己。
那是当然可以了。
所以念佛为什么是最大功德呢?

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百六十四)江东良一新说《地藏经》第二集~如果云知道(六)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

智者大师,把念佛总结为三止三观。
这个道理看似很深。
其实我们一定要把它弄懂。
其实也很容易懂的。
什么叫三止三观?
三种对心的观照法。
第一种这叫做初级阶段。
叫做心的观照。
就是说我们起心动念的时候。
不论你是善念还是恶念。
你瞬间就把这个念头转为阿弥陀佛。
有人说我烦恼的时候。
我生大嗔恨的时候。
我念佛这个可以理解。
那我遇到喜事好事大快乐的时候。
也要念佛吗?
当然要念啊!
你看,我们都懂一篇我们学过的范文嘛。
叫做《范进中举》。
这个范进终于中上举人了。
听到了这个捷报,瞬间哈哈大笑。
乐极生悲,疯了。
被他老丈人,啪啪两大嘴巴打老实了。
所以说我们不论是悲伤的时候。
嗔恨的时候。
还是大快乐的时候。
一切起心动念,都要把这些念头转为阿弥陀佛。
这个就叫做念佛成片。
我们所说的念佛成片,这是真功夫啊!
并不完全指的是,我就坐在这里,念一天佛。
当然这个也算念佛成片了。
念佛成片真正的意思告诉我们。
我们在工作学习的时候。
吃饭的时候。
干什么的时候,一切时一切处。
都可以把所有的念头。
你要变成阿弥陀佛。
阿弥陀佛就是清净心。
这个就是大功德。
把所有的念头变成阿弥陀佛的时候。
这个叫心的观照。
如果能念佛成片了。
这个就叫做照住了。
最后阶段,你看我们读观世音菩萨的《般若心经》。
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时。
照见五蕴皆空。
这个照见就是最后阶段。
照见就是智慧。
从智慧里看到宇宙中五蕴的色受想行识。
五蕴全是空的。
五蕴皆空它就是宇宙中的真理。
宇宙它真正的真理。
它基本规律是什么呢?
《六百卷大般若经》中就告诉我们十二个字。
一切法无所有,毕竟空,不可得。
这个就告诉我们。
整个宇宙的世界,它都是空的。
都是不存在的。
这个叫做三止三观。
一切法无所有,毕竟空,不可得。
就这十二个字。
心的观照、照住、照见。
这三个阶段。
念佛它就是最大的功德,最大的福报。
一切罪业都可通过念佛去把它消除。
《观无量寿经》告诉我们。
念一声佛号,可以灭八十亿劫生死重罪。
无论你有多少的罪业。
通过一声南无阿弥陀佛。
全可以给你灭掉。
这是什么道理呢?
道理其实也很简单。
罪业它就是黑暗。
我们念佛就是太阳。
无论你多么黑暗。
太阳照进,黑暗瞬间变为光明。
我们再看天上的云彩。
第九朵大皈依光明云。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百六十五)江东良一新说《地藏经》第二集~如果云知道(七)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

皈依佛、皈依法、皈依僧。
皈依就是回头是岸啊!
就是断除自己无量劫前所造的一切罪业。
这个叫皈依。
心要重新给自己设立一个方向。
这个方向,它充满了热情。
充满了光明,充满了觉悟。
这个就是西方极乐世界。
怎么到达西方极乐世界?
就是皈依佛、法、僧。
一心专念南无阿弥陀佛。
最后第十朵光明云叫做大赞叹光明云。
这个遥相呼应。
第一朵光明云和第十朵光明云。
第一朵光明云是大圆满光明云。
最后第十朵光明云是大赞叹光明云。
赞叹什么呀?
赞叹一切众生皆有佛性。
都可以成佛,都是未来佛。
如来佛祖世尊。
放出百千万亿大光明云后。
这个是给所有来宾中的诸佛、诸菩萨、法身大士看的。
那么我们凡夫,包括鬼界的朋友。
神界的朋友,阿修罗天龙八部。
我们人类不懂啊!
看到云彩觉得非常灿烂。
但不懂什么意思。
只有佛菩萨法身大士可以懂。
但没关系。
接着世尊又发出各种奇妙殊胜之音。
这个声音发出以后。
什么人又来到了天上?
请听下回分解!
南无地藏王菩萨摩诃萨!
南无阿弥陀佛!(完)

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》

2021-5-15 5:02

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江東良一新說《地藏經》第二集~如果雲知道20210515

江東良一新說《地藏經》第二集~如果雲知道20210515

2日前

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
江東良一新說《地藏經》第二集~如果雲知道
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
(二百五十九)江東良一新說《地藏經》第二集~如果雲知道(一)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

上回我們說道。
世尊含笑放百千萬億大光明雲。
所謂大圓滿光明雲、大慈悲光明雲。
大智慧光明雲、大般若光明雲。
大三昧光明雲、大吉祥光明雲。
大福德光明雲、大功德光明雲。
大皈依光明雲、大讚歎光明雲。
我們大家知道。
世尊放出這麼多光明雲,。
那可不是給我們眾生看的。
給誰看的?
給佛、菩薩法身大士看的。
我們凡夫看也可以。
如果你有那個智慧,你能看到,你看是可以的。
但是我們看《地藏經》深不可測。
先放光明雲,再出各種奇妙殊勝之聲音。
這個聲音,殊勝的聲音。
是叫我們人類、天界、鬼界及一切眾生去聽的。
智慧不同,根性它也不同。
我們就看天上,一朵朵彩雲飄飄。
首先飄過來的是大圓滿光明雲。
什麼叫圓滿?
我們每個人其實都是佛,自性都是圓滿的。
世尊告訴我們,我們每個人都是未來佛。
你要有自信啊!
俗話說得好,自信狂妄之人可救,自卑卑微之人不可救啊!
你寧可狂,你也不要卑微要充滿自信。
我們再看第二個光明雲。
大慈悲光明雲。
什麼叫慈悲?
慈悲是佛教的根本,大慈大悲。
沒有慈悲,也就不成為菩薩不成為佛了。
我們怎樣去培養慈悲?就是不殺生。
不殺生,不吃肉,吃素然後再放生。
這是培養我們慈悲心的最好方法。
我們看過金庸的小說《神雕俠侶》。
開宗明義,金庸先生就登出了一首詩。
我就想金庸先生,他是國學大師。
不可能不知道這個詩的本意。
問世間情為何物,直教生死相許。
金庸先生給它描繪出,李莫愁和陆展元的故事。
其實錯了,大錯而特錯。
這首詩想告訴我們一個什麼樣的道理呢?
不吃肉,不殺生,放生。萬物皆有靈的道理。
大家可能沒有讀懂。
這是金代叫作摸魚兒·雁丘之詞。
問世間情為何物,直教生死相許?
天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。
歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。
君應有語:渺萬里層雲,千山暮雪,只影向誰去?
哎呀,這首詞啊!意義深遠啊!
它講的什麼道理呢?
就是在元代時候,有一個學子,去科舉去。
他有一次看見了一個獵人,獵人抓到了兩隻大雁。
一隻大雁被殺死了,準備拿到集市上去賣。
而另一隻大雁。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
(二百六十)江東良一新說《地藏經》第二集~如果雲知道(二)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

而另一隻大雁不小心讓它跑了。
這個獵人想想算了,跑就跑了吧。
拎著一隻已經屠宰過的大雁,準備拿到集市上去賣。
這時,一個詭異而奇跡的現象就發生了。
另一隻大雁在天空中盤旋許久。
突然一頭就撞死在獵人面前的岩石上。
就這麼慘烈。
告訴我們什麼道理呀?
這個大雁啊,包括豬馬牛羊,包括魚蝦鱉蟹。
所有的動物與人啊!
它們那個智商情感,包括恐怖心都是相通的。
都是一模一樣的,一點區別都沒有。
你說我們還吃肉嗎?
吃動物的肉其實就是在吃人的肉。
沒有啥區別啊!
你看那牛豬被殺以後。
那個肉割掉後都怦怦在跳。
多麼慘烈啊!
所以說佛教講,這個慈悲心就是佛教的基礎。
沒有慈悲心,你不可以說是一名真正的佛教學者。
我們再看第三朵雲,大智慧光明雲。
還有第四朵雲,大般若光明雲。
智慧和般若的意思差不多。
我們怎樣能得到智慧?
小聰小慧這個叫做世間法。
這個佛教中叫八難之一,叫做世智辯聪。
這是災難啊!
你不要以為,什麼學習成績很好,有小聰明啦,這就叫有智慧。
這個不但不是智慧,而且是災難。
這個太可怕了!
什麼叫智慧?
因戒而生定,因定而生慧。
智慧它一定是從禪定中產生的。
禪定它一定是從戒律中產生的。
世尊當時就告訴阿難大弟子。
阿難大弟子就問佛,說佛入涅槃後。
我們将如何秉持佛法。
世尊就告訴阿難大弟子。
以戒為師,以苦為師。
那麼戒律的重要性,我們一看就非常清楚了。
一切要以五戒十善為首。
這個最終才能達到智慧。
讀佛經。讀什麼佛經能達到智慧呢?
最好的就是禪宗的《金剛經》。
金庸大師其實他也是一名完美的佛教學者。
你看金庸先生在《倚天屠龍記》中描述的場景非常激烈。
色彩非常絢爛。
張無忌,第三次聯手周芷若去進攻少林寺,被三名老僧給截住了。
三名老僧下面就是地牢,地牢裡面關著金毛獅王謝遜。
這個張無忌,本來自己跟三名老僧是可以較量一番的。
無奈領著這個周芷若。
這個周芷若,這個人偷偷地練九陰白骨爪。
面容清麗,內心如蛇蝎一般狠毒。
這個人可怕啊!
不但不能幫張無忌,而且是一個累贅。
張無忌,聯合周芷若攻打少林寺的時候。
用的是什麼武功?
叫做波斯古法秘籍。
當時明朝都稱之為他們是魔教。
也不是沒有一定道理的。
你就看這個張無忌。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
(二百六十一)江東良一新說《地藏經》第二集~如果雲知道(三)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

像喝了酒一樣練來練去,跟三名老僧正打得激烈時分。
突然衝天哈哈大笑,連笑三聲。
這是精神失常了,瘋了。
張無忌馬上就走火入魔。
不需要老僧去攻打他,自己就把自己給廢了。
在這個緊要關頭。
就聽地牢裡傳出了謝遜的洪亮聲音。
就聽那謝遜高聲吟道:“如我昔為歌利王割截身体,我於尓時”。
無我相,無人相,無眾生相,無壽者相。
凡所有相皆是虛妄。
若見諸相非相則見如來。
應如是生清淨心,不應住色生心。
不應住聲香味觸法生心,應無所住而生其心。
不驚,不怖,不畏,當知是人甚為稀有。
這張無忌聽到謝遜吟出如此精美的《金剛經》段落。
立即他的心,如同被一碗清水澆下來一樣,頓時清醒。
回頭就是岸了,就清醒過來了。
從魔界瞬間就跳到佛界來了。
其實那幾位老僧,也並不想真正傷害張無忌。
就讓張無忌逃走了。
這個小說也很有說服力,很有教育意義。
告訴我們,讀《金剛經》就是開智慧的。
那我們再看朵朵雲彩,第五朵雲叫做大三昧光明雲。
三昧就是禪定的意思,指一心不亂的禪定。
我們怎樣才能得到禪定呢?
你得到禪定的神通力,那你就有可能成為阿羅漢了。
我們非常嚮往這個神通力,有些人就納悶。
說釋迦牟尼佛在兩千六百年前。
在沒有電子顯微鏡,在沒有現代科學技術的情況下。
能看出來所有宇宙的真理。
那現在科學一件件都證實了。
科學的盡頭就是佛學。這話一點不假啊!
那為什麼釋迦牟尼佛能看出來?
能說出來如此深奧的宇宙真理呢?
就是因為釋迦牟尼佛擁有神通力。
我們人也是這樣,如果你消除了妄想、分別、執著。
你也有神通力。真的不是假的。
你看我們最近幾年流行的這個聖經密碼。
這個基督教的朋友都很懂這個聖經密碼。
聖經密碼很厲害呀!
在一千多年前,耶穌先生就能預測出來很多大事情。
那是通過什麼預測的呢?
這可都是通過禪定的神通力去預測的。
你看一一驗證了。
我們再看天上的朵朵雲彩。
第六朵大吉祥光明雲。
什麼叫吉祥?我們都不求甚解。
什麼叫吉祥?
吉祥啊,就是告訴我們命中有時終須有。
你命裡有的,圓滿的得到這個叫吉祥。
如果一點財庫都沒有,命裡財庫空蕩蕩。
你非得要做李嘉誠,非得要做比爾蓋茨。
就會招來滅頂之災,殺身之禍。
這個絕不可行。
一切都是命運的安排。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
(二百六十二)江東良一新說《地藏經》第二集~如果雲知道(四)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

命裡無時你強求,這個就叫不義之財。
不義之財得到了,那好可怕啊!
現在很多人,天天專心就想賺錢,就想增加自己的財富。
對待布施,對待捐贈醫藥,包括對待眾生。
對待各種被殺的生命,無動於衷,一毛不拔。
那錢確實多了。但你會發現一個奇怪的現象。
沒過幾年,突然遭遇橫禍或者疾病。
一股腦全報銷了。
這個就叫做不義之財。
所以我們有些時候,你不要想一生。
也不要想一年,你就想一天。
就想今天怎樣過。
假設我今天有一百塊錢,我吃飯生活我用五十塊錢。
剩下的五十塊錢,我全部布施出去。
全捐給需要這個醫療費的,沒錢看病的人,養老院等等。
那有人就問,你是不是傻了?
今天你把剩下的錢全捐出去以後。
明天怎麼活?
我就問你怎麼活?
各位不要急,有法活。
今天你把剩餘的錢布施出去以後,這個就叫做種福。
把福報種下來,到了明天你的財富越來越多。
不需要你愁的,這個道理你如果懂以後。
你的心裡就會充滿愛心,你就會不斷去把所有的錢財布施出去。
哪個是你的呀?
兩眼一閉,歸入他界去了。
就是幾十年,瞬間即過。
大家可能在很多視頻裡,看到我放生而且放的量很大。
那我又不是很有錢,我其實沒有錢,也沒什麼積存。
我就把多餘的錢,我全用在放生及流通佛經方面上去了。
我不考慮說明天怎麼辦,一生怎麼辦。
你考慮一生就多了貪嗔癡。
考慮了一生,我二十歲以後怎麼辦。
四十歲以後怎麼辦,六十歲以後怎麼辦。
八十歲以後怎麼辦,死去以後怎麼辦。
你就心裡充滿了貪婪和嗔恨。
不考慮那些,就考慮今天的事情。
我沒有什麼錢,我多餘的錢都給它布施出去。
我也沒有什麼所追求的。
素食者,天天吃素。
對食慾就沒興趣了。
睡眠慾,就這麼一張床,三尺見方就夠了。
也沒什麼慾望。
這衣服破破爛爛的,大家都很奇怪。
這個放生的人怎麼不穿名牌?
就穿個破衣服。
能挡寒能保暖就夠了。
這就是我的人生準則,不留積存。
不要積蓄,有錢全部布施出去。
這個道理很深啊!
你看我跟你舉兩個例子。
首先第一富豪比爾蓋茨。
他不斷地布施,不斷地把錢捐給艾滋病藥開發人員,捐給醫院。
你看這次我們這個中國的疫情。
比爾蓋茨那捐了多少錢,我也記不清了。
反正捐了很多錢。
捐來捐去,你看過去二十年,現在包括將來。
這個比爾蓋茨還是世界第一富豪。
為什麼?就是因為布施,越布越多呀。
跟他對照相比,你看我們都知道。
這個胡雪岩,清朝時期的人,富可敵國。
像我們這個年紀的人,都記得一首非常流行的歌曲叫《八月桂花香》。
這個歌詞做的很美,大家應該都聽過。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
(二百六十三)江東良一新說《地藏經》第二集~如果雲知道(五)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

繁花落盡,一身憔悴在風里,回頭時無晴也無雨。
一城風絮,満腹相思都沉默,只有桂花香暗漂過。
這就是胡雪岩的真實寫照。
富可敵國,到死時到去世時,哪個錢是他的?
都被沒收,淒慘地死去。
他這個錢,據我們史料記載,並沒有什麼布施。
而且胡雪岩這個錢,他是不是正當手段獲得的財富。
這個就不可而知了。
也許是不義之財,不是不義之財他怎麼能搞到手裡那麼多錢?
他怎麼能富可敵國?
所以說啊,這個錢財有時候可以給自己招來滅頂之災。
他不去布施。如果胡雪岩把他的所有財產。
拿出百分之一,千分之一,甚至萬分之一。
他絕對可以有一個幸福的晚年。
並且死以後,他可以往生到人天善道。
我們再看天上那朵朵彩雲。
第七朵大福德光明雲,第八朵大功德光明雲。
這兩個一起講。
福德與功德雖然感覺上相似。
概念相似,意義完全不同。
功德是不放在心上,福德是放在心上,區別很大。
福德有用盡的時候。
功德無窮無盡。
我們做一件善事,例如放生。
如果放生的時候,我們祈求什麼福報。
為了健康,或者為了什麼事情去祈求諸神賜予福報吧!
這個叫福德。
你能不能成功,你一定成功。
因為你放生了,功德很大。
如果放生的時候,以三輪體空的心態。
叫做施者空,受者空,施物空。
這叫三輪體空。
心裡了無痕跡,這個叫功德。
這個功德厲害啊!
這個可以直接往生西方極樂世界。
印光大師早就告訴過我們。
如果放生加念佛,就可以往生到西方極樂世界。
如果光是放生,也可以。
你可以往生到四天王天,去天界享無極之福。
印光大師告訴我們清清楚楚。
就告訴我們一個道理,就是這個念佛是世間最大的功德。
也是最大的福德。
念佛就是找到自性了。
是心是佛,是心作佛。
這是《觀無量壽經》裡面的一句名言。
告訴我們什麼意思?
阿彌陀佛他其實遠在天邊近在眼前。
阿彌陀佛你知道是誰嗎?
就是我們自己,是我們的心。
我們找自性去了。
找到自性以後,自性裡充滿了無窮的寶藏。
所以其他宗教,你像一些基督教的朋友問。
說信仰基督教可不可以信仰佛教?
可不可以念佛?當然可以了。
你信仰基督教是信仰神。
你信仰佛是信仰自己。
那是當然可以了。
所以念佛為什麼是最大功德呢?

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
(二百六十四)江東良一新說《地藏經》第二集~如果雲知道(六)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

智者大師,把念佛總結為三止三觀。
這個道理看似很深。
其實我們一定要把它弄懂。
其實也很容易懂的。
什麼叫三止三觀?
三種對心的觀照法。
第一種這叫做初級階段。
叫做心的觀照。
就是說我們起心動念的時候。
不論你是善念還是惡念。
你瞬間就把這個念頭轉為阿彌陀佛。
有人說我煩惱的時候。
我生大嗔恨的時候。
我念佛這個可以理解。
那我遇到喜事好事大快樂的時候。
也要念佛嗎?
當然要念啊!
你看,我們都懂一篇我們學過的範文嘛。
叫做《范進中舉》。
這個范進終於中上舉人了。
聽到了這個捷報,瞬間哈哈大笑。
樂極生悲,瘋了。
被他老丈人,啪啪兩大嘴巴打老實了。
所以說我們不論是悲傷的時候。
嗔恨的時候。
還是大快樂的時候。
一切起心動念,都要把這些念頭轉為阿彌陀佛。
這個就叫做念佛成片。
我們所說的念佛成片,這是真功夫啊!
並不完全指的是,我就坐在這裡,念一天佛。
當然這個也算念佛成片了。
念佛成片真正的意思告訴我們。
我們在工作學習的時候。
吃飯的時候。
干什麼的時候,一切時一切處。
都可以把所有的念頭。
你要變成阿彌陀佛。
阿彌陀佛就是清淨心。
這個就是大功德。
把所有的念頭變成阿彌陀佛的時候。
這個叫心的觀照。
如果能念佛成片了。
這個就叫做照住了。
最後階段,你看我們讀觀世音菩薩的《般若心經》。
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時。
照見五蘊皆空。
這個照見就是最後階段。
照見就是智慧。
從智慧裡看到宇宙中五蘊的色受想行識。
五蘊全是空的。
五蘊皆空它就是宇宙中的真理。
宇宙它真正的真理。
它基本規律是什麼呢?
《六百卷大般若經》中就告訴我們十二個字。
一切法無所有,畢竟空,不可得。
這個就告訴我們。
整個宇宙的世界,它都是空的。
都是不存在的。
這個叫做三止三觀。
一切法無所有,畢竟空,不可得。
就這十二個字。
心的觀照、照住、照見。
這三個階段。
念佛它就是最大的功德,最大的福報。
一切罪業都可通過念佛去把它消除。
《觀無量壽經》告訴我們。
念一聲佛號,可以滅八十億劫生死重罪。
無論你有多少的罪業。
通過一聲南無阿彌陀佛。
全可以給你滅掉。
這是什麼道理呢?
道理其實也很簡單。
罪業它就是黑暗。
我們念佛就是太陽。
無論你多麼黑暗。
太陽照進,黑暗瞬間變為光明。
我們再看天上的雲彩。
第九朵大皈依光明雲。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
(二百六十五)江東良一新說《地藏經》第二集~如果雲知道(七)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

皈依佛、皈依法、皈依僧。
皈依就是回頭是岸啊!
就是斷除自己無量劫前所造的一切罪業。
這個叫皈依。
心要重新給自己設立一個方向。
這個方向,它充滿了熱情。
充滿了光明,充滿了覺悟。
這個就是西方極樂世界。
怎麼到達西方極樂世界?
就是皈依佛、法、僧。
一心專念南無阿彌陀佛。
最後第十朵光明雲叫做大讚歎光明雲。
這個遙相呼應。
第一朵光明雲和第十朵光明雲。
第一朵光明雲是大圓滿光明雲。
最後第十朵光明雲是大讚歎光明雲。
讚歎什麼呀?
讚歎一切眾生皆有佛性。
都可以成佛,都是未來佛。
如來佛祖世尊。
放出百千萬億大光明雲後。
這個是給所有來賓中的諸佛、諸菩薩、法身大士看的。
那麼我們凡夫,包括鬼界的朋友。
神界的朋友,阿修羅天龍八部。
我們人類不懂啊!
看到雲彩覺得非常燦爛。
但不懂什麼意思。
只有佛菩薩法身大士可以懂。
但沒關係。
接著世尊又發出各種奇妙殊勝之音。
這個聲音發出以後。
什麼人又來到了天上?
請聽下回分解!
南無地藏王菩薩摩訶薩!
南無阿彌陀佛!(完)

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》

2021-5-15 5:01

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江东良一新说《地藏经》第三集~不同的月亮,共同的辉煌20210514

江东良一新说《地藏经》第三集~不同的月亮,共同的辉煌20210514

3日前

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
江东良一新说《地藏经》第三集~不同的月亮,共同的辉煌
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百六十六)江东良一新说《地藏经》第三集~不同的月亮,共同的辉煌(一)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

上回我们说道,世尊放出百千万亿大光明云。
这是对上上根众生发的。
对中下根众生,放出各种微妙之音。
檀波罗蜜音、尸波罗蜜音、羼提波罗蜜音。
毗离耶波罗蜜音、禅波罗蜜音、般若波罗蜜音。
慈悲音、喜舍音、解脱音、无漏音、智慧音。
大智慧音、师子吼音、大师子吼音、云雷音、大云雷音。
(那位说了)你先等一下。
怎么听你背诵佛经,经文总是在重复?
什么智慧音、大智慧音、云雷音、大云雷音。
你说一次就得了嘛。
不,这是你不懂。
佛经它每一个字,都有表意和密意,深不可测。
《法华经》告诉我们,说这个雨水。
雨量是相同的,遍布大地山河。
但是如果你是小草,你吃一碗就够了。
如果你是一棵大树,你吃十桶也不够。
就说明一个心量问题。
心量小的众生,它得的利益就少。
心量大的众生,它听到的佛经就多,得到的利益就大。
一个道理,世尊放百千万亿光明云,这个没问题。
因为是给佛菩萨听的。
但是,放各种微妙之音。
这个就需要发智慧音、大智慧音。
给各种根性不同的众生听啊。
天龙鬼神,包括我们人间,都是中下根啊!
这个道理要懂啊!
你看我们经常去这个寺庙,就见到天王殿。
里面有四天王,中间是弥勒佛。
大家就不明白了,这是什么道理呢?
这个就是肚量的问题。
就像刚才我们说的一样。
你不可以成为一株小草。
你要成为一棵大树。
而且是参天大树。
你要大量的吸收雨水。
就是吸收佛法,吸收智慧。
这样才能成功,才能开悟。
你的肚量要大,心量要大。
就如同弥勒佛一样。
弥勒佛肚量就大。
他在佛门中称为慈士,代表着慈悲。
宋代有个和尚叫布袋和尚。
他呀,在往生的时候就告诉大家。
其实他就是弥勒佛投胎来到人间了。
有一次有人就问他。
说大胖和尚,你讲一讲什么叫佛法。
布袋和尚哈哈一笑。
把布袋往地上一放。
就告诉我们,佛法其实并不很神秘,就是放下。
放下以后又提起。
这什么意思?
就是开悟以后,你不能自己独自享受佛法。
你要普度众生。
你要广传佛经。
要为社会,为人类,为众生做贡献。
这个就是心量的问题,肚量的问题。
肚量不大,你就没有慈悲。
而慈悲就是整个佛教的基础。
慈悲是什么?
慈悲喜舍这个叫四无量心。
因为你有慈悲了。
你看到别人做善事,你要随喜。
从心里发声,真正的欢喜。
欢喜以后呢,你还要舍掉欢喜。
这个叫舍,也就叫布施。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百六十七)江东良一新说《地藏经》第三集~不同的月亮,共同的辉煌(二)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

慈悲喜舍这是四无量心。
就告诉我们,慈悲心很重要。
慈悲心来自布施。
什么是布施呢?
就是现在我们说的,檀波罗蜜音。
世尊发的第一个波罗蜜音。
檀波罗蜜音就是布施的意思。
布施其实很神奇。
我们举个代表例子。
就是这个放生啊!
吃素也好,放生也好。
放生它代表着完美的布施。
财布施、法布施、无畏布施。
昨天我们就去放生去了。
发生了一个非常奇特的现象。
这之前我看过一篇文章。
说这个八爪鱼(章鱼)说它是外星人,外星生物。
而且说得有鼻子有眼的。
2018年有33名科学家,研究出的成果。
登在了科学杂志上。
告诉我们啊,这个章鱼(八爪鱼)它是外星生物。
为什么这么说呢?
因为它有九个头。
它有五亿多神经元非常发达。
而且它还会变形、变色。
非常聪明又奇特。
那你看我们世间,往往世界杯的时候。
都靠八爪鱼去预测。
预测的非常准,这个八爪鱼很厉害啊。
它就是外星生物。
看到了这篇文章以后。
然后我就去鱼市场。
买了一些八爪鱼,准备给它放生。
放到大海里去。
因为我们人类没有资格吃外星生物嘛。
也没有资格吃任何生命。
其实我们人类。
我们人类是应该吃素的。
不应该吃肉,不应该杀生。
何况对方是外星人啊!
就放到大海里去了。
这时一个奇特的现象就发生了。
一条八爪鱼像人一样站在海面。
我把它放到海里了,迟迟不走。
我就奇怪了。
然后我就把船开过去。
又把它捞起来了,我就给它做三皈依。
我说现在,既然你那么不舍得离开我。
我给你做三皈依,皈依佛、皈依法、皈依僧。
给它念了一顿经以后。
然后我说你走吧,可以了。
放到海里以后,非常恋恋不舍。
缓慢地沉入了大海。
这个就是昨天发生的现象。
过几天,有时间我把这个视频放到网上。
供大家欣赏,非常奇特。
所以一切众生啊,它灵魂都是平等的。
动物也好,人也好。
它都是平等的。
其实哪有动物啊,哪有饿鬼啊,哪有地狱啊。
都是我们人做恶业多了。
死以后堕入到三恶道。
这个布施就是檀波罗蜜音。
我们再看世尊发出第二个声音。
叫做尸波罗蜜音。
尸波罗蜜音它是梵语。
其实是六度,六波罗蜜中的第二度—持戒。
世尊在入涅槃之前告诉大弟子。
阿难尊者要以戒为师,以苦为师啊!
戒律非常重要。
我们再看世尊发出第三个波罗蜜音。
羼提波罗蜜音。
这个就是六波罗蜜中的第三波罗蜜—忍辱波罗蜜。
这个很重要啊!
特别是《金刚经》中。
特别着重宣传了忍辱的重要性。
古代印度有一个小国。
那个国里面有个国王叫歌利王。
有一天歌利王领着众妃子,去山上打猎。
文武百官跟在身后。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百六十八)江东良一新说《地藏经》第三集~不同的月亮,共同的辉煌(三)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

突然看见前面跑出来一只野兽。
就见歌利王,弯弓拉箭就要射那只野兽。
就听后面人声非常吵。
扭头一看,自己的妃子没有跟在自己身后。
都跑到不远处,一个老人的旁边去了。
这个老人他其实是谁呀?
其实就是释迦牟尼佛。
是释迦牟尼佛的前世。
叫做忍辱仙人。
众妃子跑到忍辱仙人面前。
就问说神仙啊,你看我怎么能变得更漂亮?
我怎么能变得长生不老?
各种各样的问题就开始问了。
歌利王看到此举大怒。
带着武士就来到忍辱仙人面前。
大喝一声道:“大胆!竟敢调戏我的妃子,你是何人”?
忍辱仙人说:“我是忍辱仙人,在此山修忍辱波罗蜜”。
歌利王大怒喝道:“一派胡言!你说什么?忍辱波罗蜜”。
好吧,现在我就看你是真是假。
命令武士,把忍辱仙人的手胳膊,节节肢解。
肢解完以后,忍辱仙人心里不但没有产生一点嗔恨。
而且告诉歌利王。
说你肢解我,你伤害我,我一点也不恨你。
而且我要把所有功德都回向给你。
下一辈子来生,如果我成佛。
第一个度的就是你。
歌利王大惊失色了。
看着忍辱仙人玩真的,是真的。
他就后悔了。
这段故事就是《金刚经》中的歌利王和忍辱仙人的故事。
原经呢,大家也听一下。
其实也非常动听。
如我昔为歌利王割截身体。
我于尓时,无我相、无人相、无众生相、无寿者相。
何以故?我于往昔节节支解时,
若有我相、人相、众生相、寿者相,应生嗔恨。
无我相、无人相。无众生相、无寿者相。
凡所有相皆是虚妄。
若见诸相非相,则见如来。
这就是《金刚经》中的原经。
我们再看下一个世尊的殊胜之音。
叫做毗离耶波罗蜜音。
毗离耶波罗蜜就是精进的意思。
告诉我们要努力呀。
我们人身难得,今已得。
佛法难闻,今已闻。
下辈子如果我们再想得到人身。
如同大海捞针。
所以你一定要趁着我们拥有人身的时候,要做善事。
有漏善法的《大智度论》中告诉我们很清楚。
诸余罪中杀业最大。
诸善业中,放生第一。
杀业是最重的恶业。
那有人就想说,那好那我吃素。
嗯,吃素其实也是放生。
然后我更积极地去行不杀业,去放生。
我求健康,求长寿可不可以?
可以!你求长寿求健康。
这个叫做福德,不叫功德。
最完美的就是什么也不求。
三轮体空。
心里了无痕迹,不求功德。
也不求福德。
福报包括阴德和阳德。
我既不要阴德,我也不要阳德。
什么也不要。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百六十九)江东良一新说《地藏经》第三集~不同的月亮,共同的辉煌(四)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

这个才最完美。
为什么说它完美呢?
你看《金刚经》中关于这一段说得也很详细。
须菩提。若菩萨心住于法而行布施。
如人入暗,则无所见。
若菩萨心不住于法而行布施。
如人有目,日光明照,见种种色。
说得很清楚嘛。
不能着相去布施。
所以我们趁着我们现在有人身。
赶紧去做善事。
过了这个村,就没这个店了。
我们再看世尊发出下一个波罗蜜音。
禅波罗蜜音。
禅波罗蜜音就是六度中的禅定。
禅定是怎么得到的呢?
戒、定、慧三学。
因戒而生定,因定而生慧。
慧就是大彻大悟,就是摆脱生死轮回了,了却生死了。
怎样才能摆脱生死轮回呢?
必须通过禅定。
我们一定要重视禅定的方法和其重要性。
最容易获得禅定的方法,是什么方法呢?
禅宗四祖道信禅师,在湖北的黄梅县。
开创了东山法门。
把东山法门弘扬光大的是五祖弘忍禅师。
弘忍禅师在东山法门的基础上。
就开发了一种独创的念佛禅。
告诉我们怎样最容易得到禅定,就是念佛啊!
一心专念南无阿弥陀佛。
最容易得到禅定。
东山法门是什么法门呢?
叫做一行三昧。
一行就是一心持名念佛。
三昧就是入定的意思。
一心不乱的禅定。
于是五祖弘忍大师根据东山法门。
就自己形成了一种独特的文化叫念佛禅。
念佛禅厉害啊!
得到禅定最容易的方法就是通过念佛。
念佛成片。
通过念佛才能了却生死。
对我们末法时期,我们众生最重要的就是念佛法门。
别的法门,也很好。
但现在留给我们的时间和生命不多了。
你看我们每个人,当懂得佛教以后。
还剩几年了?或者几十年了。
没有时间了。
还是一心专念南无阿弥陀佛,这是最便捷的法门。
再看世尊发出最后一个波罗蜜音。
般若波罗蜜音。
般若波罗蜜音就是六波罗蜜中的智慧。
六波罗蜜及六度,布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。
最后是智慧。
什么叫智慧呢?
智慧翻译成梵文就是“般若”,这个汉字。
跟大家说一个非常奇特的故事。
这个故事,前无古人后无来者。
具体正确与否,心里我也没有个底。
就是几年前我在写一本书。
叫《江东良一新解般若心经》。
写着写着就发现了一个奥妙。
有一天晚上,就大吃一惊。
我说怎么有这么大个秘密呢?
你看”般若波罗蜜多”和”南无阿弥陀佛”。
它这个音是不是很相似。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百七十)江东良一新说《地藏经》第三集~不同的月亮,共同的辉煌(五)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

很相近啊!
答案一会儿告诉你。
你看现在,大家跟着我一起数。
就是260个字的《般若心经》叫做《般若波罗蜜多心经》。
你看出现了几回般若波罗蜜多这几个字样。
非常奇怪。
大家数。
我出现一次般若波罗蜜多,我手就动一下。
先说题目,题目就得算一次。
《般若波罗蜜多心经》。
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时。
照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。
受想行识,亦复如是,舍利子,是诸法空相。
不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中无色,无受想行识。
无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。
无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽。
乃至无老死,亦无老死尽。
无苦集灭道,无智亦无得。
以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故。
心无挂碍,无挂碍故无有恐怖。
远离颠倒梦想,究竟涅槃。
三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒。
能除一切苦,真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰。
揭谛揭谛波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨摩诃。
梵文最后叫做揭谛揭谛波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨摩诃。
你看260个字里面,出现了5次般若波罗蜜多。
非常神奇啊!
一共就260个字,加上题目般若波罗蜜多。
出现6次,260个字中出现了6次。
6乘以6等于36个字。
就是在重复般若波罗蜜多。
暗指观世音菩萨想告诉我们什么意思啊?
告诉我们念佛法门。
你看般若波罗蜜多和南无阿弥陀佛的音很像啊。
我们就很可能处在这个三维空间。
还有四维空间、有五维空间、有无限维空间。
很可能我们多为空间的共同语言。
就是这个音符。
就是南无阿弥陀佛这个发音。
这是一个暗号。
你发南无阿弥陀佛也好。
发般若波罗蜜多也好。
有可能直接通到西方极乐世界。
要否则观世音菩萨为什么用260个字。
用了36个字,就是在重复般若波罗蜜多这六个字。
还有一个神奇的故事。
还是四祖道信的故事。
有一天隋大业年间。
四祖道信禅师就领着一群僧众。
来到了江西吉安。
进入城以后。
突然这个城就被盗贼给包围了。
吉州刺史就赶紧来找道信禅师。
扑腾一下就跪下了。
快快救救城中百姓吧。
盗贼入城以后,一定会屠杀我们。
道信禅师想了想。
就对刺史说:“你让老百姓和军队一起念摩诃般若波罗蜜多。
就是般若波罗蜜多。
摩诃是大的意思。
是尊敬的意思。
你看我们经常念地藏王菩萨和地藏王菩萨摩诃萨。
是一个意思。
摩诃萨是代表着大的意思。
伟大的地藏王菩萨摩诃萨是这个意思。
其实都可以。
所以说众士兵众百姓。
就一起开始念啊!
摩诃般若波罗蜜多、摩诃般若波罗蜜多、摩诃般若波罗蜜多。
就见城墙上出现无数大力金刚。
众盗贼一看,吓得赶紧一溜烟全跑了。
城围就解了。
这个就是念诵摩诃般若波罗蜜多的神秘现象。
这都是有史料记载的啊!
所以般若波罗蜜多其实就是南无阿弥陀佛。
它们是一个道理。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百七十一)江东良一新说《地藏经》第三集~不同的月亮,共同的辉煌(六)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

我们一定要专心念佛。
就是一声佛号啊,就可以让我们直接通入西方极乐世界。
多维空间中,南无阿弥陀佛这是一个暗号。
这个暗号一发,整个多维世界。
佛、菩萨、天龙、鬼众都能感知到。
到你命终的时候,往生的时候。
阿弥陀佛听到你念南无阿弥陀了。
知道你想往生西方极乐世界。
就来接引你来。
阿弥陀佛亲口说的。
四十八大愿之第十八愿。
临终之人,只要念十声南无阿弥陀佛。
阿弥陀佛一定来接引。
佛无虚言。
大家要有自信,要相信自己。
我们每个人都是未来佛。
我们再看世尊发出六度之音之后。
又发出了慈悲音、喜舍音。
这个慈悲喜舍,把它放在一起来解释。
慈悲喜舍,佛教叫做四无量心。
就是告诉我们,我们人的心一定要充满慈悲。
这是佛教的基础。
并且看到别人做善事。
你心里要随喜,要产生欢喜。
不可以产生嫉妒。
产生嫉妒伤害的一定是自己。
不是别人。
你看我们嫉妒这两个字。
怎么写的呢?
都是女字旁,嫉妒嘛。
孔老夫子有句名言。
老人家说过:“唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨”。
孔老夫子说的好像,我们也不敢太赞同啊。
那你不能完全说女人和小人,心量就小。
我们很多男人心量更小。
就是我们整个人类啊。
他心量就是小。
你心量开阔以后,心就大了。
心量大以后就容易接受佛法,就容易得智慧了。
我们再看世尊继续发出波罗蜜音。
解脱音、无漏音这个我们也放在一起讲。
无漏的漏是什么,就是烦恼。
无漏就是断尽烦恼而得到解脱。
怎么解脱?
出三界,欲界色界无色界。
通过什么方法呢?
就是末法时期最好的方法。
就是一心专念南无阿弥陀佛。
这就是最好的解脱办法。
最好的消除烦恼的办法。
我们再看世尊继续发出各种微妙之音。
智慧音、大智慧音、师子吼音、大师子吼音。
云雷音、大云雷音。
师子吼是代表菩萨的意思。
大师子吼是代表佛的意思。
就是佛菩萨讲经说法时的庄严之相。
云雷音,云能产生雨。
雷能震动十方法界。
让我们立即消除贪嗔痴。
就是文中所讲的《法华经》告诉我们的道理。
佛法就是雨水。
雨水赐给众生是相等的分量。
众生根性不同,接收的量它就有所不同。
小草就是一碗水就够了。
你如果是大树,而且你是一棵参天大树。
你得十桶、一百桶、一千桶水。
你也喝不饱。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百七十二)江东良一新说《地藏经》第三集~不同的月亮,共同的辉煌(七)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

这就是心量和肚量不同的关系。
发完了种种微妙殊胜之音以后。
那可不得了了!
我们说欲界、色界、无色界。
欲界六天,四天王天、忉利天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天。
还有色界无色界一共二十八天都来了。
诸天龙鬼神也都来了。
为什么来?都是跟释迦牟尼佛和地藏王菩萨有缘才来。
照实说,所有众生都是未来佛。
都应该跟佛,跟地藏王菩萨有缘。
不能说这个有缘,那个无缘。
但是我们也要考虑啊。
这个机缘成熟的问题。
就像一颗种子一样。
种在土地里。
它没有发芽呢,也没办法。
只能慢慢等待。
所以也属于一个佛缘问题。
已经与释迦牟尼佛,与地藏王菩萨有缘分的众生,神众都来了。
有人就问了,说我也想和地藏王菩萨有缘分。
我也想得到地藏王菩萨的拯救和保护。
怎么办呢?
现在跟我念一声南无地藏王菩萨。
你念南无地藏王菩萨。
你念完以后,这就是和地藏王菩萨结缘了。
一定能得到地藏王菩萨的保护。
就这么简单。
结缘就这么简单。
二十八天天神天众都来到了忉利天集会。
听世尊来赞美地藏王菩萨。
来参加地藏王菩萨法会。
忉利天距离我们这个娑婆世界。
我们这个地球叫南阎浮提。
到底有多远呢?具体多少公里呢?
你看四天王天离我们最近了。
有四万由旬。
第二天忉利天有八万由旬。
换成公里数呢。
就是大约八十万公里至三百二十万公里。
也不远。
我们仰望太阳和月亮。
在忉利天,在四天王天看月亮看太阳。
就是在山脚下,山腰之间很近的。
所以我们说啊。
我们不单是,现在我们所说的大千世界的二十八天天众都来了。
他方世界,别的佛国。
那宇宙中有无穷无尽的佛国啊。
无穷无尽的天龙鬼众也都来了。
它们处的世界,和我们处的世界完全不同。
这个太阳月亮也不同。
它们有它们的太阳,有它们的月亮。
这个宇宙中并不是说只有一个太阳,一个月亮。
虽然我们娑婆世界众生与他方佛国的众生。
拥有不同的月亮。
但是我们却可以得到相同的辉煌。
什么辉煌?
就是参加地藏王菩萨法会。
听释迦牟尼佛讲经说法。
只要听到地藏王菩萨这一名号。
你就得到大利益了。
这就是辉煌。
我们磕拜信仰地藏王菩萨摩诃萨。
你就可以得到辉煌。
我也可以得到辉煌。
我们大家拥有共同的辉煌。
虽然我们看到的是不同的月亮。
马上要磕拜地藏王菩萨摩诃萨。
南无地藏王菩萨摩诃萨。
世尊我们在《地藏经》中已经解释过了。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百七十三)江东良一新说《地藏经》第三集~不同的月亮,共同的辉煌(八)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

给上上根众生发百千万亿大光明云。
那中下根众生怎么办呢?
也可以救,不要急。
中下根众生就需要通过音声,需要讲经说法。
世尊发出各种微妙之音。
来拯救中下根众生。
你像天界、鬼界、龙界、神界、包括我们这人。
阿修罗、大多数都是属于中下根众生。
我们这个人类啊,眼根不行耳根最灵。
当时世尊在楞严会上。
就是问各大菩萨,说你们给人类找一个法门,最好的法门。
哪个法门最有利于人类解脱。
得到大智慧,得到大菩提心。
文殊师利菩萨就为人类推荐了。
观世音菩萨的《耳根圆通章》。
就告诉我们,人类这个耳根最灵。
你看看佛经,大家很可能也是看不懂。
也看不下去,但听可以。
这叫《耳根圆通章》。
所以世尊给众生说法,是看众生的机缘根基的。
你如果说世尊到有一个,大约距我们娑婆世界有四十二恒河沙佛国的地方。
还有一个佛国。
这个佛国叫做众香国。
那里面也有佛,叫做香积如来佛。
我们这个世界是释迦牟尼佛。
现在代理佛是地藏王菩萨摩诃萨。
西方有阿弥陀佛,东方有药师如来佛。
有无穷无尽的佛国啊!
还有一个国叫众香国。
这个国家很有趣啊!
这个国家怎么有趣呢?
他们耳朵也听不进佛法,眼睛也看不到佛法。
他们的香积如来佛怎么讲经说法?
不讲经说法,就发出各种微妙异香。
发出各种芬芳。
这些菩萨这些众生,它一下就开悟了。
很奇特,非常奇特。
你看我们今天这个桂花。
开得非常沁人心脾,芳香扑鼻。
如果这个桂花,这么香的桂花。
如果放在众香国里面。
众生闻到这个香味,它就会开悟。
所以说每一个佛国,每一个世界。
它的根性不同的。
我们这个人界众生啊,最有利的根是耳根。
就是给他讲经说法最舒服。
也听的最圆满,最容易开悟。
我们看世尊发出种种微妙殊胜之音。
天界、欲界、色界、无色界、诸天神、及他方佛国。
不是我们这个大千世界的。
他方佛国的一切天龙鬼神鬼众都来了。
宾客就到此为止了?不。
我们想知道,我们死以后。
裁判我们的阎罗王。
阎王爷大菩萨来没来?主命鬼王大菩萨来没来?
主命鬼王可是决定我们生死的。
恶毒鬼王大菩萨来没来?
坚牢地神大菩萨来没来?
具体还有哪位大菩萨大鬼王来到忉利天?
请听下回分集!
南无地藏王菩萨摩诃萨!
南无阿弥陀佛!(完)

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》

2021-5-14 5:02

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江東良一新說《地藏經》第三集~不同的月亮,共同的輝煌20210514

江東良一新說《地藏經》第三集~不同的月亮,共同的輝煌20210514

3日前

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
江東良一新說《地藏經》第三集~不同的月亮,共同的輝煌
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
(二百六十六)江東良一新說《地藏經》第三集~不同的月亮,共同的輝煌(一)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

上回我們說道,世尊放出百千萬億大光明雲。
這是對上上根眾生發的。
對中下根眾生,放出各種微妙之音。
檀波羅蜜音、尸波羅蜜音、羼提波罗蜜音。
毗离耶波羅蜜音、禪波羅蜜音、般若波羅蜜音。
慈悲音、喜舍音、解脫音、無漏音、智慧音。
大智慧音、師子吼音、大師子吼音、雲雷音、大雲雷音。
(那位說了)你先等一下。
怎麼聽你背誦佛經,經文總是在重複?
什麼智慧音、大智慧音、雲雷音、大雲雷音。
你說一次就得了嘛。
不,這是你不懂。
佛經它每一個字,都有表意和密意,深不可測。
《法華經》告訴我們,說這個雨水。
雨量是相同的,遍佈大地山河。
但是如果你是小草,你吃一碗就夠了。
如果你是一棵大樹,你吃十桶也不夠。
就說明一個心量問題。
心量小的眾生,它得的利益就少。
心量大的眾生,它聽到的佛經就多,得到的利益就大。
一個道理,世尊放百千萬億光明雲,這個沒問題。
因為是給佛菩薩聽的。
但是,放各種微妙之音。
這個就需要發智慧音、大智慧音。
給各種根性不同的眾生聽啊。
天龍鬼神,包括我們人間,都是中下根啊!
這個道理要懂啊!
你看我們經常去這個寺廟,就見到天王殿。
裡面有四天王,中間是彌勒佛。
大家就不明白了,這是什麼道理呢?
這個就是肚量的問題。
就像剛才我們說的一樣。
你不可以成為一株小草。
你要成為一棵大樹。
而且是參天大樹。
你要大量的吸收雨水。
就是吸收佛法,吸收智慧。
這樣才能成功,才能開悟。
你的肚量要大,心量要大。
就如同彌勒佛一樣。
彌勒佛肚量就大。
他在佛門中稱為慈士,代表著慈悲。
宋代有個和尚叫布袋和尚。
他呀,在往生的時候就告訴大家。
其實他就是彌勒佛投胎來到人間了。
有一次有人就問他。
說大胖和尚,你講一講什麼叫佛法。
布袋和尚哈哈一笑。
把布袋往地上一放。
就告訴我們,佛法其實並不很神秘,就是放下。
放下以後又提起。
這什麼意思?
就是開悟以後,你不能自己獨自享受佛法。
你要普度眾生。
你要廣傳佛經。
要為社會,為人類,為眾生做貢獻。
這個就是心量的問題,肚量的問題。
肚量不大,你就沒有慈悲。
而慈悲就是整個佛教的基礎。
慈悲是什麼?
慈悲喜捨這個叫四無量心。
因為你有慈悲了。
你看到別人做善事,你要隨喜。
從心裡發聲,真正的歡喜。
歡喜以後呢,你還要捨掉歡喜。
這個叫捨,也就叫布施。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
(二百六十七)江東良一新說《地藏經》第三集~不同的月亮,共同的輝煌(二)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

慈悲喜捨這是四無量心。
就告訴我們,慈悲心很重要。
慈悲心來自布施。
什麼是布施呢?
就是現在我們說的,檀波羅蜜音。
世尊發的第一個波羅蜜音。
檀波羅蜜音就是布施的意思。
布施其實很神奇。
我們舉個代表例子。
就是這個放生啊!
吃素也好,放生也好。
放生它代表著完美的布施。
財布施、法佈施、無畏布施。
昨天我們就去放生去了。
發生了一個非常奇特的現象。
這之前我看過一篇文章。
說這個八爪魚(章魚)說它是外星人,外星生物。
而且說得有鼻子有眼的。
2018年有33名科學家,研究出的成果。
登在了科學雜誌上。
告訴我們啊,這個章魚(八爪魚)它是外星生物。
為什麼這麼說呢?
因為它有九個頭。
它有五億多神經元非常發達。
而且它還會變形、變色。
非常聰明又奇特。
那你看我們世間,往往世界盃的時候。
都靠八爪魚去預測。
預測的非常准,這個八爪魚很厲害啊。
它就是外星生物。
看到了這篇文章以後。
然後我就去魚市場。
買了一些八爪魚,準備給它放生。
放到大海裡去。
因為我們人類沒有資格吃外星生物嘛。
也沒有資格吃任何生命。
其實我們人類。
我們人類是應該吃素的。
不應該吃肉,不應該殺生。
何況對方是外星人啊!
就放到大海里去了。
這時一個奇特的現象就發生了。
一條八爪魚像人一樣站在海面。
我把它放到海里了,遲遲不走。
我就奇怪了。
然後我就把船開過去。
又把它撈起來了,我就給它做三皈依。
我說現在,既然你那麼不捨得離開我。
我給你做三皈依,皈依佛、皈依法、皈依僧。
給它念了一頓經以後。
然後我說你走吧,可以了。
放到海里以後,非常戀戀不捨。
緩慢地沉入了大海。
這個就是昨天發生的現象。
過幾天,有時間我把這個視頻放到網上。
供大家欣賞,非常奇特。
所以一切眾生啊,它靈魂都是平等的。
動物也好,人也好。
它都是平等的。
其實哪有動物啊,哪有餓鬼啊,哪有地獄啊。
都是我們人做惡業多了。
死以後墮入到三惡道。
這個布施就是檀波羅蜜音。
我們再看世尊發出第二個聲音。
叫做尸波羅蜜音。
尸波羅蜜音它是梵語。
其實是六度,六波羅蜜中的第二度—持戒。
世尊在入涅槃之前告訴大弟子。
阿難尊者要以戒為師,以苦為師啊!
戒律非常重要。
我們再看世尊發出第三個波羅蜜音。
羼提波羅蜜音。
這個就是六波羅蜜中的第三波羅蜜—忍辱波羅蜜。
這個很重要啊!
特別是《金剛經》中。
特別著重宣傳了忍辱的重要性。
古代印度有一個小國。
那個國裡面有個國王叫歌利王。
有一天歌利王領著眾妃子,去山上打獵。
文武百官跟在身後。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
(二百六十八)江東良一新說《地藏經》第三集~不同的月亮,共同的輝煌(三)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

突然看見前面跑出來一隻野獸。
就見歌利王,彎弓拉箭就要射那隻野獸。
就聽後面人聲非常吵。
扭頭一看,自己的妃子沒有跟在自己身後。
都跑到不遠處,一個老人的旁邊去了。
這個老人他其實是誰呀?
其實就是釋迦牟尼佛。
是釋迦牟尼佛的前世。
叫做忍辱仙人。
眾妃子跑到忍辱仙人面前。
就問說神仙啊,你看我怎麼能變得更漂亮?
我怎麼能變得長生不老?
各種各樣的問題就開始問了。
歌利王看到此舉大怒。
帶著武士就來到忍辱仙人面前。
大喝一聲道:“大膽!竟敢調戲我的妃子,你是何人”?
忍辱仙人說:“我是忍辱仙人,在此山修忍辱波羅蜜”。
歌利王大怒喝道:“一派胡言!你說什麼?忍辱波羅蜜”。
好吧,現在我就看你是真是假。
命令武士,把忍辱仙人的手胳膊,節節肢解。
肢解完以後,忍辱仙人心裡不但沒有產生一點嗔恨。
而且告訴歌利王。
說你肢解我,你傷害我,我一點也不恨你。
而且我要把所有功德都迴向給你。
下一輩子來生,如果我成佛。
第一個度的就是你。
歌利王大驚失色了。
看著忍辱仙人玩真的,是真的。
他就後悔了。
這段故事就是《金剛經》中的歌利王和忍辱仙人的故事。
原經呢,大家也聽一下。
其實也非常動聽。
如我昔為歌利王割截身體。
我於尓時,無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。
何以故?我於往昔節節支解時,
若有我相、人相、眾生相、壽者相,應生嗔恨。
無我相、無人相。無眾生相、無壽者相。
凡所有相皆是虛妄。
若見諸相非相,則見如來。
這就是《金剛經》中的原經。
我們再看下一個世尊的殊勝之音。
叫做毗離耶波羅蜜音。
毗離耶波羅蜜就是精進的意思。
告訴我們要努力呀。
我們人身難得,今已得。
佛法難聞,今已聞。
下輩子如果我們再想得到人身。
如同大海撈針。
所以你一定要趁著我們拥有人身的時候,要做善事。
有漏善法的《大智度論》中告訴我們很清楚。
諸餘罪中殺業最大。
諸善業中,放生第一。
殺業是最重的惡業。
那有人就想說,那好那我吃素。
嗯,吃素其實也是放生。
然後我更積極地去行不殺業,去放生。
我求健康,求長壽可不可以?
可以!你求長壽求健康。
這個叫做福德,不叫功德。
最完美的就是什麼也不求。
三輪體空。
心裡了無痕跡,不求功德。
也不求福德。
福報包括陰德和陽德。
我既不要陰德,我也不要陽德。
什麼也不要。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
(二百六十九)江東良一新說《地藏經》第三集~不同的月亮,共同的輝煌(四)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

這個才最完美。
為什麼說它完美呢?
你看《金剛經》中關於這一段說得也很詳細。
須菩提。若菩薩心住於法而行布施。
如人入暗,則無所見。
若菩薩心不住於法而行布施。
如人有目,日光明照,見種種色。
說得很清楚嘛。
不能著相去布施。
所以我們趁著我們現在有人身。
趕緊去做善事。
過了這個村,就沒這個店了。
我們再看世尊發出下一個波羅蜜音。
禪波羅蜜音。
禪波羅蜜音就是六度中的禪定。
禪定是怎麼得到的呢?
戒、定、慧三學。
因戒而生定,因定而生慧。
慧就是大徹大悟,就是擺脫生死輪迴了,了卻生死了。
怎樣才能擺脫生死輪迴呢?
必須通過禪定。
我們一定要重視禪定的方法和其重要性。
最容易獲得禪定的方法,是什麼方法呢?
禪宗四祖道信禪師,在湖北的黃梅縣。
開創了東山法門。
把東山法門弘揚光大的是五祖弘忍禪師。
弘忍禪師在東山法門的基礎上。
就開發了一種獨創的念佛禪。
告訴我們怎樣最容易得到禪定,就是念佛啊!
一心專念南無阿彌陀佛。
最容易得到禪定。
東山法門是什麼法門呢?
叫做一行三昧。
一行就是一心持名念佛。
三昧就是入定的意思。
一心不亂的禪定。
於是五祖弘忍大師根據東山法門。
就自己形成了一種獨特的文化叫念佛禪。
念佛禪厲害啊!
得到禪定最容易的方法就是通過念佛。
念佛成片。
通過念佛才能了卻生死。
對我們末法時期,我們眾生最重要的就是念佛法門。
別的法門,也很好。
但現在留給我們的時間和生命不多了。
你看我們每個人,當懂得佛教以後。
還剩幾年了?或者幾十年了。
沒有時間了。
還是一心專念南無阿彌陀佛,這是最便捷的法門。
再看世尊發出最後一個波羅蜜音。
般若波羅蜜音。
般若波羅蜜音就是六波羅蜜中的智慧。
六波羅蜜及六度,布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。
最後是智慧。
什麼叫智慧呢?
智慧翻譯成梵文就是“般若”,這個漢字。
跟大家說一個非常奇特的故事。
這個故事,前無古人後無來者。
具體正確與否,心裡我也沒有個底。
就是幾年前我在寫一本書。
叫《江東良一新解般若心經》。
寫著寫著就發現了一個奧妙。
有一天晚上,就大吃一驚。
我說怎麼有這麼大個秘密呢?
你看”般若波羅蜜多”和”南無阿彌陀佛”。
它這個音是不是很相似。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
(二百七十)江東良一新說《地藏經》第三集~不同的月亮,共同的輝煌(五)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

很相近啊!
答案一會兒告訴你。
你看現在,大家跟著我一起數。
就是260個字的《般若心經》叫做《般若波羅蜜多心經》。
你看出現了幾回般若波羅蜜多這幾個字樣。
非常奇怪。
大家數。
我出現一次般若波羅蜜多,我手就動一下。
先說題目,題目就得算一次。
《般若波羅蜜多心經》。
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時。
照見五蘊皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。
受想行識,亦復如是,舍利子,是諸法空相。
不生不滅,不垢不净,不增不減。
是故空中無色,無受想行識。
無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法。
無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡。
乃至無老死,亦無老死盡。
無苦集滅道,無智亦無得。
以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故。
心無掛礙,無掛礙故無有恐怖。
遠離顛倒夢想,究竟涅槃。
三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒。
能除一切苦,真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰。
揭諦揭諦波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩摩訶。
梵文最後叫做揭諦揭諦波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩摩訶。
你看260個字裡面,出現了5次般若波羅蜜多。
非常神奇啊!
一共就260個字,加上題目般若波羅蜜多。
出現6次,260個字中出現了6次。
6乘以6等於36個字。
就是在重複般若波羅蜜多。
暗指觀世音菩薩想告訴我們什麼意思啊?
告訴我們念佛法門。
你看般若波羅蜜多和南無阿彌陀佛的音很像啊。
我們就很可能處在這個三維空間。
還有四維空間、有五維空間、有無限維空間。
很可能我們多為空間的共同語言。
就是這個音符。
就是南無阿彌陀佛這個發音。
這是一個暗號。
你發南無阿彌陀佛也好。
發般若波羅蜜多也好。
有可能直接通到西方極樂世界。
要否則觀世音菩薩為什麼用260個字。
用了36個字,就是在重複般若波羅蜜多這六個字。
還有一個神奇的故事。
還是四祖道信的故事。
有一天隋大业年间。
四祖道信禪師就領著一群僧眾。
來到了江西吉安。
進入城以後。
突然這個城就被盜賊給包圍了。
吉州刺史就趕緊來找道信禪師。
撲騰一下就跪下了。
快快救救城中百姓吧。
盜賊入城以後,一定會屠殺我們。
道信禪師想了想。
就對刺史說:“你讓老百姓和軍隊一起念摩诃般若波羅蜜多。
就是般若波羅蜜多。
摩诃是大的意思。
是尊敬的意思。
你看我們經常念地藏王菩薩和地藏王菩薩摩訶薩。
是一個意思。
摩訶薩是代表著大的意思。
偉大的地藏王菩薩摩訶薩是這個意思。
其實都可以。
所以說眾士兵眾百姓。
就一起開始念啊!
摩訶般若波羅蜜多、摩訶般若波羅蜜多、摩訶般若波羅蜜多。
就見城墻上出現無數大力金剛。
眾盜賊一看,嚇得趕緊一溜煙全跑了。
城圍就解了。
這個就是念誦摩訶般若波羅蜜多的神秘現象。
這都是有史料記載的啊!
所以般若波羅蜜多其實就是南無阿彌陀佛。
它們是一個道理。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
(二百七十一)江東良一新說《地藏經》第三集~不同的月亮,共同的輝煌(六)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

我們一定要專心念佛。
就是一聲佛號啊,就可以讓我們直接通入西方極樂世界。
多維空間中,南無阿彌陀佛這是一個暗號。
這個暗號一發,整個多維世界。
佛、菩薩、天龍、鬼眾都能感知到。
到你命終的時候,往生的時候。
阿彌陀佛聽到你念南無阿彌陀了。
知道你想往生西方極樂世界。
就來接引你來。
阿彌陀佛親口說的。
四十八大願之第十八願。
臨終之人,只要念十聲南無阿彌陀佛。
阿彌陀佛一定來接引。
佛無虛言。
大家要有自信,要相信自己。
我們每個人都是未來佛。
我們再看世尊發出六度之音之後。
又發出了慈悲音、喜捨音。
這個慈悲喜捨,把它放在一起來解釋。
慈悲喜捨,佛教叫做四無量心。
就是告訴我們,我們人的心一定要充滿慈悲。
這是佛教的基礎。
並且看到別人做善事。
你心裡要隨喜,要產生歡喜。
不可以產生嫉妒。
產生嫉妒傷害的一定是自己。
不是別人。
你看我們嫉妒這兩個字。
怎麼寫的呢?
都是女字旁,嫉妒嘛。
孔老夫子有句名言。
老人家說過:“唯女子與小人難養也,近之則不遜,遠之則怨”。
孔老夫子說的好像,我們也不敢太讚同啊。
那你不能完全說女人和小人,心量就小。
我們很多男人心量更小。
就是我們整個人類啊。
他心量就是小。
你心量開闊以後,心就大了。
心量大以後就容易接受佛法,就容易得智慧了。
我們再看世尊繼續發出波羅蜜音。
解脫音、無漏音這個我們也放在一起講。
無漏的漏是什麼,就是煩惱。
無漏就是斷盡煩惱而得到解脫。
怎麼解脫?
出三界,欲界色界無色界。
通過什麼方法呢?
就是末法時期最好的方法。
就是一心專念南無阿彌陀佛。
這就是最好的解脫辦法。
最好的消除煩惱的辦法。
我們再看世尊繼續發出各種微妙之音。
智慧音、大智慧音、師子吼音、大師子吼音。
雲雷音、大雲雷音。
師子吼是代表菩薩的意思。
大師子吼是代表佛的意思。
就是佛菩薩講經說法時的莊嚴之相。
雲雷音,雲能產生雨。
雷能震動十方法界。
讓我們立即消除貪嗔癡。
就是文中所講的《法華經》告訴我們的道理。
佛法就是雨水。
雨水賜給眾生是相等的分量。
眾生根性不同,接收的量它就有所不同。
小草就是一碗水就夠了。
你如果是大樹,而且你是一棵參天大樹。
你得十桶、一百桶、一千桶水。
你也喝不飽。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
(二百七十二)江東良一新說《地藏經》第三集~不同的月亮,共同的輝煌(七)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

這就是心量和肚量不同的關係。
發完了種種微妙殊勝之音以後。
那可不得了了!
我們說欲界、色界、無色界。
欲界六天,四天王天、忉利天、夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天。
還有色界無色界一共二十八天都來了。
諸天龍鬼神也都來了。
為什麼來?都是跟釋迦牟尼佛和地藏王菩薩有緣才來。
照實說,所有眾生都是未來佛。
都應該跟佛,跟地藏王菩薩有緣。
不能說這個有緣,那個無緣。
但是我們也要考慮啊。
這個機緣成熟的問題。
就像一顆種子一樣。
種在土地里。
它沒有發芽呢,也沒辦法。
只能慢慢等待。
所以也屬於一個佛緣問題。
已經與釋迦牟尼佛,與地藏王菩薩有緣分的眾生,神眾都來了。
有人就問了,說我也想和地藏王菩薩有緣分。
我也想得到地藏王菩薩的拯救和保護。
怎麼辦呢?
現在跟我念一聲南無地藏王菩薩。
你念南無地藏王菩薩。
你念完以後,這就是和地藏王菩薩結緣了。
一定能得到地藏王菩薩的保護。
就這麼簡單。
結緣就這麼簡單。
二十八天天神天眾都來到了忉利天集會。
聽世尊來讚美地藏王菩薩。
來參加地藏王菩薩法會。
忉利天距離我們這個娑婆世界。
我們這個地球叫南閻浮提。
到底有多遠呢?具體多少公里呢?
你看四天王天離我們最近了。
有四萬由旬。
第二天忉利天有八萬由旬。
換成公里數呢。
就是大約八十萬公里至三百二十萬公里。
也不遠。
我們仰望太陽和月亮。
在忉利天,在四天王天看月亮看太陽。
就是在山腳下,山腰之間很近的。
所以我們說啊。
我們不單是,現在我們所說的大千世界的二十八天天眾都來了。
他方世界,別的佛國。
那宇宙中有無窮無盡的佛國啊。
無窮無盡的天龍鬼眾也都來了。
它們處的世界,和我們處的世界完全不同。
這個太陽月亮也不同。
它們有它們的太陽,有它們的月亮。
這個宇宙中並不是說只有一個太陽,一個月亮。
雖然我們娑婆世界眾生與他方佛國的眾生。
擁有不同的月亮。
但是我們卻可以得到相同的輝煌。
什麼輝煌?
就是參加地藏王菩薩法會。
聽釋迦牟尼佛講經說法。
只要聽到地藏王菩薩這一名號。
你就得到大利益了。
這就是輝煌。
我們磕拜信仰地藏王菩薩摩訶薩。
你就可以得到輝煌。
我也可以得到輝煌。
我們大家擁有共同的輝煌。
雖然我們看到的是不同的月亮。
馬上要磕拜地藏王菩薩摩訶薩。
南無地藏王菩薩摩訶薩。
世尊我們在《地藏經》中已經解釋過了。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
(二百七十三)江東良一新說《地藏經》第三集~不同的月亮,共同的輝煌(八)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

給上上根眾生發百千萬億大光明雲。
那中下根眾生怎麼辦呢?
也可以救,不要急。
中下根眾生就需要通過音聲,需要講經說法。
世尊發出各種微妙之音。
來拯救中下根眾生。
你像天界、鬼界、龍界、神界、包括我們這人。
阿修羅、大多數都是屬於中下根眾生。
我們這個人類啊,眼根不行耳根最靈。
當時世尊在楞嚴會上。
就是問各大菩薩,說你們給人類找一個法門,最好的法門。
哪個法門最有利於人類解脫。
得到大智慧,得到大菩提心。
文殊師利菩薩就為人類推薦了。
觀世音菩薩的《耳根圓通章》。
就告訴我們,人類這個耳根最靈。
你看看佛經,大家很可能也是看不懂。
也看不下去,但聽可以。
這叫《耳根圓通章》。
所以世尊給眾生說法,是看眾生的機緣根基的。
你如果說世尊到有一個,大約距我們娑婆世界有四十二恆河沙佛國的地方。
還有一個佛國。
這個佛國叫做眾香國。
那裡面也有佛,叫做香積如來佛。
我們這個世界是釋迦牟尼佛。
現在代理佛是地藏王菩薩摩訶薩。
西方有阿彌陀佛,東方有藥師如來佛。
有無窮無盡的佛國啊!
還有一個國叫眾香國。
這個國家很有趣啊!
這個國家怎麼有趣呢?
他們耳朵也聽不進佛法,眼睛也看不到佛法。
他們的香積如來佛怎麼講經說法?
不講經說法,就發出各種微妙異香。
發出各種芬芳。
這些菩薩這些眾生,它一下就開悟了。
很奇特,非常奇特。
你看我們今天這個桂花。
開得非常沁人心脾,芳香撲鼻。
如果這個桂花,這麼香的桂花。
如果放在眾香國裡面。
眾生聞到這個香味,它就會開悟。
所以說每一個佛國,每一個世界。
它的根性不同的。
我們這個人界眾生啊,最有利的根是耳根。
就是給他講經說法最舒服。
也聽的最圓滿,最容易開悟。
我們看世尊發出種種微妙殊勝之音。
天界、欲界、色界、無色界、諸天神、及他方佛國。
不是我們這個大千世界的。
他方佛國的一切天龍鬼神鬼眾都來了。
賓客就到此為止了?不。
我們想知道,我們死以後。
裁判我們的閻羅王。
閻王爺大菩薩來沒來?主命鬼王大菩薩來沒來?
主命鬼王可是決定我們生死的。
惡毒鬼王大菩薩來沒來?
堅牢地神大菩薩來沒來?
具體還有哪位大菩薩大鬼王來到忉利天?
請聽下回分集!
南無地藏王菩薩摩訶薩!
南無阿彌陀佛!(完)

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》

2021-5-14 5:01

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江东良一新说《地藏经》第四集~基督教与佛教的完美邂逅20210513

江东良一新说《地藏经》第四集~基督教与佛教的完美邂逅20210513

4日前

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
江东良一新说《地藏经》第四集~基督教与佛教的完美邂逅
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百七十四)江东良一新说《地藏经》第四集~基督教与佛教的完美邂逅(一)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

公元前154年,首都长安。
这一天大街小巷,烟雨霏霏。
天空中飘着片片雪花。
各种商贩早已收摊,及早回家了。
那天气,那氛围。正如同李清照的诗一般。
这次第,怎一个愁字了得。
乍暖还寒时候,最难将息。
而首都长安的皇宫里,那可不同啊!
汉景帝和爱臣袁盎,正围坐在火炉旁。
在谈论国家大事。
正在兴头间,突然就听见外边皇家侍卫大喊。
皇上!不好了!
就听外边一阵急促的马蹄声传来。
不一会儿。
就见边防一名骑士飞马闯进了皇宫。
还没等跪下,一头就栽倒在汉景帝面前。
汉景帝大惊,赶紧说:“怎么回事”?
速速去寻找太医。
还没等寻找太医,不一会儿这名骑士缓过来了。
气喘吁吁地说:“皇上大事不好了”!
这下可糟了,汉景帝啪的一拍桌案。
厉声喝道:“不要惊慌,少要害怕”!
尔等慢慢说来。
旁边的爱臣袁盎,也赶紧上去扶一扶这名骑士。
告诉他慢慢说,没事。
就听这名边防骑士说道:“皇上,吴王刘濞杀过来了”。
现在兵临城下,七国军队马上就到长安了。
话音刚落,汉景帝刘启的酒杯啪嚓一下就掉在了地上。
这还了得!
到长安城外城了,袁盎赶紧说道。
慢慢说,到底是怎么回事?
那骑士又踹了一口气说道。
皇上,吴王刘濞率领着七国军队,大兵压境。
我们赶紧想办法预防,赶紧阻拦他进攻啊!
汉景帝走到大帐前,像热锅的蚂蚁一样,走来走去毫无办法。
袁盎想了想说道:“皇上,臣有一计,不知当讲与否”。
汉景帝说道:“有话赶紧说啊!都什么时候了,还客气”。
袁盎说道:“皇上,吴王刘濞他打着反晁错的旗号”。
我们何不将计就计。
只要您下旨杀了晁错。
吴王一定会立即退兵。
汉景帝说道:“此言极是,此言极是。爱卿,你赶紧速速去安排”。
这个晁错,他也是一名汉景帝的宠臣。
向汉景帝提议,要中央极权。
取消诸侯,取消籓地。
其实这个晁错和袁盎,这两个人有私仇。
无论是公交还是私交,天天大小矛盾,争来争去。
不是你死就是我活。
在这关键时刻,这个袁盎就利用了边境危机。
想报一己之仇。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百七十五)江东良一新说《地藏经》第四集~基督教与佛教的完美邂逅(二)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

于是,袁盎马上代传圣旨立即诛杀晁错。
就见御前侍卫,哗啦啦大约有一二百人。
就到了晁错的家,告诉晁错。
现在皇上命你,立即回宫议事。
晁错也没有想那么多,赶紧整理了一下官服。
马上坐上马车,跟着御前侍卫就直奔宫廷走去。
到了东门菜市口,就见御前侍卫首领说道:“停下停下”。
晁错还没等反应过味儿来,御前侍卫拿出一张圣旨宣道。
晁错听旨。晁错丈二和尚摸不着头脑,赶紧跪下。
就听御前侍卫说道:“奉旨立即诛杀晁错”。
当场就把晁错,斩首于东门菜市口。
汉景帝与袁盎,他们想得容易啊!
当时吴王刘濞已经攻城掠地,占领了很多城池。
这个刘濞是谁?
就是汉高祖刘邦的侄子。
封地是吴王,吴就是江苏那一带。
吴国的首都为江苏扬州。
那刘濞节节得胜,哪能那么容易退兵呢。
这下汉景帝后悔了。
自己的宠臣,最心爱的大臣晁错也被杀了。
都是误杀,这可怎么办。
正在关键时刻,太尉周亚夫出庭对皇帝说。
皇上,你给我一只军马。我可以迅速消灭叛军。
这周亚夫啊,是一名能征善战的将军。
果不其然,周亚夫出兵不到十日,就杀退了叛军。
把刘濞也斩了。
晁错和袁盎这两个大臣,互相勾心斗角有矛盾。
如今袁盎利用边境危机,把晁错和他的家人都斩首了。
这个仇也报了。
报完仇以后,大家你们可知道吗?
你们没有经历过啊!袁盎经历过。
袁盎突然觉得,一点也不高兴。
一点也不快乐。
大仇报了,心里却突然感觉到了万分的失落。
就是这样啊!
你看你报仇之前,想方设法想处对方于死地。
等到真正把对方害死了,你绝对不会快乐的。
这是为什么呢?
这个道理就很深啊!
过一会儿我再慢慢给大家解释。
时间大约过去了一千多年。
到了唐朝僖宗年间。
有一名高僧,这名高僧他很厉害。
他是谁呀?他其实就是十世之前的袁盎。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百七十六)江东良一新说《地藏经》第四集~基督教与佛教的完美邂逅(三)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

这个袁盎啊,做了十几世高僧。
被唐朝封为悟达国师。
封为国师,了不得啊!
到了唐僖宗年间,唐僖宗又赐给国师袁盎一个非常昂贵的沈香座。
悟达国师就突然生起了功高傲慢之心。
这种贪嗔痴生起以后。
有一天晚上自己左膝盖就长出了这么大一个疮。
就是皮肤溃疡医学上叫。
这个疮生得非常特别。
特别在哪里呢?
它不像别人那种苍疮腐烂。
这个疮呢,长得像人脸一样。
有鼻子有脸的非常吓人。
而且非常疼痛。
很受折磨呀!
天天痛苦不堪。
反正也没办法,到处求医也没有治愈。
有一天呢,这个悟达国师就去了长安的一个寺庙。
正好这个寺庙有一个印度来的僧人。
这个僧人叫迦诺迦尊者。
全身都是臭气和怪病,没人照顾他都嫌脏。
但悟达国师不嫌脏。
帮助他洗洗涮涮啦,照顾好了。
一个多月就痊愈了。
痊愈以后,印度迦诺迦尊者就对悟达国师说。
说以后你肯定会遇到困难。
你遇到困难以后呢,就来找我。
去哪找我呢?
去四川九陇山。
九陇山上有两棵松树。
你到了松树就找到我了。
悟达国师也没在意。
反正礼节性的表示了感谢。
但是左膝盖上这个人面疮。
就和人长得一模一样。
越来越严重,越来越疼。
实在受不了了。
也找了太医,也找了民间的我们所谓的老中医。
都没有办法治愈。
有一天,悟达国师就想到了。
我何不去四川找一找这位迦诺迦尊者。
他是印度来的嘛。
可能有什么绝方秘籍。
说走就走,第二天就启程了。
到了四川九陇山,真有两棵松树。
悟达国师看了看两棵松树,这个人在哪里呀?
再往前一看,有个寺庙。
于是悟达国师心里明白了。
原来迦诺迦尊者住在寺庙里。
进到寺庙果然迦诺迦尊者就在里面。
迦诺迦尊者说:“你的来意,自不必说我已经知道了”。
明天你到山下,有一个泉水小溪洗一洗就好了!
很容易的嘛,这种小病。
第二天早晨,迦诺迦尊者就派童子和悟达国师。
就一起到山脚下,果然有一个小溪。
潺潺流水就如同这个水一样。
潺潺外流非常清澈,非常透明。
悟达国师捧起一泉清水,正要洗之间。
突然左膝盖的人面疮说话了。
就听人面疮说道:“喂,你知道我是谁”?
大家可不要以为这都是笑话。
这都是真人真事。
都是真的,大千世界无奇不有。
你们没经历过,你们没看见过的。
你们不要妄自诽谤。
诽谤以后呢。
诽谤普通老百姓可以。
诽谤佛法这个就是地狱业。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百七十七)江东良一新说《地藏经》第四集~基督教与佛教的完美邂逅(四)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

所以千万不要把自己的无知当成勇敢。
千万不要去诽谤。
大千世界呀,你根本很多没有见过的事情。
很多呀!
你看现在中国,我们所说的这个梁武帝。
梁皇宝忏也好,包括现在所说的三昧忏悔也好。
这些都是真人真事。
这个都不是假的。
我们再说,悟达国师捧起了一汪泉水正要洗。
那个人面疮告诉他。
说我告诉你,我就是十几世之前西汉时候,你献计杀害的晁错。
我就是晁错,你当时把我杀了。
我一直要报仇,就是没有机会。
为什么没机会?
因为你从那以后,十几世来你就是高僧。
我没机会下手啊!
这次你看你心里生起了贪瞋痴慢疑的功高傲慢之心。
我就有机会,有机可趁了。
所以我就变为人面疮,我就是来报仇的。
本来我是想害死你,我想报仇。
怎奈何,前几天迦诺迦尊者跟我说。
说我的罪业很深,现在呢迦诺迦尊者就同意。
用这个山脚下的三昧圣水。
帮我洗去累世劫的罪业。
我可以得道升天了。
看在迦诺迦尊者的面子上。
我就不害你了。
这个仇跟你一笔勾销。
但是我告诉你,跟你没有关系。
我是看迦诺迦尊者面子的。
话刚说完,这个人面疮就退回到膝盖里不说话了。
悟达国师用颤颤巍巍的手,一下就把一泉清水铺在了膝盖上。
就听一声惨叫,钻心的疼痛。
痛的悟达国师一下子就昏过去了。
过了半响悟达国师缓缓醒了过来。
一看人面疮也没了,童子也不见了。
悟达国师再回到山上去。
寺庙和迦诺迦尊者,人去楼空。
什么都不见了。
这个告诉我们什么道理啊。
就是我们这个世界呀。
叫做凡圣同居土。
我们这个世界有佛有菩萨居住。
那有人会说:“为什么我看不见佛菩萨呢”?
你没缘,缘分还不够。
有缘分才能见到佛菩萨。
你看悟达国师他就能见到佛菩萨。
普通人去这个四川九龙山。
就是一片荒山,什么也看不见。
但是悟达国师他就能看到迦诺迦尊者。
就是阿罗汉啊!
是菩萨呀!
所以呀,我们从这个事情啊!
就是告诉大家,千万不要杀生啊!
不要吃肉了。
杀人和杀动物杀生都是一个罪业。
害人害命结下的冤仇,这个叫做冤亲债主。
不好解啊!你看多难解啊!
有迦诺迦尊者才帮解开。
那否则的话我们怎么解啊,解不开冤亲债主。
就把我们拉下地狱去,就这么吓人。
冤仇一定不要结。
很多高僧大德都告诉我们一些真人真事。
真的不要杀生不要吃肉了。
你杀它干什么?
杀它以后,你以为了了。
其实它在暗地里,时时刻刻盯着我们报仇。
你看这个倓虚大师的影尘回忆录里。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百七十八)江东良一新说《地藏经》第四集~基督教与佛教的完美邂逅(五)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

记载着一个真人真事,这个也很震撼人心。
倓虚大师出家之前,和两个居士开了一个药铺。
有个居士姓刘,叫做刘文化。
这个刘文化呀,他比较有善心比较喜欢佛法。
但是还没有修行到位。
有一次他就跟两个人,为了争一块土地打官司。
他打赢了,其他两个人就打输了。
打输以后,这两个人一气之下自杀了死了。
死了以后,他就后悔了。
他觉得这个报复人啊,没啥意思。
突然有一种强烈的失落感和失败感涌上心头。
真的没意思,他就想追求佛法。
也不管自己的老婆了。
渐渐和他老婆的关系变得冷漠。
后来他老婆也死了。
不但他老婆死了,还抱着他的小女儿一起死了。
你说这惨不惨。
他这个不叫追求佛法,不叫出家叫自私。
佛世尊可没告诉我们,所谓的追求佛法是这种不顾任何亲情。
就一个人自私自利追求佛法,这个不对。
这个刘文化居士就找到了倓虚大师。
就一起经营药铺。
刘文化居士他喜欢《楞严经》。
天天专念《楞严经》,念了八年。
有一天中午,半睡半醒之间。
还在念《楞严经》,突然眼前出现了一个庞大的景象。
到了另一个世界。
哎呀这个世界啊,诸天神鬼众山河大地都有。
他正在惊奇之间,就看见前面来了两个小鬼。
一跳一跳地就走到他面前。
刘文化居士定眼一看,不是别人。
就是以前害死的,那两个跟自己打官司自杀的人。
刘文化心里瑟瑟发抖。
就问他俩说:“以前那个事情啊后悔了”。
我真的不想跟你们打官司。
更不想让你们去死。
那两个小鬼扑通一声就跪下了。
说刘居士啊,我们不是来报仇的。
我们是希望你帮我们超度一下。
刘文化说:“我自己都还没开悟呢”。
天天念《楞严经》,我怎么能超度你们呢?
两个小鬼说:“没关系,只要你说可以我同意超度,就可以了”。
刘文化说:“这个容易啊!本来我就想帮你们”。
刘文化就说了:“我同意超度”。
这两位善众,就见这两位小鬼踩着刘文化居士直接升入忉利天了。
刚升完以后,不一会儿。
他死去的妻子抱着小娃娃,也来了。
告诉刘文化说:“你把我们,娘俩也超度一下吧”。
刘文化说:“好好好,可以”。
刚说完可以,这娘俩也登着刘文化的肩膀升天了。
这个是什么道理呢?
就是说刘文化,他自己不知道自己有多大法力。
一门深入,长期薰修。
你要学,你就学一个法门。
一门精进,你才能有大造化。
你才能获得大神通。
你学楞严,就一心专攻楞严。
你学净土法门,就一心专攻净土法门。
你学禅宗,就一心坐禅。
你学法华,就一心专念《妙法莲华经》。
这个就叫做一门深入,长期薰修。
所以说我们这个人间啊。
奇人奇事,大千世界无奇不有。
我们人就是比较羡慕天众天神。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百七十九)江东良一新说《地藏经》第四集~基督教与佛教的完美邂逅(六)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

刚才我给大家说的两个故事,就是告诉大家。
我们投胎为人是最幸运的。
不要羡慕天神。
为什么不要羡慕天神呢?
现在我们就开始说一说地藏法会。
说完以后大家肯定羡慕天神。
首先给大家做一个提示。
就是说我们人类是最幸福最幸运的。
我们再说地藏法会正在隆重的召开着。
一切佛菩萨都来了。
不但佛菩萨来了,还有谁来了呢?
一切天众、龙众、鬼神等众,悉来集会。
复有他方国土,及娑婆世界,海神、江神、河神。
树神、山神、地神,川泽神、苗稼神、昼神、夜神。
空神、天神、饮食神、草木神,如是等神,皆来集会。
复有他方国土,及娑婆世界,诸大鬼王,所谓恶目鬼王。
啖血鬼王、啖精气鬼王、啖胎卵鬼王、行病鬼王。
摄毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大爱敬鬼王。
如是等鬼王,皆来集会。
你看看地藏法会上,一切佛一切菩萨都来了。
诸大鬼王,神众都来了。
我这个人啊!是这个O型天蝎座。
天蝎座的人呢,思维方式思考问题就很独特。
有一天我在背诵《地藏经》,我就想。
发现了一个问题,你看诸佛诸菩萨都来了。
连草木神,这种小神都来了。
你看这棵桂花,它也有神啊!
这是归草木神管理啊。
所以我们不但不要吃肉。
连这些花草树木都要爱护。
吃素当然没有问题了。
吃素简单来讲叫做一个有情,一个无情。
一个色法,一个心法。
动物是由心法构成。
植物是由色法构成。
色法是可以吃的,但不可以浪费。
这个话说起来就很长了。
所以我就想啊。
有一个问题,我迟迟找不到答案。
你看佛菩萨都来了。
天龙八部,诸鬼神都来了。
包括管理地狱界的,饿鬼界的诸鬼王也都来了。
大家想一想,我们人界人间众生为什么没有参加地藏王菩萨法会?
那我们人界受到地藏王菩萨最大的恩惠啊!
那为什么我们人不去参加呢?
找了很久的答案,终于找到了。
为什么呢?
就是说《无量寿经》阿弥陀佛四十八大愿中。
你看我们所说的第六愿宿命通。
第七愿天眼通,第八愿天耳通。
第九愿他心通,第十愿神足通。
我们人啊,缺少的是这个神足通,去不了。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百八十)江东良一新说《地藏经》第四集~基督教与佛教的完美邂逅(七)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

诸菩萨天龙鬼神各大鬼王等等大神小神,它们都有神足通。
都可以到达天界,我们人去不了。
所以说我们知道了这个内幕以后。
我们人就会产生一种自卑。
说人是不是很卑微啊?
你不要这样想。
就像刚才我给大家讲的两个故事一样。
我们人类是最幸运的。
为什么最幸运?
最容易跳出三界,最容易达到西方极乐世界。
天界众生它们都在享无极之福。
不想去西方极乐世界。
现在已经很快乐啦。
人无压力,人不可能走啊!
而地狱饿鬼界众生,苦不堪言哪还会念佛啊!
都是随业受报。
瞬间生生死死,哪有智慧念佛啊!
就是我们人类最好最幸运。
不太苦也不太乐。
只要你发心,一心专念南无阿弥陀佛都可以成就。
所以说我们一定要有自信。
有自信心啊!
你看我们通过前面两个故事,就告诉我们什么道理呢?
就是我们人啊,千万不要去报复别人。
报仇以后,他心里并不快乐。
真的很不快乐。
不但不快乐而且你会突然心里涌上无限的忧愁。
还不如不去报复。
你不去报复是什么道理呢?
是叫做消业,消业障。
叫做忍辱。
忍辱啊,各个宗教它都是共通的。
你看基督教说什么呢?
我们这个不懂基督教的,都觉得是一个笑话。
其实你不可以嘲笑。
说基督教信众告诉世人。
别人突然无缘无故打你右脸。
啪一个嘴巴。
我们普通人肯定会或者逃避或者反击。
耶稣基督告诉我们。
他打你右脸之后,你把左脸也让他打。
大家可能不理解吧。
这是大智慧啊!
这个佛教叫做忍辱。
基督教叫做爱心,博爱嘛。
基督的博爱,佛教叫做忍辱。
《金刚经》上已经把它说得很好。
说:“须菩提,若菩萨以满恒河沙等世界七宝,持用布施。
若复有人,知一切法无我,得成于忍,此菩萨胜前菩萨所得功德。
何以故,须菩提,以诸菩萨不受福德故。
须菩提白佛言:“世尊,云何菩萨不受福德”?
须菩提,菩萨所作福德,不应贪着,是故说不受福德。
你看《金刚经》说得多好。
告诉我们一切法得成于忍。
就是我们人活一世啊!
只要懂得忍辱,佛教叫忍辱波罗蜜。
就可以把前世的罪业慢慢消掉。
你就不落三途了,这个厉害啊!
我们再看地藏法会上。
大家都聚集在哪里了呢?
都聚集在,欲界第二天忉利天。
是谁请释牟尼佛来召开法会的呢?
是玉皇大帝。
玉皇大帝就是说我们中国民间所说的玉皇大帝。
其实在西方呢,就是上帝。
西方信仰基督教的各位朋友。
大家所说的基督上帝,就是指的忉利天三十三天天主。
那有人就问了。
说为什么你就一定肯定基督耶稣,他就是忉利天的天主?
这个呀,它也是有一定道理的。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百八十一)江东良一新说《地藏经》第四集~基督教与佛教的完美邂逅(八)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

什么道理呢?
我们人怎么才能到达三十三天呢?
就是要修习十善业。
跟基督教所说的,摩西十诫。
这个修的十诫戒律大同小异。
非常相似。
你看摩西十诫,第四诫孝敬父母。
第五诫不可杀人。第六诫不可邪淫。
第七诫不可偷盗。第八诫不可作伪证。
这是天主教中的摩西十诫。
基督新教东正教,大同小异。
大家都遵守摩西十诫。
就是上帝啊,当时把这个十诫告诉了以色列首领摩西。
告诉他,说你要这个十诫传达给以色列人民。
这个摩西十诫和佛教中的十善业,非常相似。
你修十善业,就可以死后往生到忉利天。
十善业是什么呢?
不杀生、不偷盗、不邪淫、不恶口、不妄语。
不两舌、不绮语、不贪婪、不瞋恚、不愚痴。
你看多像,一模一样。
所以说基督教中的上帝,就是三十三天中的天主。
佛教心包太虚,量周沙界。
它承认基督教,也承认任何神的存在。
所以佛教不跟任何宗教产生矛盾。
地藏法会不断地在一片热情洋溢的气氛中召开着。
佛就问文殊师利菩萨,说你看看来了多少宾客。
文殊师利菩萨白佛言:“世尊若以我神力,千劫测度,不能得知”。
佛告文殊师利,吾以佛眼观故,犹不尽数,此皆是地藏菩萨久远劫来。
已度,当度,未度,已成就,当成就,未成就。
佛就告诉我们啊,说这一切佛菩萨包括鬼神大众。
都是地藏王菩萨度的。
你说这个伟大不伟大。
所以说文殊师利菩萨就跟世尊说。
说佛啊,我是拥有大智慧,我是大修行者。
其实文殊师利菩萨就是佛,七佛之师。
文殊师利菩萨说,我相信佛您说的话。
那一些天龙大众不相信啊!
不相信什么话啊?
就是说世尊告诉世人,说十方一切诸佛诸菩萨。
都是地藏王菩萨度的。
这个你信吗?
很多愚迟的人就不相信。
我就相信。
谁相信呢,谁就有智慧。
地藏王菩萨就是这么伟大。
地藏王菩萨人家早就是古佛啊!
那十方诸佛都是地藏王菩萨度的。
那你说本尊地藏王菩萨能不是佛吗?
就是以菩萨的身分,继续在度众生嘛。
已度,当度,未度。一直在度众生嘛。
所以说我们不能谤法。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百八十二)江东良一新说《地藏经》第四集~基督教与佛教的完美邂逅(九)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

什么叫谤法?
就毁骂佛法僧。
你可千万不要这样做。
这样做是地狱业。
因为我们不知道有些事情,我们这个肉眼它看不见而已。
十方诸佛诸菩萨,都是地藏王菩萨度的。
所以说修行地藏法门,它就是一切佛法的基础。
这个叫基本法。
也叫根本依。是什么意思?
你看我们最近二十几年,在东京高楼耸立。
不断地建新楼。
但地基都相同。
地基一定要坚固,坚牢。
这个地基是谁?
地基就是基本法。
我们所有的一切法门,它的基础就是地藏法门。
地藏王菩萨摩诃萨。
地藏是什么意思呢?
大家要懂啊!
地就是心地的意思,就是自性。
藏是什么意思?
一切如来智慧得相,这个叫藏。
都是我们每个人自性中的一切如来智慧德性。
这是地藏法门。
所以说修一切法门,一定要先修地藏法门。
地藏法门是地基,是根本依。
一切诸佛诸如来,它都赞叹我们众生修地藏法门。
我本人就是修地藏法门兼修念佛法门。
有人问,说你念佛法门和地藏法门有没有矛盾呢?
一点都不矛盾。
其实它们是一个法门。
地藏王菩萨希望你念佛。
鼓励你念佛,希望你赶紧摆脱六道轮回。
赶紧都成佛吧!
地藏王菩萨好清闲一下嘛。
就希望你念佛。
所以说地藏法门和念佛法门其实是一个法门。
以后我们会详细地讲述念佛法门。
今天简单地跟大家透露一下。
你看地藏王菩萨说出一句很有名的名言。
在《地藏经》里面说啊。
说:“世尊,现在未来一切众生,若天若人,若男若女。
但念得一佛名号,功德无量,何况多名?
是众生等,生时死时,自得大利,终不堕恶道”。
你看地藏王菩萨就是鼓励我们众生念佛。
所以说我们要懂得。
地藏法门它就是念佛法门。
这个一定要懂。
地藏王菩萨啊!
我们每次称诵一声地藏王菩萨摩诃萨。
每次磕拜一次地藏王菩萨摩诃萨。
功德无量!
而且要把这个功德,不要自己享受。
要回向给各位观众。
回向给大家。
让大家都幸福,都一起往生到西方极乐世界。
那样多好!
具体地藏王菩萨摩诃萨大法会,
又有哪位众生,哪位神界鬼界登场。
地藏王菩萨在因地又修行了什么法门?
有多少伟大的事迹。
且听下回分解!
南无地藏王菩萨摩诃萨。
南无阿弥陀佛!(完)

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》

2021-5-13 5:02

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江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅20210513

江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅20210513

4日前

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
(二百七十四)江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅(一)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

公元前154年,首都長安。
這一天大街小巷,煙雨霏霏。
天空中飄著片片雪花。
各種商販早已收攤,及早回家了。
那天氣,那氛圍。正如同李清照的詩一般。
這次第,怎一個愁字了得。
乍暖还寒時候,最難將息。
而首都長安的皇宮裡,那可不同啊!
漢景帝和愛臣袁盎,正圍坐在火爐旁。
在談論國家大事。
正在興頭間,突然就聽見外邊皇家侍衛大喊。
皇上!不好了!
就聽外邊一陣急促的馬蹄聲傳來。
不一會兒。
就見邊防一名騎士飛馬闖進了皇宮。
還沒等跪下,一頭就栽倒在漢景帝面前。
漢景帝大驚,趕緊說:“怎麼回事”?
速速去尋找太醫。
還沒等尋找太醫,不一會兒這名騎士緩過來了。
氣喘吁吁地說:“皇上大事不好了”!
這下可糟了,漢景帝啪的一拍桌案。
厲聲喝道:“不要驚慌,少要害怕”!
爾等慢慢說來。
旁邊的愛臣袁盎,也趕緊上去扶一扶這名騎士。
告訴他慢慢說,沒事。
就聽這名邊防騎士説道:“皇上,吳王劉濞殺過來了”。
現在兵臨城下,七國軍隊馬上就到長安了。
話音剛落,漢景帝劉啓的酒杯啪嚓一下就掉在了地上。
這還了得!
到長安城外城了,袁盎趕緊說道。
慢慢說,到底是怎麼回事?
那騎士又踹了一口氣說道。
皇上,吳王劉濞率領著七國軍隊,大兵壓境。
我們趕緊想辦法預防,趕緊阻攔他進攻啊!
漢景帝走到大帳前,像熱鍋的螞蟻一樣,走來走去毫無辦法。
袁盎想了想說道:“皇上,臣有一計,不知當講與否”。
漢景帝說道:“有話趕緊說啊!都什麼時候了,還客氣”。
袁盎說道:“皇上,吳王劉濞他打著反晁錯的旗號”。
我們何不將計就計。
只要您下旨殺了晁錯。
吳王一定會立即退兵。
漢景帝說道:“此言極是,此言極是。愛卿,你趕緊速速去安排”。
這個晁錯,他也是一名漢景帝的寵臣。
向漢景帝提議,要中央極權。
取消諸侯,取消籓地。
其實這個晁錯和袁盎,這兩個人有私仇。
無論是公交還是私交,天天大小矛盾,爭來爭去。
不是你死就是我活。
在這關鍵時刻,這個袁盎就利用了邊境危機。
想報一己之仇。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
(二百七十五)江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅(二)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

於是,袁盎馬上代傳聖旨立即誅殺晁錯。
就見御前侍衛,嘩啦啦大約有一二百人。
就到了晁錯的家,告訴晁錯。
現在皇上命你,立即回宮議事。
晁錯也沒有想那麼多,趕緊整理了一下官服。
馬上坐上馬車,跟著御前侍衛就直奔宮廷走去。
到了東門菜市口,就見御前侍衛首領說道:“停下停下”。
晁錯還沒等反應過味兒來,御前侍衛拿出一張聖旨宣道。
晁錯聽旨。晁錯丈二和尚摸不著頭腦,趕緊跪下。
就聽御前侍衛說道:“奉旨立即誅殺晁錯”。
當場就把晁錯,斬首於東門菜市口。
漢景帝與袁盎,他們想得容易啊!
當時吳王劉濞已經攻城掠地,佔領了很多城池。
這個劉濞是誰?
就是漢高祖劉邦的侄子。
封地是吳王,吳就是江蘇那一帶。
吳國的首都為江蘇揚州。
那劉濞節節得勝,哪能那麼容易退兵呢。
這下漢景帝後悔了。
自己的寵臣,最心愛的大臣晁錯也被殺了。
都是誤殺,這可怎麼辦。
正在關鍵時刻,太尉周亞夫出庭對皇帝說。
皇上,你給我一隻軍馬。我可以迅速消滅叛軍。
這周亞夫啊,是一名能征善戰的將軍。
果不其然,周亞夫出兵不到十日,就殺退了叛軍。
把劉濞也斬了。
晁錯和袁盎這兩個大臣,互相勾心鬥角有矛盾。
如今袁盎利用邊境危機,把晁錯和他的家人都斬首了。
這個仇也報了。
報完仇以後,大家你們可知道嗎?
你們沒有經歷過啊!袁盎經歷過。
袁盎突然覺得,一點也不高興。
一點也不快樂。
大仇報了,心裡卻突然感覺到了萬分的失落。
就是這樣啊!
你看你報仇之前,想方設法想處對方於死地。
等到真正把對方害死了,你絕對不會快樂的。
這是為什麼呢?
這個道理就很深啊!
過一會兒我再慢慢給大家解釋。
時間大約過去了一千多年。
到了唐朝僖宗年間。
有一名高僧,這名高僧他很厲害。
他是誰呀?他其實就是十世之前的袁盎。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
(二百七十六)江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅(三)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

這個袁盎啊,做了十幾世高僧。
被唐朝封為悟達國師。
封為國師,了不得啊!
到了唐僖宗年間,唐僖宗又賜給國師袁盎一個非常昂貴的沈香座。
悟達國師就突然生起了功高傲慢之心。
這種貪嗔痴生起以後。
有一天晚上自己左膝蓋就長出了這麼大一個瘡。
就是皮膚潰瘍醫學上叫。
這個瘡生得非常特別。
特別在哪裡呢?
它不像別人那種蒼瘡腐爛。
這個瘡呢,長得像人臉一樣。
有鼻子有臉的非常嚇人。
而且非常疼痛。
很受折磨呀!
天天痛苦不堪。
反正也沒辦法,到處求醫也沒有治癒。
有一天呢,這個悟達國師就去了長安的一個寺廟。
正好這個寺廟有一個印度來的僧人。
這個僧人叫迦諾迦尊者。
全身都是臭氣和怪病,沒人照顧他都嫌髒。
但悟達國師不嫌髒。
幫助他洗洗涮涮啦,照顧好了。
一個多月就痊癒了。
痊癒以後,印度迦諾迦尊者就對悟達國師說。
說以後你肯定會遇到困難。
你遇到困難以後呢,就來找我。
去哪找我呢?
去四川九隴山。
九隴山上有兩棵松樹。
你到了松樹就找到我了。
悟達國師也沒在意。
反正禮節性的表示了感謝。
但是左膝蓋上這個人面瘡。
就和人長得一模一樣。
越來越嚴重,越來越疼。
實在受不了了。
也找了太醫,也找了民間的我們所謂的老中醫。
都沒有辦法治癒。
有一天,悟達國師就想到了。
我何不去四川找一找這位迦諾迦尊者。
他是印度來的嘛。
可能有什麼絕方秘籍。
說走就走,第二天就啟程了。
到了四川九隴山,真有兩棵松樹。
悟達國師看了看兩棵松樹,這個人在哪裡呀?
再往前一看,有個寺廟。
於是悟達國師心裡明白了。
原來迦諾迦尊者住在寺廟裡。
進到寺廟果然迦諾迦尊者就在裡面。
迦諾迦尊者說:“你的來意,自不必說我已經知道了”。
明天你到山下,有一個泉水小溪洗一洗就好了!
很容易的嘛,這種小病。
第二天早晨,迦諾迦尊者就派童子和悟達國師。
就一起到山腳下,果然有一個小溪。
潺潺流水就如同這個水一樣。
潺潺外流非常清澈,非常透明。
悟達國師捧起一泉清水,正要洗之間。
突然左膝蓋的人面瘡說話了。
就聽人面瘡說道:“喂,你知道我是誰”?
大家可不要以為這都是笑話。
這都是真人真事。
都是真的,大千世界無奇不有。
你們沒經歷過,你們沒看見過的。
你們不要妄自誹謗。
誹謗以後呢。
誹謗普通老百姓可以。
誹謗佛法這個就是地獄業。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
(二百七十七)江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅(四)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

所以千萬不要把自己的無知當成勇敢。
千萬不要去誹謗。
大千世界呀,你根本很多沒有見過的事情。
很多呀!
你看現在中國,我們所說的這個梁武帝。
梁皇寶懺也好,包括現在所說的三昧懺悔也好。
這些都是真人真事。
這個都不是假的。
我們再說,悟達國師捧起了一汪泉水正要洗。
那個人面瘡告訴他。
說我告訴你,我就是十幾世之前西漢時候,你獻計殺害的晁錯。
我就是晁錯,你當時把我殺了。
我一直要報仇,就是沒有機會。
為什麼沒機會?
因為你從那以後,十幾世來你就是高僧。
我沒機會下手啊!
這次你看你心裡生起了貪瞋痴慢疑的功高傲慢之心。
我就有機會,有機可趁了。
所以我就變為人面瘡,我就是來報仇的。
本來我是想害死你,我想報仇。
怎奈何,前幾天迦諾迦尊者跟我說。
說我的罪業很深,現在呢迦諾迦尊者就同意。
用這個山腳下的三昧聖水。
幫我洗去累世劫的罪業。
我可以得道升天了。
看在迦諾迦尊者的面子上。
我就不害你了。
這個仇跟你一筆勾銷。
但是我告訴你,跟你沒有關係。
我是看迦諾迦尊者面子的。
話剛說完,這個人面瘡就退回到膝蓋裡不說話了。
悟達國師用顫顫巍巍的手,一下就把一泉清水鋪在了膝蓋上。
就聽一聲慘叫,鑽心的疼痛。
痛的悟達國師一下子就昏過去了。
過了半响悟達國師緩緩醒了過來。
一看人面瘡也沒了,童子也不見了。
悟達國師再回到山上去。
寺廟和迦諾迦尊者,人去樓空。
什麼都不見了。
這個告訴我們什麼道理啊。
就是我們這個世界呀。
叫做凡聖同居土。
我們這個世界有佛有菩薩居住。
那有人會說:“為什麼我看不見佛菩薩呢”?
你沒緣,緣分還不夠。
有緣分才能見到佛菩薩。
你看悟達國師他就能見到佛菩薩。
普通人去這個四川九龍山。
就是一片荒山,什麼也看不見。
但是悟達國師他就能看到迦諾迦尊者。
就是阿羅漢啊!
是菩薩呀!
所以呀,我們從這個事情啊!
就是告訴大家,千萬不要殺生啊!
不要吃肉了。
殺人和殺動物殺生都是一個罪業。
害人害命結下的冤仇,這個叫做冤親債主。
不好解啊!你看多難解啊!
有迦諾迦尊者才幫解開。
那否則的話我們怎麼解啊,解不開冤親債主。
就把我們拉下地獄去,就這麼嚇人。
冤仇一定不要結。
很多高僧大德都告訴我們一些真人真事。
真的不要殺生不要吃肉了。
你殺它幹什麼?
殺它以後,你以為了了。
其實它在暗地裡,時時刻刻盯著我們報仇。
你看這個倓虛大師的影塵回憶錄裡。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
(二百七十八)江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅(五)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

記載著一個真人真事,這個也很震撼人心。
倓虛大師出家之前,和兩個居士開了一個藥鋪。
有個居士姓劉,叫做劉文化。
這個劉文化呀,他比較有善心比較喜歡佛法。
但是還沒有修行到位。
有一次他就跟兩個人,為了爭一塊土地打官司。
他打贏了,其他兩個人就打輸了。
打輸以後,這兩個人一氣之下自殺了死了。
死了以後,他就後悔了。
他覺得這個報復人啊,沒啥意思。
突然有一種強烈的失落感和失敗感湧上心頭。
真的沒意思,他就想追求佛法。
也不管自己的老婆了。
漸漸和他老婆的關係變得冷漠。
後來他老婆也死了。
不但他老婆死了,還抱著他的小女兒一起死了。
你說這慘不慘。
他這個不叫追求佛法,不叫出家叫自私。
佛世尊可沒告訴我們,所謂的追求佛法是這種不顧任何親情。
就一個人自私自利追求佛法,這個不對。
這個劉文化居士就找到了倓虛大師。
就一起經營藥鋪。
劉文化居士他喜歡《楞嚴經》。
天天專念《楞嚴經》,念了八年。
有一天中午,半睡半醒之間。
還在念《楞嚴經》,突然眼前出現了一個龐大的景象。
到了另一個世界。
哎呀這個世界啊,諸天神鬼眾山河大地都有。
他正在驚奇之間,就看見前面來了兩個小鬼。
一跳一跳地就走到他面前。
劉文化居士定眼一看,不是別人。
就是以前害死的,那兩個跟自己打官司自殺的人。
劉文化心裡瑟瑟發抖。
就問他倆說:“以前那個事情啊後悔了”。
我真的不想跟你們打官司。
更不想讓你們去死。
那兩個小鬼撲通一聲就跪下了。
說劉居士啊,我們不是來報仇的。
我們是希望你幫我們超度一下。
劉文化說:“我自己都還沒開悟呢”。
天天念《楞嚴經》,我怎麼能超度你們呢?
兩個小鬼說:“沒關係,只要你說可以我同意超度,就可以了”。
劉文化說:“這個容易啊!本來我就想幫你們”。
劉文化就說了:“我同意超度”。
這兩位善眾,就見這兩位小鬼踩著劉文化居士直接升入忉利天了。
剛升完以後,不一會兒。
他死去的妻子抱著小娃娃,也來了。
告訴劉文化說:“你把我們,娘倆也超度一下吧”。
劉文化說:“好好好,可以”。
剛說完可以,這娘倆也登著劉文化的肩膀升天了。
這個是什麼道理呢?
就是說劉文化,他自己不知道自己有多大法力。
一門深入,長期薰修。
你要學,你就學一個法門。
一門精進,你才能有大造化。
你才能獲得大神通。
你學楞嚴,就一心專攻楞嚴。
你學淨土法門,就一心專攻淨土法門。
你學禪宗,就一心坐禪。
你學法華,就一心專念《妙法蓮華經》。
這個就叫做一門深入,長期薰修。
所以說我們這個人間啊。
奇人奇事,大千世界無奇不有。
我們人就是比較羨慕天眾天神。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
(二百七十九)江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅(六)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

剛才我給大家說的兩個故事,就是告訴大家。
我們投胎為人是最幸運的。
不要羨慕天神。
為什麼不要羨慕天神呢?
現在我們就開始說一說地藏法會。
說完以後大家肯定羨慕天神。
首先給大家做一個提示。
就是說我們人類是最幸福最幸運的。
我們再說地藏法會正在隆重的召開著。
一切佛菩薩都來了。
不但佛菩薩來了,還有誰來了呢?
一切天眾、龍眾、鬼神等眾,悉來集會。
複有他方國土,及娑婆世界,海神、江神、河神。
樹神、山神、地神,川澤神、苗稼神、晝神、夜神。
空神、天神、飲食神、草木神,如是等神,皆來集會。
複有他方國土,及娑婆世界,諸大鬼王,所謂惡目鬼王。
啖血鬼王、啖精氣鬼王、啖胎卵鬼王、行病鬼王。
攝毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大愛敬鬼王。
如是等鬼王,皆來集會。
你看看地藏法會上,一切佛一切菩萨都来了。
諸大鬼王,神眾都來了。
我這個人啊!是這個O型天蠍座。
天蠍座的人呢,思維方式思考問題就很獨特。
有一天我在背誦《地藏經》,我就想。
發現了一個問題,你看諸佛諸菩薩都來了。
連草木神,這種小神都來了。
你看這棵桂花,它也有神啊!
這是歸草木神管理啊。
所以我們不但不要吃肉。
連這些花草樹木都要愛護。
吃素當然沒有問題了。
吃素簡單來講叫做一個有情,一個無情。
一個色法,一個心法。
動物是由心法構成。
植物是由色法構成。
色法是可以吃的,但不可以浪費。
這個話說起來就很長了。
所以我就想啊。
有一個問題,我遲遲找不到答案。
你看佛菩薩都來了。
天龍八部,諸鬼神都來了。
包括管理地獄界的,餓鬼界的諸鬼王也都來了。
大家想一想,我們人界人間眾生為什麼沒有參加地藏王菩薩法會?
那我們人界受到地藏王菩薩最大的恩惠啊!
那為什麼我們人不去參加呢?
找了很久的答案,終於找到了。
為什麼呢?
就是說《無量壽經》阿彌陀佛四十八大願中。
你看我們所說的第六願宿命通。
第七願天眼通,第八願天耳通。
第九願他心通,第十願神足通。
我們人啊,缺少的是這個神足通,去不了。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
(二百八十)江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅(七)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

諸菩薩天龍鬼神各大鬼王等等大神小神,它們都有神足通。
都可以到達天界,我們人去不了。
所以說我們知道了這個內幕以後。
我們人就會產生一種自卑。
說人是不是很卑微啊?
你不要這樣想。
就像剛才我給大家講的兩個故事一樣。
我們人類是最幸運的。
為什麼最幸運?
最容易跳出三界,最容易達到西方極樂世界。
天界眾生它們都在享無極之福。
不想去西方極樂世界。
現在已經很快樂啦。
人無壓力,人不可能走啊!
而地獄餓鬼界眾生,苦不堪言哪還會念佛啊!
都是隨業受報。
瞬間生生死死,哪有智慧念佛啊!
就是我們人類最好最幸運。
不太苦也不太樂。
只要你發心,一心專念南無阿彌陀佛都可以成就。
所以說我們一定要有自信。
有自信心啊!
你看我們通過前面兩個故事,就告訴我們什麼道理呢?
就是我們人啊,千萬不要去報復別人。
報仇以後,他心裡並不快樂。
真的很不快樂。
不但不快樂而且你會突然心裡湧上無限的憂愁。
還不如不去報復。
你不去報復是什麼道理呢?
是叫做消業,消業障。
叫做忍辱。
忍辱啊,各個宗教它都是共通的。
你看基督教說什麼呢?
我們這個不懂基督教的,都覺得是一個笑話。
其實你不可以嘲笑。
說基督教信眾告訴世人。
別人突然無緣無故打你右臉。
啪一個嘴巴。
我們普通人肯定會或者逃避或者反擊。
耶穌基督告訴我們。
他打你右臉之後,你把左臉也讓他打。
大家可能不理解吧。
這是大智慧啊!
這個佛教叫做忍辱。
基督教叫做愛心,博愛嘛。
基督的博愛,佛教叫做忍辱。
《金剛經》上已經把它說得很好。
说:“須菩提,若菩薩以滿恆河沙等世界七寶,持用布施。
若復有人,知一切法無我,得成於忍,此菩薩勝前菩薩所得功德。
何以故,須菩提,以諸菩薩不受福德故。
須菩提白佛言:“世尊,雲何菩薩不受福德”?
須菩提,菩薩所作福德,不應貪著,是故說不受福德。
你看《金剛經》說得多好。
告訴我們一切法得成於忍。
就是我們人活一世啊!
只要懂得忍辱,佛教叫忍辱波羅蜜。
就可以把前世的罪業慢慢消掉。
你就不落三途了,這個厲害啊!
我們再看地藏法會上。
大家都聚集在哪裡了呢?
都聚集在,慾界第二天忉利天。
是誰請釋牟尼佛來召開法會的呢?
是玉皇大帝。
玉皇大帝就是說我們中國民間所說的玉皇大帝。
其實在西方呢,就是上帝。
西方信仰基督教的各位朋友。
大家所說的基督上帝,就是指的忉利天三十三天天主。
那有人就問了。
說為什麼你就一定肯定基督耶穌,他就是忉利天的天主?
這個呀,它也是有一定道理的。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
(二百八十一)江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅(八)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

什麼道理呢?
我們人怎麼才能到達三十三天呢?
就是要修習十善業。
跟基督教所說的,摩西十誡。
這個修的十誡戒律大同小異。
非常相似。
你看摩西十誡,第四誡孝敬父母。
第五誡不可殺人。第六誡不可邪淫。
第七誡不可偷盜。第八誡不可作偽證。
這是天主教中的摩西十誡。
基督新教東正教,大同小異。
大家都遵守摩西十誡。
就是上帝啊,當時把這個十誡告訴了以色列首領摩西。
告訴他,說你要這個十誡傳達給以色列人民。
這個摩西十誡和佛教中的十善業,非常相似。
你修十善業,就可以死後往生到忉利天。
十善業是什麼呢?
不殺生、不偷盜、不邪淫、不惡口、不妄語。
不兩舌、不綺語、不貪婪、不瞋恚、不愚癡。
你看多像,一模一樣。
所以說基督教中的上帝,就是三十三天中的天主。
佛教心包太虛,量周沙界。
它承認基督教,也承認任何神的存在。
所以佛教不跟任何宗教產生矛盾。
地藏法會不斷地在一片熱情洋溢的氣氛中召開著。
佛就問文殊師利菩薩,說你看看來了多少賓客。
文殊師利菩薩白佛言:“世尊若以我神力,千劫測度,不能得知”。
佛告文殊師利,吾以佛眼觀故,猶不盡數,此皆是地藏菩薩久遠劫來。
已度,當度,未度,已成就,當成就,未成就。
佛就告訴我們啊,說這一切佛菩薩包括鬼神大眾。
都是地藏王菩薩度的。
你說這個偉大不偉大。
所以說文殊師利菩薩就跟世尊說。
說佛啊,我是擁有大智慧,我是大修行者。
其實文殊師利菩薩就是佛,七佛之師。
文殊師利菩薩說,我相信佛您說的話。
那一些天龍大眾不相信啊!
不相信什麼話啊?
就是說世尊告訴世人,說十方一切諸佛諸菩薩。
都是地藏王菩薩度的。
這個你信嗎?
很多愚遲的人就不相信。
我就相信。
誰相信呢,誰就有智慧。
地藏王菩薩就是這麼偉大。
地藏王菩薩人家早就是古佛啊!
那十方諸佛都是地藏王菩薩度的。
那你說本尊地藏王菩薩能不是佛嗎?
就是以菩薩的身分,繼續在度眾生嘛。
已度,當度,未度。一直在度眾生嘛。
所以說我們不能謗法。

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
(二百八十二)江東良一新說《地藏經》第四集~基督教與佛教的完美邂逅(九)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

什麼叫謗法?
就毀罵佛法僧。
你可千萬不要這樣做。
這樣做是地獄業。
因為我們不知道有些事情,我們這個肉眼它看不見而已。
十方諸佛諸菩薩,都是地藏王菩薩度的。
所以說修行地藏法門,它就是一切佛法的基礎。
這個叫基本法。
也叫根本依。是什麼意思?
你看我們最近二十幾年,在東京高樓聳立。
不斷地建新樓。
但地基都相同。
地基一定要堅固,堅牢。
這個地基是誰?
地基就是基本法。
我們所有的一切法門,它的基礎就是地藏法門。
地藏王菩薩摩訶薩。
地藏是什麼意思呢?
大家要懂啊!
地就是心地的意思,就是自性。
藏是什麼意思?
一切如來智慧得相,這個叫藏。
都是我們每個人自性中的一切如來智慧德性。
這是地藏法門。
所以說修一切法門,一定要先修地藏法門。
地藏法門是地基,是根本依。
一切諸佛諸如來,它都讚嘆我們眾生修地藏法門。
我本人就是修地藏法門兼修念佛法門。
有人問,說你念佛法門和地藏法門有沒有矛盾呢?
一點都不矛盾。
其實它們是一個法門。
地藏王菩薩希望你念佛。
鼓勵你念佛,希望你趕緊擺脫六道輪迴。
趕緊都成佛吧!
地藏王菩薩好清閒一下嘛。
就希望你念佛。
所以說地藏法門和念佛法門其實是一個法門。
以後我們會詳細地講述念佛法門。
今天簡單地跟大家透露一下。
你看地藏王菩薩說出一句很有名的名言。
在《地藏經》裡面說啊。
說:“世尊,現在未來一切眾生,若天若人,若男若女。
但念得一佛名號,功德無量,何況多名?
是眾生等,生時死時,自得大利,終不墮惡道”。
你看地藏王菩薩就是鼓勵我們眾生念佛。
所以說我們要懂得。
地藏法門它就是念佛法門。
這個一定要懂。
地藏王菩薩啊!
我們每次稱誦一聲地藏王菩薩摩訶薩。
每次磕拜一次地藏王菩薩摩訶薩。
功德無量!
而且要把這個功德,不要自己享受。
要迴向給各位觀眾。
迴向給大家。
讓大家都幸福,都一起往生到西方極樂世界。
那樣多好!
具體地藏王菩薩摩訶薩大法會,
又有哪位眾生,哪位神界鬼界登場。
地藏王菩薩在因地又修行了什麼法門?
有多少偉大的事迹。
且聽下回分解!
南無地藏王菩薩摩訶薩。
南無阿彌陀佛!(完)

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》

2021-5-13 5:01

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江东良一新说《地藏经》第五集~世界那么大我想去看看20210512

江东良一新说《地藏经》第五集~世界那么大我想去看看20210512

5日前

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
江东良一新说《地藏经》第五集~世界那么大我想去看看
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百八十三)江东良一新说《地藏经》第五集~世界那么大我想去看看(一)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

唐·李白 昔在九江上,遥望九华峰。
天河挂绿水,秀出九芙蓉。
这首诗就是告诉了我们。
安徽省九华山的来历。
我们很多人都去过九华山。
都拜过地藏王菩萨摩诃萨。
这个功德极大啊!
这功德大的不可说啊!
所以你就一定要去拜佛拜菩萨。
这个功德是很大的啊!
在《有漏善法》中,拜佛念佛可以说是第一善法。
有漏善法,漏就是烦恼的意思。
就是在还没有完全断尽烦恼的情况下。
念佛就是第一功德。
一部文学作品也好,一座山,一条河都是这样。
文学作品并不是说,你写上百万字千万字就是一部旷世佳作。
不是这样的。
你看前几年,好像是2015年河南有一个中学女老师。
她写了十字辞职信。
世界那么大,我想去看看。
顿时轰动网络。
她真辞职了,真走了。
至于她所追求的事物呢,那我们就不得而知了。
但是我们要说的是。
我们人生在世,一定要多走走多看看。
多去名山大川,多去大寺小寺,大庙小庙。
你在拜佛的同时,就可以净化你的灵魂。
可以让你的心得到一种清凉感。
和遥远的宁静。
这就是拜佛的效果。
还有一种看似大家很难理解的非常神秘的效果。
就是我们每个人。
无量劫前身上都带着无数的罪业。
你不要不信。
你说你吃不吃肉,吃不吃鱼。
你吃吧。
退一万步说,你即使现在是吃素的。
你前世吃没吃肉,杀没杀生。
也杀过吧。
无量劫前啊,这些冤亲债主永远缠着我们。
跟在我们身后。
你以为那所谓的横事,那所谓的疾病怎么得的呀。
你以为就是生活习惯造成的吗?
貌似是生活习惯,什么大气污染。
这里面有大学问,有大说道啊!
都是冤亲债主。
就想报仇嘛!
所以说例如你到安徽九华山去拜地藏王菩萨。
很有可能在你虔诚的忏悔,虔诚的礼拜的状态下。
你的冤亲债主啊,突然善心大发。
就不缠着你啦!
就离开你了。
你说天下哪有这么好的事情。
所以说我们一定要去拜佛拜菩萨。
塑造地藏王菩萨摩诃萨的像。
拜佛的时候,我们的心就会得到幸福感和安宁。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百八十四)江东良一新说《地藏经》第五集~世界那么大我想去看看(二)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

你看《金刚经》说得好。
如来说诸心皆为非心,是名为心。
所以者何。须菩提,过去心不可得。
现在心不可得,未来心不可得。
心啊,它就是一个无常无形的东西。
现在你很忧愁,很痛苦。
可能明天就很幸福。
你现在很幸福,明天不幸就会不期而至。
这就是心的状态。
我们不能把心当成永恒的。
所以说我们一定要经常去拜佛拜菩萨。
并且在尽可能的情况下。
要塑造,磕拜念诵地藏王菩萨摩诃萨的名号。
这个有什么功德呢?
这个功德可就大了。
我就塑造过地藏王菩萨摩诃萨。
但不是我一个人塑造的。
哪尊地藏王菩萨摩诃萨是我塑造的呢。
就是安徽省九华山九十九米青铜地藏王菩萨摩诃萨。
这是话的上部分。
下部分还没说完。
我只负责和承担了其中的小小一部分。
但是我觉得地藏王菩萨摩诃萨。
之所以能建出如此雄伟。
耗资几十亿,建出了青铜地藏王菩萨摩诃萨的圣像。
当然是由国家及人力、物力、资力。
并且在仁德法师的倡导下建成的。
我只是贡献了其中的千万分之一。
万万分之一,亿万分之一。
只是贡献了那么一点点。
但贡献那么一点点,那就不得了啊!
这个功德福报那就大了!
并不是说你想追求,或者不想追求功德和福报。
追求与不追求。
它都会不期而至。
2013年深秋。
地藏王菩萨摩诃萨的圣像开光仪式落成。
我是2014年初春,突然一个偶然的机会。
莫名其妙我就开始吃素了。
然后之后就开始放生了。
这个因缘都非常奇特。
为什么这么奇特?
就是因为当时,建造地藏王菩萨摩诃萨的时候。
我捐了那么一点钱。
那是种下的善业。
但是结果呀,它得需要一个时间。
2013年,才结成硕果。
结成硕果以后,那福报也就从天而降。
我们所说的这个福报,并不是说发大财啦。
或者遇到什么好事了。
对我来讲,最大的福报。
我认为就是,突然我从一个喜欢杀生的。
喜欢吃肉吃鱼的人,变成了一个完全的素食者。
并且开始放生。
你解门越深,行门也越精进。
离彼岸也更接近。
我知道这个就是最大的功德,最大的福德。
吃素和不杀生,它就渐渐地远离地狱之门。
渐渐地远离地狱那熊熊的烈火。
这是一定的啊!

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百八十五)江东良一新说《地藏经》第五集~世界那么大我想去看看(三)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

有漏善法中杀生吃肉,这是最大的罪业。
故事也很有趣。
那年是1996年,那时我还年少,20刚出头。
可能是前世积累的佛缘吧。
就是喜欢地藏王菩萨。
20刚出头啊!
无缘无故莫名其妙地,就是从内心深处喜欢地藏王菩萨。
你说为什么?
当时读过《地藏菩萨本愿经》吗?
我没有读过。
你知道地藏王菩萨有什么伟大的事迹。
发什么愿了吗?
我一无所知。
但是就是喜欢地藏王菩萨摩诃萨。
20刚出头那一年。
我人在日本,独自一人就去安徽九华山。
去磕拜地藏王菩萨摩诃萨。
大家可能都认识仁德法师吧。
可是了不起的人物啊!
仁德法师是全国政协委员。
安徽省佛教协会会长。
那仁德法师啊!
据说现在安徽省九华山有一尊石头做的睡佛。
就躺着一尊睡佛。
这个睡佛啊!其实有人说就是仁德法师的法身变化而成。
大家如果不信,可以到九华山看一看。
九华山风景区,是睡佛还是叫卧佛我就忘记了。
你看就跟仁德法师长得一模一样。
我们说啊,仁德法师是再来人啊!
佛菩萨是从西方极乐世界,来到我们这个人间。
来度我们众生的。
我一个毛头小伙,当时我多帅。
现在老了啊!
老了现在头发也少了很多。
好汉不提当年勇了。
但是当年呢。
20刚出头很精神。
这小伙长得又精神,一个人就喜欢流浪,喜欢旅游。
一个人就去了九华山。
我们去拜佛拜寺庙的时候,大家都有经验。
那寺庙的方丈是不出来接见的啊!
哪有那些时间,游客成千上万的。
那次不同,仁德法师就坐在寺庙里。
感觉就是等着我来一样。
我当时也不是很了解具体情况。
也不认识仁德法师。
就见到仁德法师了。
我说我就来拜地藏王菩萨来了。
仁德法师就跟我说一件事情。
说现在啊,你的机缘很殊胜。
你在日本呢,因为日本和中国的物价差距很大。
日本一点点钱,中国就属于巨款了。
那是当时的物价,现在差不多了。
仁德法师就跟我说,说我们现在,也不是我们。
是仁德法师想发愿,建一尊九十九米高的青铜地藏王菩萨像。
你看你能不能发善心,行善举捐点款。
捐完款以后,你这个钱全用在地藏王菩萨摩诃萨的像上。
我毫不犹豫!我说这是好事啊!
我现在还有些钱,捐!
当时就捐了一些钱。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百八十六)江东良一新说《地藏经》第五集~世界那么大我想去看看(四)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

过了不到半年,莫名其妙地我又去九华山了。
又是仁德法师在那里等着我。
仁德法师还是见我面,笑呵呵地说:“又来啦”。
我说:“又来了,就是想朝拜地藏王菩萨摩诃萨”。
仁德法师说:“你看你这次再捐一点”。
因为青铜地藏王菩萨摩诃萨的像需要很多钱。
我说:“捐,不就是钱吗,我倒是拿不出很多”!
又捐一次。
后来可能第三次,我有点忘记了。
又去了。仁德法师还在等我,又捐了一次。
事情就这样过去了。
后来其实到现在啊,也有20多年我没有去九华山了。
但是从网上看到。
其实我96、97年经常去九华山。
仁德法师在2001年的八月就往生了,非常遗憾。
没有永住我们世间,没有继续拯救我们众生。
非常遗憾也非常痛心。
在2001年就往生了,现在想起来事情好像奇迹一般。
好像就是等待着我去九华山。
去帮一起贡献自己一点微薄的力量。
去建造地藏王菩萨摩诃萨的圣像。
我觉得这个缘分很殊胜。
你看没想到2013年竣工以后。
2014年我就开始吃素了。
然后之后我就开始放生了。
我所追求的也不是什么大富大贵。
也不是追求的财富。
其实我所追求的就是西方极乐世界。
真的让我实现了。
因为你离地狱之火,地狱之门越远。
你离佛国,离极乐世界之门越近。
就是这个道理嘛。
所以有时候,我有一种莫名其妙的疾病。
就感觉头昏眼花,天旋地转啊!
有些时候站都站不稳。
啪一下就倒地下。
其实非常痛苦。
所以我就知道啊,说这个人死亡啊。
你如果没有宗教信仰。
而且需要那种死心塌地的,那种坚强的信仰。
你一定不敢面对死亡。
你信不信。
一定你不敢面对死亡。
不是诚心的信仰也不行。
只有坚强的信仰,毫不怀疑一心只想往生西方极乐世界。
你才可能战胜对死亡的恐惧。
因为什么呢?
因为死亡不存在嘛。
死亡是假的,没有死亡。
我们的肉体死亡了。
我们的灵魂不生不灭。
你如果不往生到西方极乐世界。
那就在六道轮回中不断投胎。
不断从天界到地狱界,轮流沉浮。
只有往生到西方极乐世界,才能一了百了。
才能得到永远的幸福。
当然基督教的朋友,信仰天国。
就是信仰我们佛教所说的三十三天。
这个也很好。
这个升到天界也很好。
为什么很好呢?
因为地藏王菩萨摩诃萨。
他就比较赞美三十三天。
这个三十三天就是基督教所说的天国啊!
你看《地藏经》中,你看原经是这样说的啊。
就是说我们说的,塑造地藏王菩萨圣像的功德有多大呢?
若未来世,有善男子、善女人,闻是菩萨名字。
或赞叹,或瞻礼,或称名,或供养,乃至彩画刻镂塑漆形象。
是人当得百返生于三十三天,永不堕恶道。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百八十七)江东良一新说《地藏经》第五集~世界那么大我想去看看(五)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

这就是我们今天讲的主题之一。
就是说我们看到地藏王菩萨,你就称赞、供养。
并且一直念地藏王菩萨摩诃萨的名号。
你知道你有多大功德吗?
太大了,了不得的功德!
可以让你一百次升入忉利天,就是三十三天。
也就是基督教说的天国。
可以一百次升入三十三天。
那有人说了,等升完一百次三十三天。
那第一百零一次能不能又下地狱,又堕饿鬼又堕畜生道呢?
不会的。最后一句话重要啊!
最后一句话非常关键。
永不堕恶道。
这个“永”字厉害啊!
永远的永。
一百次升入三十三天以后,再永远你不会堕恶道了。
你说多好。
所以说我们一定要想尽方法,称颂赞扬地藏王菩萨摩诃萨。
然后塑造地藏王菩萨摩诃萨的圣像啊!
不断流通出去。
当时世尊讲经的时候,是2600年前。
只能是塑造,用土,用石头,金银都行。
材料都可以。
现在我们有网络了,更方便了。
我们可以通过网络去传播地藏王菩萨摩诃萨。
像在你的微信、微博、脸书、各种社交媒体上。
你可以通过任何机会。
不断地把地藏王菩萨摩诃萨的圣像传播出去。
你这个功德就大了。
大的不得了!
所以说我们今天讲的第二个主题呢。
就是我们一定要去名山大川。
多走走多看看,多拜拜佛。
这个好处更是殊胜。
我这个佛缘也是非常殊胜。
都是因为去到名山大川,去拜佛拜菩萨而邂逅到的殊胜的佛缘。
你拜现世佛也可以啊!就是现世菩萨,就是活佛活菩萨也可以。
你看现在星云大师,年纪比较大了。
1992年,那时候啊,我还不到20岁呢。
当时星云大师非常年轻,年富力强。
星云大师当时好像也很年轻。
现在90多,当时好像是60多。
佛教大师是越老越值钱,不是越年轻越值钱。
在佛教界里面,60、70多岁其实就算年轻人。
当时星云大师在东京新宿。
办一个叫做佛光山日本。
就是一个弘扬人间佛教的办事处一样的地方。
然后我知道这个消息呢,当时也没有网。
就看报纸,我当时也是办报纸的。
然后我就去了。
就在东京都新宿区佛光山分会。
我们当时去的大多都是一些年轻人。
不知道为什么,当时都是些年轻人。
我也是年轻人当时。
当时在礼堂里面,我们这群少男少女就跪在佛菩萨面前。
由星云大师手点圣水,这个叫灌顶。
醍醐灌顶的灌顶。
就经历过那么一次盛大的庄严的法会。
就接受星云大师直接灌顶。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百八十八)江东良一新说《地藏经》第五集~世界那么大我想去看看(六)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

这个都是殊胜的因缘。
之后遇到很多佛学大师。
对我人生影响最大的就是与净空大师相遇。
整个我的佛教基础和理论,还有佛学知识。
包括对佛学的看法,发生了一百八十度大转弯。
全是崇拜和敬仰净空大师。
因为和浄空大师有殊胜之缘。
当时净空大师往那一坐,感觉个子也不是很高。
但一站起来,我是1米74。
我得仰视才能见,哇!好高!又瘦又高。
这个你像星云大师也好,净空大师也好。
包括已经往生的仁德大师也好。
有一个特点都是具有佛的三十二相八十种好。
这个重要啊!
三十二相八十种好叫做千福庄严。
我们为什么要拜佛拜菩萨?
就是因为佛有三十二相八十种好。
这个都是福德。
这个也是《地藏菩萨本愿经》的本愿之所出处。
你看《地藏菩萨本愿经》的原经它是这样说的。
文殊师利,是地藏菩萨摩诃萨,于过去久远不可说不可说劫前。
身为大长者子。时世有佛,号曰师子奋迅具足万行如来。
时长者子,见佛相好,千福庄严,因问彼佛,作何行愿。
而得此相?时师子奋迅具足万行如来告长者子。
欲证此身,当须久远度脱一切受苦众生。
告诉我们什么道理?
佛菩萨都有三十二相八十种好。
我们看到这种美好的音容笑貌。
我们的心就会发生改变。
你看你见一下净空大师。
见一下星云大师。
见一下仁德法师。
你的心瞬间就能得到清净。
受到这种磁场的感应。
这个可了不得!
有一次我去香港的大屿山。
就是有些时候吧,也没有什么事情。
就是想看一看,拜一拜释迦牟尼佛世尊。
三十二相八十种好拜佛。
世尊圣像下面就是地藏王菩萨摩诃萨。
我们发现,世尊一定是跟着地藏王菩萨摩诃萨在一起的。
为什么?
因为世尊入涅槃了,把佛的位置委托给地藏王菩萨摩诃萨了。
地藏王菩萨摩诃萨就是我们这个世界的代理佛。
到56亿7千万年,然后弥勒佛就从天界第四天下来了。
到这么一整段时间,都是地藏王菩萨摩诃萨在管理我们。
当时我就去大屿山。
去大屿山有一个路经之处,里面放着很多经书和影碟。
我就偶然发现。
里面赫然放着这么大一盘叫做《净空大师讲解-净土大经解演义》。

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(二百八十九)江东良一新说《地藏经》第五集~世界那么大我想去看看(七)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

这真的是如获至宝啊!
我就纳闷了。
这么好的影碟没人要?
这个事情真殊胜。
我如获至宝!
因为它是免费赠送的,我就拿走了。
拿走以后我就在车里听。
所以我现在的佛学知识,佛学基础。
和对西方极乐世界的整体的思维方式。
包括修行的方式。
全是根据净空大师的《净土大经解演义》,这一整套碟。
而得出来的。
这个机缘非常殊胜。
所以说我们就要知道啊。
去名山大川,去朝拜佛菩萨。
一定有好事发生。
一定有好的因缘在等着你。
即使没有好事发生。
即使遇到恶事,那也是叫做重罪轻报。
本来你有大的灾难。
通过一个小小的惩罚。
因为你拜佛拜菩萨的功德巨大。
把你这个罪业一笔就勾消了。
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
孔子曰:“何陋之有哉”?
就是这个道理嘛。
山它不在高,有仙则名。
山不在有多高的显峰。
只要有神仙居住在那里。
它就会给你带来好的运气。
就会聚集非常好的磁场。
九华山,它虽然很美但不是最高峰。
但是有地藏王菩萨摩诃萨的,叫做报身在那边。
应该不是法身。
因为净空大师告诉我们。
金地藏是叫做,其中的一个分身在九华山。
并不是说九华山代表整个地藏王菩萨摩诃萨。
因为地藏王菩萨摩诃萨有千百亿个分身。
但是说有化身在那边,那就不得了啊!
那你会得到天大的福报。
你的心就会瞬间得到幸福和平安。
不幸你可以去试一试。
我强烈推荐大家去安徽省九华山。
去朝拜地藏王菩萨摩诃萨。
这是世尊在忉利天宫,讲的地藏王菩萨摩诃萨的第一个事迹。
那么地藏王菩萨摩诃萨在因地修行时。
又有哪些伟大和不可说之神秘事迹?
且听下回分解。
南无地藏王菩萨摩诃萨!
南无阿弥陀佛!
愿将此念佛念菩萨功德都回向给各位所有观众!
谢谢大家!
南无地藏王菩萨摩诃萨!
南无阿弥陀佛!(完)

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》

2021-5-12 5:02

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江东良一新说《地藏经》第六集~当我想你的时候20210511

江东良一新说《地藏经》第六集~当我想你的时候20210511

6日前

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
江东良一新说《地藏经》第六集~当我想你的时候
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲:江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
(二百九十)江东良一新说《地藏经》第六集~当我想你的时候(一)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

当我想你的时候。
我的心在颤抖。
当我想你的时候。
泪水止不住悄悄地流。
当我想你的时候。
谁能听我述说。
这是一首很古老的歌曲了。
这首歌曲仿佛在那遥远的天边。
在很久很久以前。
久远的如同那忧伤而悲凉的婆罗门女的故事一样。
在不可说不可说劫前。
有一端庄贤慧,心地善良的女子。
叫婆罗门女。
婆罗门女心里就充满了忧伤,充满了悲凉。
因为她在思念她的母亲。
所以每当现在的我们唱起了《当我想你的时候》。
这首歌,那心境就如同婆罗门女一样。
婆罗门女在思念她的母亲。
如同歌曲唱的一样。
谁能听我述说?
谁能听婆罗门女述说呢?
只有佛,觉华定自在王如来佛。
婆罗门女的母亲,因为在世时。
诽谤佛法僧,就是诽谤三宝。
就去世了。
去世以后,因为造下了无边无量的口业。
特别是毁骂佛法僧。
就堕进了地狱。
而且是无间地狱。
这个惨了,无间地狱。
无间地狱用我们现在的刑罚来讲,就是无期徒刑。
永不出头。
婆罗门女就非常悲伤。
因为婆罗门女知道自己的母亲毁骂佛法,随业流转。
一旦离开这个肉体,一旦去世。
一定是堕入三恶道。
但是具体堕到哪个道。
婆罗门女就不知晓了。
当时也有佛。
你看我们现在2600年前有释迦牟尼佛。
当时也有佛,叫什么佛呢?
叫做觉华定自在王如来佛。

《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲:江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
(二百九十一)江东良一新说《地藏经》第六集~当我想你的时候(二)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

《金刚经》有云:“是法平等,无有高下。是名阿耨多罗三藐三菩提”。
“以无我,无人,无众生,无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提”。
“须菩提,所言善法者,如来说即非善法,是名善法”。
告诉我们的多好,多清楚。
所以说觉华定自在王如来是当时像法时期。
婆罗门女就出生在那个像法时期。
婆罗门女的母亲因为造口业。
就掉进了无间地狱。
这个口业,这个罪业最深。
我们往往是忽略口业。
大家不要忽略啊!
身口意三业,我们每个人都是根据身体、口、意念。
都是根据这三业去造的业。
大多数都掉地狱里去了。
而且口业往往掉进十八大地狱。
甚至是无间地狱。
我们总说十八层地狱。
它不是十八层啊,是十八种地狱。
口业啊!一定我们要严加堤防。
有一个富翁,他赚了很多钱。
造了无穷无尽的口业。
专门喜欢毁骂佛、法、僧。
有一天呢,他就死了。
死了以后,就来到了阴间。
阎王爷大法官就问他。
你造了无量无边的口业。
你害人慧命啊!
这个罪业大啊!
所以准备判你下地狱。
你服不服?
那个富翁就说:“阎王爷大老爷,您再给我一次机会吧!我错了”。
我还想回到阳间,我不想死。
阎王爷就说:“好吧,给你三天时间”。
但是你回到阳间。
必须你把所做的一切毁骂佛法僧的口业写在一个纸上。
然后你把这张纸撕成碎片,撒向人群中。
富翁说:“这个容易办到”。
不一会儿,这个富翁真的活了,重返人间。
富翁赶紧一五一十的把自己这一生所造的口业。
都写在了一张纸上。
然后撕得粉碎。
跑到街市上,人最多的地方。
呼的一下撒向了人群。
那纸的碎片随风飘摆。
瞬间无影无踪。
这一下富翁心里就踏实了,就放心了。

《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲:江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
(二百九十二)江东良一新说《地藏经》第六集~当我想你的时候(三)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

过了三天,富翁又死了。
又见到了阎王爷。
富翁兴高采烈地跟阎王爷说:“大老爷啊!我按您的吩咐我都做了”。
把所有的罪业都写在纸上,都撒向了人群中。
阎王爷对他说:“但是如果你不想死,你必须还要做一件事情”。
就是把你所撕成碎片的每一个纸片,你都要捡回来。
再重新让它恢复成一张纸。
富翁说:“大老爷,开玩笑的吧!这谁能办到啊”。
这不切实际。
阎王爷就对他说了:“对了,这下你懂了吧”。
你毁骂佛、法、僧,你的那些恶毒的语言。
都已经传到了每个人的耳朵里。
好话叫做“一如耳根,永为道种”。
你这个毁骂佛、法、僧的语言,已入别人的耳根了。
也永远印在别人的阿赖耶识里了。
你说别人也在毁骂佛、法、僧。
都是你的过错。
现在宣判下地狱。
你看看这个口业多么吓人。
造完口业啊,你若无其事了。
以为没事了。
其实你的影响极坏。
有人就想啊,说毁骂佛法僧。
那菩萨的度量是不是太小了。
毁骂佛法僧,说佛法僧的坏话就一定下地狱吗?
不是佛菩萨度量小。
佛菩萨才不搭理你。
人家没有分别心,没有妄想分别执着。
是你自己的业,哪个强哪个先导致你堕入恶道。
都是业力所为。
爱因斯坦说这个宇宙里面,最快的速度是光速。
现在科学证明了不对。
是这个意念波。
最强的力量是业力。
宇宙中最快的速度是意念波。
意念波有多快?
去西方极乐世界也就是一瞬间。
《阿弥陀经》告诉我们。
从是西方,过十万亿佛土。
有世界名曰极乐。
其土有佛。号阿弥陀,今现在说法。
舍利弗,彼土何故名为极乐?
其国众生,无有众苦。但受诸乐,故名极乐。
极乐世界2600年前,世尊就很清晰地告诉我们了。
极乐世界距离我们十万亿佛土。
就有这个世界。
已经告诉我们众生了。
一定要横出三界。
一定要往生到西方极乐世界去。
那有人就想,地球离西方极乐世界远不远?
很远,有十万亿个佛国那么远。
但一瞬间就到了。
这就是意念波的道理。
瞬间就可到达。
所以我们不要担心。
说极乐世界到底有多远。
瞬间就能到达。

《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲:江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
(二百九十三)江东良一新说《地藏经》第六集~当我想你的时候(四)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

所以说这个口业啊,千万不要造了。
你就想两条毒蛇理论嘛。
这是江东良一的两条毒蛇理论。
大家一定要记住。
就说你看到别人在毁骂佛法僧。
甚至议论佛法僧的时候。
你就想到他们就是一条毒蛇,要避而远之。
跑得越远越好。
你不要跟他们掺和在一起。
这是第一条毒蛇理论。
看到有人议论佛法僧,立即跑开。
第二条毒蛇理论。
说我自己啊,我心里充满了魔障。
充满了业障,冤亲债主,在缠着我。
我总想毁骂佛法僧。
当你想要说佛法僧坏话的时候。
你就想到有一条毒蛇,在嗓子口附近。
你只要说出来一个字。
那条毒蛇一口就咬到你喉咙。
叫你立即毙命。
所以你装作一个哑巴就最好了。
这是另一条理论,毒蛇理论。
这个叫做江东良一防止口业,两条毒蛇理论。
这是本人原创的。
一定要注意口业的危害。
婆罗门女就思念自己的母亲。
她想知道自己的母亲去哪里了。
其实已经掉进大地狱里去了。
掉进无间地狱里去了。
但是婆罗门女她不知道啊!
她就觉得佛知道。
问题是现在佛已经离开我们很久了。
现在是像法时期。
以前有觉华定自在王如来佛。
那么好吧,我就去求一求古佛-觉华定自在王如来佛。
就去了,去了以后啊!
时婆罗门女,知母在世,不信因果。
计当随业,必生恶趣。
遂卖家宅,广求香华,及诸供具。
于先佛塔寺,大兴供养。
这是《地藏经》的原经。
婆罗门女她有至诚之心。
没钱,把自己房子卖掉了。
这一点非常重要啊!
大家一定要明白一个道理。
就是布施做功德。
一定要用你自己的钱,才有功德。
你用别人的钱,没有功德啊!
说我用别人的钱。
这朵花是我的花。
然后你想做功德。
你想给佛献花。
佛前有花,名曰昙花。
一千年出芽,一千年生苞。
一千年开花,弹指即谢,刹那芳华。
这是《法华经》的名句,多美啊。
给佛供花多美啊。
这个《法华经》的名句,其实是告诉人生短暂的意思。

《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲:江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
(二百九十四)江东良一新说《地藏经》第六集~当我想你的时候(五)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

并不是代表美的意思。
得到人的身体,非常难啊!
三千年才有可能得到一回。
所以说这朵花是我的。
你拿它去供佛,有没有功德?没功德。
因为这个花不是你的。
所以说大家一定要记住一个道理。
布施做好事,一定要用自己的财产。
你做好事你才有功德。
你像婆罗门女,她就很清楚。
她没有钱,把房子卖了,大兴供养。
房子都卖了,才叫大兴供养。
至诚之心啊!
什么叫大兴供养?
什么叫大供养,什么叫小供养。
这个道理啊,一定要懂得。
说以前有一个某国的女人。
她当时很穷,就只有八个铜钱。
她到寺庙里去。
她就把所有的财产八个铜钱都布施给寺庙了。
寺庙的老方丈就出来了。
对她千恩万谢。
然后给她讲了一些佛经的哲学和道理。
她就很感动。
过了若干年,可能因为她供养这八文铜板的功德。
她进入了皇宫,当上了皇后。
这下发了!
有一天她就想起了,当时我贫困潦倒的时候。
有个老方丈对我挺好。
我得感谢感谢他去。
所以动用了十辆马车,装满了金银财宝。
侍卫军队在后面押着。
大批宫女前呼后拥陪伴着,来到了寺庙。
结果寺庙就是一个小和尚接待了他们。
说:“好吧,你把钱财放在这里吧,就可以了”。
于是这个女子很不高兴,就找到了老方丈。
问说为什么当时我给你八文铜钱的时候。
你亲自给我讲经说法。
为什么现在我供养你,给你这么多钱。你见都不见我一面?
老方丈告诉她。
当时你的八文铜钱,是你的全部资产。
你这个叫至诚之心。
心诚则灵。
你现在有十马车的金钱,对你只是九牛一毛。
你也不在乎这点钱。
所以你既然心不灵。
你供养再多的钱,那也没必要我来接待你嘛。
这个道理懂了吧。
供养佛供养菩萨,包括做善事。
不在钱多钱少的问题。
在于心诚则灵。诚敬之心啊!
印光大师告诉我们很清楚嘛。
一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。
诚敬之心最重要。
不是在于钱财布施的多少。
心诚则灵。
你这道理要是不懂得的话。
就会总是攀比,说他做好事多是因为他有钱。
我没钱,所有说我的功德没他大。
这个不是这样想的。
你看婆罗门女变卖了家宅。
把房子都卖了,大兴供养。
供养觉华定自在王如来佛。
供养寺庙,供养僧众。

《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲:江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
(二百九十五)江东良一新说《地藏经》第六集~当我想你的时候(六)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

痛哭流涕啊!
就一直用崇拜虔诚的心,去看着觉华定自在王如来佛的塑像。
希望佛能给自己一个圆满的答覆。
就听天空中突然传出一个声音。
告诉婆罗门女。
我就是觉华定自在王如来佛。
不要悲哀,少要害怕。
我来告诉你。
你的母亲已经往生到何处去了。
时觉华定自在王如来告圣女曰。
汝供养毕但早返舍。
端坐思惟吾之名号。
即当知母所生去处。
时婆罗门女寻礼佛已即归其舍。
以忆母故端坐念觉华定自在王如来佛。
经一日一夜。
忽见自身。到一海边其水涌沸。
这是《地藏经》的原经。
这句话最重要
这句话就拉开了地藏法门就是念佛法门的序幕。
地藏菩萨摩诃萨就想告诉我们。
要一心念佛。
众生都往生到西方极乐世界去吧。
这是地藏王菩萨对我们最大的殷切希望。
觉华定自在王如来,没有当时告诉婆罗门女。
说你的母亲往生到何处去了。
为什么呢?
没用啊!告诉了。
佛啊!并没有能力拯救众生。
真的,没有超出宇宙中自然的能力。
佛是什么意思啊?
佛是教育家,是大哲学者。
学佛是最高的享受。
你看这是净空大师告诉我们的嘛。
佛学是宇宙中最高的哲学。
你看净空大师说得多好!
所以说有人说,那造口业下地狱是不是佛的气量太小?
不是佛的气量太小。
为什么呢?
不是佛让你下的地狱,让你堕的三恶道。
是你自己的业带你堕的三恶道。
因为什么?
因为佛教我们要懂得啊!
它不是宗教,是最高的哲学。
佛是什么意思?
你看“佛”字怎么写。
左边单人旁,右边是自愧弗如的“弗”就是不的意思。
就是已经不再是人类了。
超出人类了,就是觉悟的意思。
大觉的意思,这个就是佛的本意。
你如果诽谤佛,就是诽谤大自然。
就是诽谤宇宙的规律。
你诽谤大自然,你跟大自然作斗争。
一定会被大自然所吞噬。
这就是违背大自然的规律,一定下地狱的原因。
老子在《道德经》中说得很好。
天之道利而不害,圣人之道为而不争。
就是天之道,大自然的规律啊!
一定不要做杀业,不要伤害众生。
不要吃肉,不要吃鱼了。
圣人之道为而不争。
圣人就是喜欢布施。
没有所谓的“我”。

《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲:江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
(二百九十六)江东良一新说《地藏经》第六集~当我想你的时候(七)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

全是利他,从不利己。
我们做任何事情,只要是利他就都是善事。
只要是利己就都是恶事。
很容易辨别出来。
觉华定自在王如来佛,就告诉婆罗门女。
你就赶紧回去,念我名号。
也就是念佛的名号。
这就是告诉了念佛法门的重要性。
你只要念佛,就能够得到禅定。
你看婆罗门女,经过一日一夜就得到禅定了。
突然来到一片海边。
这哪是海啊!
这是业海,是地狱之海。
我们总想知道,说我们怎样得到神通力。
怎样见到佛。
《阿弥陀经》说得很好,告诉得很好。
若一日,若二日,若三日,若四日,若五日。
若六日,若七日。一心不乱,其人临命终时。
阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。
就是说我们怎样,才能看到佛。
怎样才能达到有神通力。
可以遨游欲界,色界,无色界。
就是一心专念南无阿弥陀佛。
有的智慧高深的,就像婆罗门女。
就念一天一夜,以诚敬之心念佛。
她就能达到神通力。
根性中等的,就用三天四天,日日夜夜念佛。
下等根众生,七天左右。
如果日日夜夜念佛,也能达到神通力。
也能在心中看到佛。
与佛与菩萨感应道交。
就是这么简单,不信你就试试。
你就首先试一天一夜。
一心专念南无阿弥陀佛。
你就会得到一心不乱的禅定。
这就是念佛法门啊。
地藏经地藏法门就是念佛法门。
地藏王菩萨摩诃萨就是告诉我们。
念佛是拯救自己以及拯救亲人的最好办法。
婆罗门女来到了一片大海。
看到了什么可怕的景象。
又有哪位大鬼王来恭迎大驾呢?
且听下回分解!
南无地藏王菩萨摩诃萨!
南无阿弥陀佛!(完)

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂·江东良一新说《地藏菩萨本愿经》

2021-5-11 5:02

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江東良一新說《地藏經》第六集~當我想你的時候20210511

江東良一新說《地藏經》第六集~當我想你的時候20210511

6日前

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
江東良一新說《地藏經》第六集~當我想你的時候
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

《FJ時事新聞》大講壇首席主講:江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
(二百九十)江東良一新說《地藏經》第六集~當我想你的時候(一)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

當我想你的時候。
我的心在顫抖。
當我想你的時候。
淚水止不住悄悄地流。
當我想你的時候。
誰能聽我述說。
這是一首很古老的歌曲了。
這首歌曲彷彿在那遙遠的天邊。
在很久很久以前。
久遠的如同那憂傷而悲涼的婆羅門女的故事一樣。
在不可說不可說劫前。
有一端莊賢慧,心地善良的女子。
叫婆羅門女。
婆羅門女心裡就充滿了憂傷,充滿了悲涼。
因為她在思念她的母親。
所以每當現在的我們唱起了《當我想你的時候》。
這首歌,那心境就如同婆羅門女一樣。
婆羅門女在思念她的母親。
如同歌曲唱的一樣。
誰能聽我述說?
誰能聽婆羅門女述說呢?
只有佛,覺華定自在王如來佛。
婆羅門女的母親,因為在世時。
誹謗佛法僧,就是誹謗三寶。
就去世了。
去世以後,因為造下了無邊無量的口業。
特別是毀罵佛法僧。
就墮進了地獄。
而且是無間地獄。
這個慘了,無間地獄。
無間地獄用我們現在的刑罰來講,就是無期徒刑。
永不出頭。
婆羅門女就非常悲傷。
因為婆羅門女知道自己的母親毀罵佛法,隨業流轉。
一旦離開這個肉體,一旦去世。
一定是墮入三惡道。
但是具體墮到哪個道。
婆羅門女就不知曉了。
當時也有佛。
你看我們現在2600年前有釋迦牟尼佛。
當時也有佛,叫什麼佛呢?
叫做覺華定自在王如來佛。

《FJ時事新聞》大講壇首席主講:江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
(二百九十一)江東良一新說《地藏經》第六集~當我想你的時候(二)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

《金剛經》有雲:「是法平等,無有高下。是名阿耨多羅三藐三菩提」。
「以無我,無人,無眾生,無壽者,修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提」。
「須菩提,所言善法者,如來說即非善法,是名善法」。
告訴我們的多好,多清楚。
所以說覺華定自在王如來是當時像法時期。
婆羅門女就出生在那個像法時期。
婆羅門女的母親因為造口業。
就掉進了無間地獄。
這個口業,這個罪業最深。
我們往往是忽略口業。
大家不要忽略啊!
身口意三業,我們每個人都是根據身體、口、意念。
都是根據這三業去造的業。
大多數都掉地獄里去了。
而且口業往往掉進十八大地獄。
甚至是無間地獄。
我們總說十八層地獄。
它不是十八層啊,是十八種地獄。
口業啊!一定我們要嚴加堤防。
有一個富翁,他賺了很多錢。
造了無窮無盡的口業。
專門喜歡毀罵佛、法、僧。
有一天呢,他就死了。
死了以後,就來到了陰間。
閻王爺大法官就問他。
你造了無量無邊的口業。
你害人慧命啊!
這個罪業大啊!
所以準備判你下地獄。
你服不服?
那個富翁就說:「閻王爺大老爺,您再給我一次機會吧!我錯了」。
我還想回到陽間,我不想死。
閻王爺就說:「好吧,給你三天時間」。
但是你回到陽間。
必須你把所做的一切毀罵佛法僧的口業寫在一個紙上。
然後你把這張紙撕成碎片,撒向人群中。
富翁說:「這個容易辦到」。
不一會兒,這個富翁真的活了,重返人間。
富翁趕緊一五一十的把自己這一生所造的口業。
都寫在了一張紙上。
然後撕得粉碎。
跑到街市上,人最多的地方。
呼的一下撒向了人群。
那紙的碎片隨風飄擺。
瞬間無影無蹤。
這一下富翁心裡就踏實了,就放心了。

《FJ時事新聞》大講壇首席主講:江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
(二百九十二)江東良一新說《地藏經》第六集~當我想你的時候(三)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

過了三天,富翁又死了。
又見到了閻王爺。
富翁興高采烈地跟閻王爺說:「大老爺啊!我按您的吩咐我都做了」。
把所有的罪業都寫在紙上,都撒向了人群中。
閻王爺對他說:「但是如果你不想死,你必須還要做一件事情」。
就是把你所撕成碎片的每一個紙片,你都要撿回來。
再重新讓它恢復成一張紙。
富翁說:「大老爺,開玩笑的吧!這誰能辦到啊」。
這不切實際。
閻王爺就對他說了:「對了,這下你懂了吧」。
你毀罵佛、法、僧,你的那些惡毒的語言。
都已經傳到了每個人的耳朵里。
好話叫做「一如耳根,永為道種」。
你這個毀罵佛、法、僧的語言,已入別人的耳根了。
也永遠印在別人的阿賴耶識里了。
你說別人也在毀罵佛、法、僧。
都是你的過錯。
現在宣判下地獄。
你看看這個口業多麼嚇人。
造完口業啊,你若無其事了。
以為沒事了。
其實你的影響極壞。
有人就想啊,說毀罵佛法僧。
那菩薩的度量是不是太小了。
毀罵佛法僧,說佛法僧的壞話就一定下地獄嗎?
不是佛菩薩度量小。
佛菩薩才不搭理你。
人家沒有分別心,沒有妄想分別執著。
是你自己的業,哪個強哪個先導致你墮入惡道。
都是業力所為。
愛因斯坦說這個宇宙裡面,最快的速度是光速。
現在科學證明瞭不對。
是這個意念波。
最強的力量是業力。
宇宙中最快的速度是意念波。
意念波有多快?
去西方極樂世界也就是一瞬間。
《阿彌陀經》告訴我們。
從是西方,過十萬億佛土。
有世界名曰極樂。
其土有佛。號阿彌陀,今現在說法。
舍利弗,彼土何故名為極樂?
其國眾生,無有眾苦。但受諸樂,故名極樂。
極樂世界2600年前,世尊就很清晰地告訴我們了。
極樂世界距離我們十萬億佛土。
就有這個世界。
已經告訴我們眾生了。
一定要橫出三界。
一定要往生到西方極樂世界去。
那有人就想,地球離西方極樂世界遠不遠?
很遠,有十萬億個佛國那麼遠。
但一瞬間就到了。
這就是意念波的道理。
瞬間就可到達。
所以我們不要擔心。
說極樂世界到底有多遠。
瞬間就能到達。

《FJ時事新聞》大講壇首席主講:江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
(二百九十三)江東良一新說《地藏經》第六集~當我想你的時候(四)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

所以說這個口業啊,千萬不要造了。
你就想兩條毒蛇理論嘛。
這是江東良一的兩條毒蛇理論。
大家一定要記住。
就說你看到別人在毀罵佛法僧。
甚至議論佛法僧的時候。
你就想到他們就是一條毒蛇,要避而遠之。
跑得越遠越好。
你不要跟他們摻和在一起。
這是第一條毒蛇理論。
看到有人議論佛法僧,立即跑開。
第二條毒蛇理論。
說我自己啊,我心裡充滿了魔障。
充滿了業障,冤親債主,在纏著我。
我總想毀罵佛法僧。
當你想要說佛法僧壞話的時候。
你就想到有一條毒蛇,在嗓子口附近。
你只要說出來一個字。
那條毒蛇一口就咬到你喉嚨。
叫你立即斃命。
所以你裝作一個啞巴就最好了。
這是另一條理論,毒蛇理論。
這個叫做江東良一防止口業,兩條毒蛇理論。
這是本人原創的。
一定要注意口業的危害。
婆羅門女就思念自己的母親。
她想知道自己的母親去哪裡了。
其實已經掉進大地獄里去了。
掉進無間地獄里去了。
但是婆羅門女她不知道啊!
她就覺得佛知道。
問題是現在佛已經離開我們很久了。
現在是像法時期。
以前有覺華定自在王如來佛。
那麼好吧,我就去求一求古佛-覺華定自在王如來佛。
就去了,去了以後啊!
時婆羅門女,知母在世,不信因果。
計當隨業,必生惡趣。
遂賣家宅,廣求香華,及諸供具。
於先佛塔寺,大興供養。
這是《地藏經》的原經。
婆羅門女她有至誠之心。
沒錢,把自己房子賣掉了。
這一點非常重要啊!
大家一定要明白一個道理。
就是佈施做功德。
一定要用你自己的錢,才有功德。
你用別人的錢,沒有功德啊!
說我用別人的錢。
這朵花是我的花。
然後你想做功德。
你想給佛獻花。
佛前有花,名曰曇花。
一千年出芽,一千年生苞。
一千年開花,彈指即謝,剎那芳華。
這是《法華經》的名句,多美啊。
給佛供花多美啊。
這個《法華經》的名句,其實是告訴人生短暫的意思。

《FJ時事新聞》大講壇首席主講:江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
(二百九十四)江東良一新說《地藏經》第六集~當我想你的時候(五)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

並不是代表美的意思。
得到人的身體,非常難啊!
三千年才有可能得到一回。
所以說這朵花是我的。
你拿它去供佛,有沒有功德?沒功德。
因為這個花不是你的。
所以說大家一定要記住一個道理。
佈施做好事,一定要用自己的財產。
你做好事你才有功德。
你像婆羅門女,她就很清楚。
她沒有錢,把房子賣了,大興供養。
房子都賣了,才叫大興供養。
至誠之心啊!
什麼叫大興供養?
什麼叫大供養,什麼叫小供養。
這個道理啊,一定要懂得。
說以前有一個某國的女人。
她當時很窮,就只有八個銅錢。
她到寺廟里去。
她就把所有的財產八個銅錢都佈施給寺廟了。
寺廟的老方丈就出來了。
對她千恩萬謝。
然後給她講了一些佛經的哲學和道理。
她就很感動。
過了若干年,可能因為她供養這八文銅板的功德。
她進入了皇宮,當上了皇后。
這下發了!
有一天她就想起了,當時我貧困潦倒的時候。
有個老方丈對我挺好。
我得感謝感謝他去。
所以動用了十輛馬車,裝滿了金銀財寶。
侍衛軍隊在後面押著。
大批宮女前呼後擁陪伴著,來到了寺廟。
結果寺廟就是一個小和尚接待了他們。
說:「好吧,你把錢財放在這裡吧,就可以了」。
於是這個女子很不高興,就找到了老方丈。
問說為什麼當時我給你八文銅錢的時候。
你親自給我講經說法。
為什麼現在我供養你,給你這麼多錢。你見都不見我一面?
老方丈告訴她。
當時你的八文銅錢,是你的全部資產。
你這個叫至誠之心。
心誠則靈。
你現在有十馬車的金錢,對你只是九牛一毛。
你也不在乎這點錢。
所以你既然心不靈。
你供養再多的錢,那也沒必要我來接待你嘛。
這個道理懂了吧。
供養佛供養菩薩,包括做善事。
不在錢多錢少的問題。
在於心誠則靈。誠敬之心啊!
印光大師告訴我們很清楚嘛。
一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益。
誠敬之心最重要。
不是在於錢財佈施的多少。
心誠則靈。
你這道理要是不懂得的話。
就會總是攀比,說他做好事多是因為他有錢。
我沒錢,所有說我的功德沒他大。
這個不是這樣想的。
你看婆羅門女變賣了家宅。
把房子都賣了,大興供養。
供養覺華定自在王如來佛。
供養寺廟,供養僧眾。

《FJ時事新聞》大講壇首席主講:江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
(二百九十五)江東良一新說《地藏經》第六集~當我想你的時候(六)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

痛哭流涕啊!
就一直用崇拜虔誠的心,去看著覺華定自在王如來佛的塑像。
希望佛能給自己一個圓滿的答覆。
就聽天空中突然傳出一個聲音。
告訴婆羅門女。
我就是覺華定自在王如來佛。
不要悲哀,少要害怕。
我來告訴你。
你的母親已經往生到何處去了。
時覺華定自在王如來告聖女曰。
汝供養畢但早返捨。
端坐思惟吾之名號。
即當知母所生去處。
時婆羅門女尋禮佛已即歸其捨。
以憶母故端坐念覺華定自在王如來佛。
經一日一夜。
忽見自身。到一海邊其水湧沸。
這是《地藏經》的原經。
這句話最重要
這句話就拉開了地藏法門就是念佛法門的序幕。
地藏菩薩摩訶薩就想告訴我們。
要一心念佛。
眾生都往生到西方極樂世界去吧。
這是地藏王菩薩對我們最大的殷切希望。
覺華定自在王如來,沒有當時告訴婆羅門女。
說你的母親往生到何處去了。
為什麼呢?
沒用啊!告訴了。
佛啊!並沒有能力拯救眾生。
真的,沒有超出宇宙中自然的能力。
佛是什麼意思啊?
佛是教育家,是大哲學者。
學佛是最高的享受。
你看這是淨空大師告訴我們的嘛。
佛學是宇宙中最高的哲學。
你看淨空大師說得多好!
所以說有人說,那造口業下地獄是不是佛的氣量太小?
不是佛的氣量太小。
為什麼呢?
不是佛讓你下的地獄,讓你墮的三惡道。
是你自己的業帶你墮的三惡道。
因為什麼?
因為佛教我們要懂得啊!
它不是宗教,是最高的哲學。
佛是什麼意思?
你看「佛」字怎麼寫。
左邊單人旁,右邊是自愧弗如的「弗」就是不的意思。
就是已經不再是人類了。
超出人類了,就是覺悟的意思。
大覺的意思,這個就是佛的本意。
你如果誹謗佛,就是誹謗大自然。
就是誹謗宇宙的規律。
你誹謗大自然,你跟大自然作鬥爭。
一定會被大自然所吞噬。
這就是違背大自然的規律,一定下地獄的原因。
老子在《道德經》中說得很好。
天之道利而不害,聖人之道為而不爭。
就是天之道,大自然的規律啊!
一定不要做殺業,不要傷害眾生。
不要吃肉,不要吃魚了。
聖人之道為而不爭。
聖人就是喜歡佈施。
沒有所謂的「我」。

《FJ時事新聞》大講壇首席主講:江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
(二百九十六)江東良一新說《地藏經》第六集~當我想你的時候(七)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

全是利他,從不利己。
我們做任何事情,只要是利他就都是善事。
只要是利己就都是惡事。
很容易辨別出來。
覺華定自在王如來佛,就告訴婆羅門女。
你就趕緊回去,念我名號。
也就是念佛的名號。
這就是告訴了念佛法門的重要性。
你只要念佛,就能夠得到禪定。
你看婆羅門女,經過一日一夜就得到禪定了。
突然來到一片海邊。
這哪是海啊!
這是業海,是地獄之海。
我們總想知道,說我們怎樣得到神通力。
怎樣見到佛。
《阿彌陀經》說得很好,告訴得很好。
若一日,若二日,若三日,若四日,若五日。
若六日,若七日。一心不亂,其人臨命終時。
阿彌陀佛與諸聖眾,現在其前。
就是說我們怎樣,才能看到佛。
怎樣才能達到有神通力。
可以遨遊欲界,色界,無色界。
就是一心專念南無阿彌陀佛。
有的智慧高深的,就像婆羅門女。
就念一天一夜,以誠敬之心念佛。
她就能達到神通力。
根性中等的,就用三天四天,日日夜夜念佛。
下等根眾生,七天左右。
如果日日夜夜念佛,也能達到神通力。
也能在心中看到佛。
與佛與菩薩感應道交。
就是這麼簡單,不信你就試試。
你就首先試一天一夜。
一心專念南無阿彌陀佛。
你就會得到一心不亂的禪定。
這就是念佛法門啊。
地藏經地藏法門就是念佛法門。
地藏王菩薩摩訶薩就是告訴我們。
念佛是拯救自己以及拯救親人的最好辦法。
婆羅門女來到了一片大海。
看到了什麼可怕的景象。
又有哪位大鬼王來恭迎大駕呢?
且聽下回分解!
南無地藏王菩薩摩訶薩!
南無阿彌陀佛!(完)

《FJ時事新聞》百家講壇首席主講:江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》

2021-5-11 5:01

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神奇的放生影片。欢迎定阅,小飞鱼在飞,魔鬼鱼,比目鱼在海面跳舞。江东良一fj时事新闻20210510

神奇的放生影片。欢迎定阅,小飞鱼在飞,魔鬼鱼,比目鱼在海面跳舞。江东良一fj时事新闻20210510

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神奇的放生影片。欢迎定阅,小飞鱼在飞,魔鬼鱼,比目鱼在海面跳舞。江东良一fj时事新闻

江东良一fj时事新闻,欢迎,感谢您的定阅!南无阿弥陀佛!南无地藏王菩萨摩诃萨!

江东良一FJ时事新闻,欢迎您的订阅。

您想更进一步了解《地藏菩萨本愿经》吗?

您想真正明白《地藏经》的密意吗?

其实《地藏法门》就是《念佛法门》,就是浄空法师大力推广的持名念佛法门。

《南无阿弥陀佛》可以灭掉众生累世的罪业,《无量寿经》《观无量寿经》《阿弥陀经》都是教导我们要一心专念:南无阿弥陀佛。

地藏菩萨,最伟大的:地藏王菩萨摩诃萨,其实也是叫我们众生要念佛,我们只要一向专念:南无阿弥陀佛,临终时,一定会往生到西方极乐世界,我们只要信愿行,念佛成片,就一定会往生到西方佛囯,极乐净土。

江东良一做为资深佛学作家,十八岁就皈依褝宗,在禅宗般若寺进行了三皈依,法名:释静茹。

江东良一社长的讲经说法,可以很自然地为大家解说《地藏菩萨本愿经》《金刚经》《愣严经》《妙法莲华经》即《法华经》《华严经》《大般涅槃经》《阿弥陀经》《无量寿经》《观无量寿经》《大智度论》《维摩诘经》《愣迦经》《般若心经》等各种大藏经。

江东良一社长,不论是在fj时事新闻,以及各大平台上,都大力推广放生。 放生鱼,放生陆地的,海洋的,天空的,一切被杀被宰的生命,我们都要去拯救,去放生。 吃素其实也是放生,

吃素,念佛,放生,这是最大功德,也是最大福德。
如果您也想成为一名大善之人,您也想往生西方极乐世界,敬请关注及加入FaceBook脸书:老实念佛 南无阿弥陀佛 一般社团法人国际佛教在家居士联合总会!

2021-5-10 5:02

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2021-5-10 5:01

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