【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天
《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者:江东良一
或者用这些财物建造寺庙,或者用这些财物买来清净的鲜花,油灯等供养佛、菩萨,或者布施给寺庙。’如此这样,对着病人说三次,一定要让病人听清楚。但是假如这个病人神智已经消失,奄奄一息了,那么怎么办呢?那么就在此病人面前读《地藏菩萨本愿经》,并且高声地重复,要将此人的心爱的物品、财物布施给佛和菩萨。
这样只要经过一天,两天,三天,四天,直至七天,但这七天中要不断地高声说出以上的语句,高声地读诵《地藏菩萨本愿经》。那么这个奄奄一息的病人,死亡以后,他所犯有的一切重罪,都获得赦免,甚至于包括不可饶恕的,掉到无间地狱里的五逆重罪,也可以得到永久的解脱,并且他们投生为人之后,会投生到有佛缘的地方,会亲近佛法,走向一条大彻大悟之路。
原经文:
地藏菩萨本愿经卷中
如来赞叹品第六
尔时世尊举身放大光明,遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界。出大音声,普告诸佛世界一切诸菩萨摩诃萨,及天、龙、鬼、神、人、非人等:『听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨,于十方世界,现大不可思议威神慈悲之力,救护一切罪苦之事。吾灭度后,汝等诸菩萨大士,及天龙鬼神等,广作方便,卫护是经,令一切众生证涅槃乐。』
说是语已,会中有一菩萨,名曰普广,合掌恭敬而白佛言:『今见世尊赞叹地藏菩萨,有如是不可思议大威神德,唯愿世尊为未来世末法众生,宣说地藏菩萨利益人天因果等事,使诸天龙八部,及未来世众生,顶受佛语。』
尔时世尊告普广菩萨及四众等:『谛听谛听,吾当为汝略说地藏菩萨利益人天福德之事。』
普广白言:『唯然世尊,愿乐欲闻。』
佛告普广菩萨:『未来世中,若有善男子、善女人,闻是地藏菩萨摩诃萨名者,或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者,是人超越三十劫罪。
普广,若有善男子、善女人,或彩画行像,或土石胶漆,金银铜铁、作此菩萨,一瞻一礼者,是人百返生于三十三天,永不堕于恶道。假如天福尽故,下生人间,犹为国王,不失大利。
若有女人,厌女人身,尽心供养地藏菩萨画像,及土石胶漆铜铁等像,如是日日不退,常以华香、饮食、衣服、缯彩、幢幡、钱、宝物等供养。是善女人,尽此一报女身,百千万劫,更不生有女人世界,何况复受。除非慈愿力故,要受女身,度脱众生,承斯供养地藏力故,及功德力,百千万劫不受女身。』
复次普广:『若有女人,厌是丑陋,多疾病者,但于地藏像前,志心瞻礼,食顷之间。是人千万劫中所受生身,相貌圆满。是丑陋女人,如不厌女身,即百千万亿生中,常为王女,乃及王妃,宰辅大姓,大长者女,端正受生,诸相圆满。由志心故,瞻礼地藏菩萨,获福如是。』
复次普广:『若有善男子、善女人,能对菩萨像前,作诸伎乐,及歌咏赞叹,香华供养。乃至劝于一人多人。如是等辈,现在世中及未来世,常得百千鬼神日夜卫护,不令恶事辄闻其耳,何况亲受诸横。』
复次普广:『未来世中,若有恶人及恶神恶鬼,见有善男子、善女人,归敬供养赞叹瞻礼地藏菩萨形像,或妄生讥毁,谤无功德及利益事,或露齿笑,或背面非,或劝人共非,或一人非,或多人非,乃至一念生讥毁者。如是之人,贤劫千佛灭度,讥毁之报,尚在阿鼻地狱受极重罪。过是劫已,方受饿鬼。又经千劫,复受畜牲。又经千劫,方得人身。纵受人身,贫穷下贱,诸根不具,多被恶业来结其心。不久之间,复堕恶道。是故普广,讥毁他人供养,尚获此报,何况别生恶见毁灭。』
复次普广:『若未来世,有男子女人,久处床枕,求生求死,了不可得。或夜梦恶鬼,乃及家亲、或游险道、或多魇魅、共鬼神游。日月岁深,转复尪瘵,眠中叫苦,惨凄不乐者。此皆是业道论对,未定轻重,或难舍寿,或不得愈,男女俗眼,不辨是事。
但当对诸佛菩萨像前,高声转读此经一遍。或取病人可爱之物,或衣服宝贝,庄园舍宅,对病人前,高声唱言,我某甲等,为是病人对经像前舍诸等物,或供养经像,或造佛菩萨形像。或造塔寺,或燃油灯,或施常住。如是三白病人,遣令闻知。假令诸识分散,至气尽者,乃至一日、二日、三日、四日至七日以来。但高声白,高声读经。是人命终之后。宿殃重罪,至于五无间罪,永得解脱,所受生处,常知宿命。何况善男子善女人自书此经或教人书、或自塑画菩萨形像。乃至教人塑画。所受果报,必获大利,是故普广,若见有人读诵是经,乃至一念赞叹是经,或恭敬者。汝须百千方便,劝是等人,勤心莫退,能得未来、现在千万亿不思议功德。』
复次普广:『若未来世诸众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。
普广,汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,志心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍。如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱,乃至梦寐之中,永不复见。』
复次普广:『若未来世,有诸下贱等人,或奴或婢,乃至诸不自由之人,觉知宿业,要忏悔者。志心瞻礼地藏菩萨形像,乃至一七日中,念菩萨名,可满万遍。如是等人,尽此报后,千万生中,常生尊贵,更不经三恶道苦。』
复次普广:『若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女,七日之中,早与读诵此不可思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长。若是承福生者,转增安乐,及与寿命。』
复次普广:『若未来世众生,于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日,是诸日等,诸罪结集,定其轻重。南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪,何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语、百千罪状。能于是十斋日,对佛菩萨诸贤圣像前,读是经一遍,东西南北百由旬内,无诸灾难。
当此居家,若长若幼,现在未来百千岁中,永离恶趣,能于十斋日每转一遍,现世令此居家无诸横病,衣食丰溢。是故普广,当知地藏菩萨有如是等不可说百千万亿大威神力,利益之事。
阎浮提众生,于此大士有大因缘。是诸众生,闻菩萨名,见菩萨像,乃至闻是经三字五字,或一偈一句者,现在殊妙安乐,未来之世,百千万生,常得端正,生尊贵家。』
尔时普广菩萨闻佛如来称扬赞叹地藏菩萨已,胡跪合掌复白佛言:『世尊,我久知是大士有如此不可思议神力,及大誓愿力,为未来众生遣知利益,故问如来,唯然顶受。』
『世尊,当何名此经,使我云何流布?』
佛告普广:『此经有三名:一名 地藏本愿,亦名 地藏本行,亦名 地藏本誓力经。
缘此菩萨,久远劫来,发大重愿,利益众生,是故汝等,依愿流布。』
普广闻已,合掌恭敬作礼而退。
【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第九十三章无边无沿20190403
人一定要学会自省,每天睡觉前反思一下一天做的事情,说的话。然后念10遍南无阿弥陀佛!
是人孰能无过,但是造了恶业,做了错事,不知道悔改就非常可悲可怜,地藏经一直反复教导我们因果报应,因果轮回,就是想告诉人类要通过自我忏悔,洗涤心灵。
南无地藏王菩萨,只有地藏王菩萨在拯救下地狱的灵魂,如同母亲般一样,只要你肯忏悔,无论犯下多蠢的错误,都不会不管你。
這樣,死去的人,往往在頭七投胎,即第一個七天。依據此功德,可以免下地獄。
第三點,要連續七天,並且不斷地說:你的財產已經供產佛菩薩了
第二點,要把死去的人的錢財物,拿去布施給佛菩薩
第一點,為死去的人不斷讀誦《地藏菩薩本願經》
注意,如果人已經死去,但不想讓此人墮入惡道,至關重要有三點
如果你能供養地藏王菩薩,既使你范了下無間地獄的罪業,也可以免除下地獄。
今天這段地藏經很重要,非常重要,為什麼?
13,如果兒孫有福報,二老的50萬,根本就不算錢。謝謝
12,如果兒孫沒福報,老人的50萬根本不解決問題
11,兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做牛馬
10,二老看了看老二的公司,又看了看自己用一辈子積攢的50萬,突然明白了
9,這間公司莫名奇妙地就紅火起來,一天就賺50萬人民幣
8,後來呢,老二來到了廣州,開了一間公司
7,去了九華山,見到地藏王菩薩,心中產生無限歡喜
6,有一天,老二突然莫名其妙地想去九華山
5,這男孩子也一樣,到了18,起大變化
4,沒想到,人常說:女大十八變,越變越好看
3,為什麼呢?因為他的二兒子從小不務正業,二老擔心呢
2,他們很高興,這都是為他的二兒子攢的。以後二兒子長大,生活不用憂愁了
1,有二位老人,一辈子精打細算,攢了50萬人民幣
如果兒女有福報,根本不需要你的那點錢
是你拽你兒女下地獄的
如果兒女命里沒有福報和財庫,你留給他錢,他造殺業,吃肉吃魚,造業更深
兒女自己兒女命,不需你去擔憂
你是在想,把錢留給兒女嗎?愚蠢
都不想想,自己都死了,你的那點錢,跟你還有關係嗎?
對呀,很多人根本沒有善根,到死了,還是捨不得布施