【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第八十八章极大恶报20190329

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者:江东良一

他们这些恶人,看到礼拜、赞叹地藏王菩萨时,他们就会讥讽这些人,对这些善良的男女说:‘拜地藏王菩萨没有功德没有利益。’如果出此不逊之言,将遭极大恶报。或者这些凶恶的众生,露出牙齿在讥笑嘲讽礼拜地藏王菩萨的人,或者背后窃窃私语,或者劝人不要拜地藏王菩萨,或者和一个人或者多个人商议做些坏事来阻挠善男信女去信仰地藏王菩萨。

它们这些讥讽地藏王菩萨的凶恶众生,这些人呐,命运其实相当凄惨,因为地藏王菩萨是普渡众生的大慈大悲大愿的菩萨,讥毁地藏王菩萨就是在堵塞善道。像这种恶人即使在这个劫中千佛灭度后,那么这些凶恶之辈,他们也会受到报应。报应在哪里呢?他们会掉入到永无出头之日的阿鼻地狱,遭受那无穷无尽的惨不忍睹的痛苦。

原经文:

地藏菩萨本愿经卷中

如来赞叹品第六

尔时世尊举身放大光明,遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界。出大音声,普告诸佛世界一切诸菩萨摩诃萨,及天、龙、鬼、神、人、非人等:『听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨,于十方世界,现大不可思议威神慈悲之力,救护一切罪苦之事。吾灭度后,汝等诸菩萨大士,及天龙鬼神等,广作方便,卫护是经,令一切众生证涅槃乐。』

说是语已,会中有一菩萨,名曰普广,合掌恭敬而白佛言:『今见世尊赞叹地藏菩萨,有如是不可思议大威神德,唯愿世尊为未来世末法众生,宣说地藏菩萨利益人天因果等事,使诸天龙八部,及未来世众生,顶受佛语。』

尔时世尊告普广菩萨及四众等:『谛听谛听,吾当为汝略说地藏菩萨利益人天福德之事。』

普广白言:『唯然世尊,愿乐欲闻。』

佛告普广菩萨:『未来世中,若有善男子、善女人,闻是地藏菩萨摩诃萨名者,或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者,是人超越三十劫罪。

普广,若有善男子、善女人,或彩画行像,或土石胶漆,金银铜铁、作此菩萨,一瞻一礼者,是人百返生于三十三天,永不堕于恶道。假如天福尽故,下生人间,犹为国王,不失大利。

若有女人,厌女人身,尽心供养地藏菩萨画像,及土石胶漆铜铁等像,如是日日不退,常以华香、饮食、衣服、缯彩、幢幡、钱、宝物等供养。是善女人,尽此一报女身,百千万劫,更不生有女人世界,何况复受。除非慈愿力故,要受女身,度脱众生,承斯供养地藏力故,及功德力,百千万劫不受女身。』

复次普广:『若有女人,厌是丑陋,多疾病者,但于地藏像前,志心瞻礼,食顷之间。是人千万劫中所受生身,相貌圆满。是丑陋女人,如不厌女身,即百千万亿生中,常为王女,乃及王妃,宰辅大姓,大长者女,端正受生,诸相圆满。由志心故,瞻礼地藏菩萨,获福如是。』

复次普广:『若有善男子、善女人,能对菩萨像前,作诸伎乐,及歌咏赞叹,香华供养。乃至劝于一人多人。如是等辈,现在世中及未来世,常得百千鬼神日夜卫护,不令恶事辄闻其耳,何况亲受诸横。』

复次普广:『未来世中,若有恶人及恶神恶鬼,见有善男子、善女人,归敬供养赞叹瞻礼地藏菩萨形像,或妄生讥毁,谤无功德及利益事,或露齿笑,或背面非,或劝人共非,或一人非,或多人非,乃至一念生讥毁者。如是之人,贤劫千佛灭度,讥毁之报,尚在阿鼻地狱受极重罪。过是劫已,方受饿鬼。又经千劫,复受畜牲。又经千劫,方得人身。纵受人身,贫穷下贱,诸根不具,多被恶业来结其心。不久之间,复堕恶道。是故普广,讥毁他人供养,尚获此报,何况别生恶见毁灭。』

复次普广:『若未来世,有男子女人,久处床枕,求生求死,了不可得。或夜梦恶鬼,乃及家亲、或游险道、或多魇魅、共鬼神游。日月岁深,转复尪瘵,眠中叫苦,惨凄不乐者。此皆是业道论对,未定轻重,或难舍寿,或不得愈,男女俗眼,不辨是事。

但当对诸佛菩萨像前,高声转读此经一遍。或取病人可爱之物,或衣服宝贝,庄园舍宅,对病人前,高声唱言,我某甲等,为是病人对经像前舍诸等物,或供养经像,或造佛菩萨形像。或造塔寺,或燃油灯,或施常住。如是三白病人,遣令闻知。假令诸识分散,至气尽者,乃至一日、二日、三日、四日至七日以来。但高声白,高声读经。是人命终之后。宿殃重罪,至于五无间罪,永得解脱,所受生处,常知宿命。何况善男子善女人自书此经或教人书、或自塑画菩萨形像。乃至教人塑画。所受果报,必获大利,是故普广,若见有人读诵是经,乃至一念赞叹是经,或恭敬者。汝须百千方便,劝是等人,勤心莫退,能得未来、现在千万亿不思议功德。』

复次普广:『若未来世诸众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。

普广,汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,志心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍。如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱,乃至梦寐之中,永不复见。』

复次普广:『若未来世,有诸下贱等人,或奴或婢,乃至诸不自由之人,觉知宿业,要忏悔者。志心瞻礼地藏菩萨形像,乃至一七日中,念菩萨名,可满万遍。如是等人,尽此报后,千万生中,常生尊贵,更不经三恶道苦。』

复次普广:『若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女,七日之中,早与读诵此不可思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长。若是承福生者,转增安乐,及与寿命。』

复次普广:『若未来世众生,于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日,是诸日等,诸罪结集,定其轻重。南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪,何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语、百千罪状。能于是十斋日,对佛菩萨诸贤圣像前,读是经一遍,东西南北百由旬内,无诸灾难。

当此居家,若长若幼,现在未来百千岁中,永离恶趣,能于十斋日每转一遍,现世令此居家无诸横病,衣食丰溢。是故普广,当知地藏菩萨有如是等不可说百千万亿大威神力,利益之事。

阎浮提众生,于此大士有大因缘。是诸众生,闻菩萨名,见菩萨像,乃至闻是经三字五字,或一偈一句者,现在殊妙安乐,未来之世,百千万生,常得端正,生尊贵家。』

尔时普广菩萨闻佛如来称扬赞叹地藏菩萨已,胡跪合掌复白佛言:『世尊,我久知是大士有如此不可思议神力,及大誓愿力,为未来众生遣知利益,故问如来,唯然顶受。』

『世尊,当何名此经,使我云何流布?』

佛告普广:『此经有三名:一名 地藏本愿,亦名 地藏本行,亦名 地藏本誓力经。

缘此菩萨,久远劫来,发大重愿,利益众生,是故汝等,依愿流布。』

普广闻已,合掌恭敬作礼而退。

【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第八十九章地狱业报20190330

江东良一作品:『大海的季節』谁都能听懂的地藏经。连载1~89

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  1. 他们阻挠或者辱骂那些佛教人士,其实都是想阻挠善男子善女人修善业,积累善德。想和他们一样自私自利,善恶不分。破罐子破摔,堕入恶道中去。

  2. 但是往往就是那些没有宗教信仰的人,才更加的可怕。因为如果人没有什么高尚的宗教信仰约束,就可能做事情没有什么底线。

  3. 生活中总有那么些人,看到菩萨或者佛祖,心中没有敬仰不说,还认为那些拥有宗教信仰的人,是白痴是迷信。

  4. 阻礙供養地藏王菩薩的人,都是心中惡鬼纏身的人。他們其實是嫉妒和痛恨別人擁有慈悲心!真是可悲可憐!

  5. 7,忽至夜後,夢見佛身金色晃耀,如須弥山,大放光明。而告光目,汝母不久當生汝家,纔覺飢寒,即當言說

  6. 6,光目聞已,舍其所愛,尋畫佛像而供養之,復恭敬心,悲泣瞻禮。

  7. 5,羅漢湣之,為作方便,勸光目言:汝可志誠念:清浄連華目如來,兼塑畫形象,存亡獲報。

  8. 4,光目答言:我母所習,唯好食啖魚鱉之屬。所食魚鱉,多食其子。或炒或煮,恣情食噉。計其命數,千萬復倍。尊者慈湣,如何哀救?

  9. 3,羅漢問光目言:汝母在生,作何行業?今在惡趣,受極大苦。

  10. 2,羅漢湣之,為入定觀。見光目女母墮在惡趣,受極大苦

  11. 1,讓我們再溫習一下地藏經中光目女救母吧

  12. 放生的心是很最要的。但數量也很重要

  13. 放生也是一樣,當你放生的數量,達到了質變的時候,你就成為菩薩了

  14. 當我們的心充滿了祝福的時候,不論對恩人,還是敵人,突然有一天,你會發現,你很幸福

  15. 我們一定要從心里明白一個道理:量变才能質变

  16. 一生專注與一件事,必會成功。而且還能成為一代偉人

  17. 其實成功的法則很簡單,就是兩個字:專注

  18. 當你到處叽諷嘲笑別人時,你可能要有災禍了

  19. 這個世界是傻子創造的。但是他們可不是真傻

  20. 停止吃一切肉,魚,才可阻止你下地獄。

  21. 豬肉與人肉都是有肥有瘦,有血有肉,內臟器官等,與人一模一樣

  22. 豬感受到的恐怖感,疼痛感,與人毫無區別。

  23. 當你認為别人傻的時候,你就要注意了。可能你最傻。你就是一頭豬

  24. 你喜歡嘲笑別人嗎?你認為别人都是傻子嗎?哪天把你牙打掉,把你舌頭割下來,你就不嘲笑別人了

  25. 例如看見有人拜耶酥,上帝,聖母。或者拜伊斯蘭教真主,甚至拜自己家里的土地神,也不可嘲笑,冷言熱諷。

  26. 我們其實不可嘲笑任何拜佛拜神的人

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