【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天
《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者：江东良一
所以，普广菩萨啊，妳看诽谤讥毁别人供养地藏王菩萨，恶报都是如此可怕，那么更不要说直接用恶语伤害，甚至有些人想方设法，心生险恶，去诋毁，去阻挠别人信仰地藏王菩萨，可想而知，这些人的业报是有多么凄惨啊。”还有普广菩萨，如果在未来的世界中，有男人或者女人，他久病卧床，求生不能，求死不得。
或者夜晚梦见恶鬼缠身，或者他本人，或者他的亲属，游走悬崖峭壁，危险纵横的山路，或多做恶鬼压床之梦，或与鬼与神一起游走，这些人年复一年，日复一日，渐渐地病入膏肓，每天睡眠中痛苦不堪，凄惨，怏怏不乐，这是什么原因呢？其实啊，这些人因为做的恶业太多，冥界中的鬼神，他们正在讨论这个人，这个人死以后怎么去判决他呢，是下地狱还是做畜生还是做恶鬼呢。
原经文：
地藏菩萨本愿经卷中
如来赞叹品第六
尔时世尊举身放大光明，遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界。出大音声，普告诸佛世界一切诸菩萨摩诃萨，及天、龙、鬼、神、人、非人等：『听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨，于十方世界，现大不可思议威神慈悲之力，救护一切罪苦之事。吾灭度后，汝等诸菩萨大士，及天龙鬼神等，广作方便，卫护是经，令一切众生证涅槃乐。』
说是语已，会中有一菩萨，名曰普广，合掌恭敬而白佛言：『今见世尊赞叹地藏菩萨，有如是不可思议大威神德，唯愿世尊为未来世末法众生，宣说地藏菩萨利益人天因果等事，使诸天龙八部，及未来世众生，顶受佛语。』
尔时世尊告普广菩萨及四众等：『谛听谛听，吾当为汝略说地藏菩萨利益人天福德之事。』
普广白言：『唯然世尊，愿乐欲闻。』
佛告普广菩萨：『未来世中，若有善男子、善女人，闻是地藏菩萨摩诃萨名者，或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者，是人超越三十劫罪。
普广，若有善男子、善女人，或彩画行像，或土石胶漆，金银铜铁、作此菩萨，一瞻一礼者，是人百返生于三十三天，永不堕于恶道。假如天福尽故，下生人间，犹为国王，不失大利。
若有女人，厌女人身，尽心供养地藏菩萨画像，及土石胶漆铜铁等像，如是日日不退，常以华香、饮食、衣服、缯彩、幢幡、钱、宝物等供养。是善女人，尽此一报女身，百千万劫，更不生有女人世界，何况复受。除非慈愿力故，要受女身，度脱众生，承斯供养地藏力故，及功德力，百千万劫不受女身。』
复次普广：『若有女人，厌是丑陋，多疾病者，但于地藏像前，志心瞻礼，食顷之间。是人千万劫中所受生身，相貌圆满。是丑陋女人，如不厌女身，即百千万亿生中，常为王女，乃及王妃，宰辅大姓，大长者女，端正受生，诸相圆满。由志心故，瞻礼地藏菩萨，获福如是。』
复次普广：『若有善男子、善女人，能对菩萨像前，作诸伎乐，及歌咏赞叹，香华供养。乃至劝于一人多人。如是等辈，现在世中及未来世，常得百千鬼神日夜卫护，不令恶事辄闻其耳，何况亲受诸横。』
复次普广：『未来世中，若有恶人及恶神恶鬼，见有善男子、善女人，归敬供养赞叹瞻礼地藏菩萨形像，或妄生讥毁，谤无功德及利益事，或露齿笑，或背面非，或劝人共非，或一人非，或多人非，乃至一念生讥毁者。如是之人，贤劫千佛灭度，讥毁之报，尚在阿鼻地狱受极重罪。过是劫已，方受饿鬼。又经千劫，复受畜牲。又经千劫，方得人身。纵受人身，贫穷下贱，诸根不具，多被恶业来结其心。不久之间，复堕恶道。是故普广，讥毁他人供养，尚获此报，何况别生恶见毁灭。』
复次普广：『若未来世，有男子女人，久处床枕，求生求死，了不可得。或夜梦恶鬼，乃及家亲、或游险道、或多魇魅、共鬼神游。日月岁深，转复尪瘵，眠中叫苦，惨凄不乐者。此皆是业道论对，未定轻重，或难舍寿，或不得愈，男女俗眼，不辨是事。
但当对诸佛菩萨像前，高声转读此经一遍。或取病人可爱之物，或衣服宝贝，庄园舍宅，对病人前，高声唱言，我某甲等，为是病人对经像前舍诸等物，或供养经像，或造佛菩萨形像。或造塔寺，或燃油灯，或施常住。如是三白病人，遣令闻知。假令诸识分散，至气尽者，乃至一日、二日、三日、四日至七日以来。但高声白，高声读经。是人命终之后。宿殃重罪，至于五无间罪，永得解脱，所受生处，常知宿命。何况善男子善女人自书此经或教人书、或自塑画菩萨形像。乃至教人塑画。所受果报，必获大利，是故普广，若见有人读诵是经，乃至一念赞叹是经，或恭敬者。汝须百千方便，劝是等人，勤心莫退，能得未来、现在千万亿不思议功德。』
复次普广：『若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。
普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱，乃至梦寐之中，永不复见。』
复次普广：『若未来世，有诸下贱等人，或奴或婢，乃至诸不自由之人，觉知宿业，要忏悔者。志心瞻礼地藏菩萨形像，乃至一七日中，念菩萨名，可满万遍。如是等人，尽此报后，千万生中，常生尊贵，更不经三恶道苦。』
复次普广：『若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女，七日之中，早与读诵此不可思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。』
复次普广：『若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日，是诸日等，诸罪结集，定其轻重。南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪，何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语、百千罪状。能于是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。
当此居家，若长若幼，现在未来百千岁中，永离恶趣，能于十斋日每转一遍，现世令此居家无诸横病，衣食丰溢。是故普广，当知地藏菩萨有如是等不可说百千万亿大威神力，利益之事。
阎浮提众生，于此大士有大因缘。是诸众生，闻菩萨名，见菩萨像，乃至闻是经三字五字，或一偈一句者，现在殊妙安乐，未来之世，百千万生，常得端正，生尊贵家。』
尔时普广菩萨闻佛如来称扬赞叹地藏菩萨已，胡跪合掌复白佛言：『世尊，我久知是大士有如此不可思议神力，及大誓愿力，为未来众生遣知利益，故问如来，唯然顶受。』
『世尊，当何名此经，使我云何流布?』
佛告普广：『此经有三名：一名 地藏本愿，亦名 地藏本行，亦名 地藏本誓力经。
缘此菩萨，久远劫来，发大重愿，利益众生，是故汝等，依愿流布。』
普广闻已，合掌恭敬作礼而退。
【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第九十一章痛苦不堪20190401
8，光目問言：地獄罪報，其事云何？婢子答言：地獄苦報，不忍稱說。百千歲中，卒白難竞。
7，婢子答言：以殺害毀罵二業受報，若非蒙福，救拔吾難，以是業報，未合解脫。
6，光目聞說，知母無疑，哽咽悲啼而白婢子：既是我母，合知本罪，作何行業，墮於惡道？
5，又復短命，壽年十三，更落惡道。汝有何计，令吾脫免？
4，自別汝來，累墮大地獄，蒙汝福力，方得受生為下賤人。
3，生死業緣，果報自受。吾是汝母，久處暗冥。
2，其後家內婢生一子，未滿三日，而乃言說。稽首悲泣，告於光目。
1，地藏經之殺害毀骂二業必下地獄
一起怀着感恩之心，怀着梦想，努力去往西方净土。南无阿弥陀佛！
我們最終的歸宿就是極樂世界。
從我們的地球，一直向西，經過十萬億佛土，有一世界，名曰極樂。
我們最終的歸宿，我們的家，其實就是西方浄土。
人為什麼會失落，因為心沒有着落。因為你沒有真正的家。
人生，轉瞬即逝，說死就死。馬上開始念佛吧！
看到放生者解救众生，不去支持表扬，总是冷言冷语，拿一些无关紧要的所谓大道理，来道德绑架，说的自己多么有道理有智慧的样子，其实就是个可悲的人。毫无慈悲心也毫无大智慧！
樓下的評論發自肺腑，感人至深，實在是善莫大焉！對，平常把米飯，分一些給小鳥小蟲，小螞蟻，功德都是不可思議的。
想想自己整天吃肉吃鱼，没有半点忏悔心就算了。还要去诽谤和否定别人去救助动物，这是不是很荒诞可笑？
还有那些辱骂或者批判放生者的人，也是在干损人不利己的事情，阻挠放生的人其实本质上就是在支持杀生，支持不拯救众生。认为那些动物该死！
如果不小心误伤误杀，特别是小飞虫小蚊子之类的，一定要念阿弥陀佛回响给它，并且发忏悔心！
反之，你杀害或者抛弃虐待动物，一定会有报应。小到让你生病受苦，大到让你丢了性命！因为你伤害过的小动物，死后的怨气一定会找你报仇。所以再小的生命，我们都要保护千万不能恶意伤害。南无阿弥陀佛！
动物都有很高的灵性，这一世你救了它养育了它，它一定会默默报答你的恩情，来世如果你遇难，它一定会救你或者报答你。
海淘法师云：要养成施食的习惯，平时在车里放一些食物，如果开车在路边看到小动物，可以布施给它们，功德其实很大，还有就是布施生命越脆弱越小的动物，功德不可思议，比如蚂蚁。
就算你去说别人的坏话，或者揭别人的短，你也首先要确实有高与别人的优秀地方，很多人自己都是半斤八两，自己都没做到真善美，还去评判别人的脏恶丑，那也是在损人不利己的事情。
高修养高素质的人，不会天天跟个八婆一样去谈论别人七大姑八大姨的无聊事情，她们只会慢慢成长，修身养性，注重保养健康，心胸会越来越开阔，灵魂会越来越纯净。
尽量不要去说别人坏话，学会闭住嘴也是一直修行。少讨论别人是非，少评论别人隐私，因为你不是别人，不会真的懂别人的处境，和情况。乱说别人坏话或者乱散播谣言，其实是非常有损自己功德的，并且会遭来不必要的祸端。
那些阻碍正道，佛法的人，真的是很可恶。心中充满邪念，不知道积累善根善缘，你说死后灵魂怎么会得到安宁！？
建议大家晚上睡觉前，念心经或者南无阿弥陀佛，一口气念10遍，每天念100遍。晚上睡觉就不会怎么做噩梦了。而且睡的踏实安心！
至於你平常骂人，那是你的自由了，不太好，但不會下地獄。byebye
口業也不可以小看。這里的口業，主要指毀骂佛法僧，一定要地獄。
殺業，口業是下地獄的兩大根本原因。
地藏經講什麼？主要講不造殺業和不造口業。
地獄的一切，都在地藏經中
就是讀地藏菩薩本願經
方法遠在天邊 近在眼前
怎麼能看到地獄呢？方法很簡單
為什麼我們每天不快樂？是生在福中不知福而己
當你看到了地獄，你就明白你現在很幸福，你就會快樂起來。
如果你懂得了贊美別人，祝福别人，你的運氣就會突然好起來。
發自內心的隨喜，功德與行善之人的功德是一樣的。
當你看到有人拜地藏王菩薩，你輕聲對自己說：真好！隨喜功德。你一這樣想，這個功德就歸你了。真的
愣嚴經上講，隨喜功德無量無邊。大乘佛法，論心不論事。
隨喜心非常重要。
我們可以不做善事，但千萬不要誹謗辱骂行善之人。不要造口業
這個時候，如果能讀誦地藏經，鬼就不敢抓你了，放你一馬。
下地獄，餓鬼，畜生道。
一般被鬼抓走的，大多是三惡道
差不多的時候，鬼就要抓人了。真的
鬼每天都在监視著我們。