【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天
《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者：江东良一
长老的儿子说:“众生痛苦不堪，急需救助，并且他们也有这个愿望，希望有人打救，那么我现在发一大愿:『我从今天起，一直到遥远遥远的将来，我将用各种方便的方法去拯救六道众生，在没有把他们都救出来之前，我不成佛，只要还有最后一个生命在受苦受难，我也不去极乐世界。』”
因为地藏王菩萨在如来佛面前发了这么大的愿，所以过了几千几万亿年，地藏王始终没有成佛，一直是菩萨，菩萨就是成佛之前的修行者。简单的说同佛只差一级，当然也不会有六道生死轮回了。
又在很久很久以前，虽然人世间佛的出现是非常罕见的，但恰巧在当时，又有一尊佛来到了人世。这尊佛的名字是【 觉 华 定 • 自 在 王 • 如 来 】。地藏王菩萨也又一次降生到人间，具体在人间地藏王菩萨与如来佛在人间相遇又发生了什么，请看下回分解。
原经文：
地藏菩萨本愿经卷上
分身集会品第二
尔时百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说无量阿僧祇世界，所有地狱处，分身地藏菩萨，俱来集在忉利天宫。以如来神力故，各以方面，与诸得解脱从业道出者，亦各有千万亿那由他数，共持香华，来供养佛。
彼诸同来等辈，皆因地藏菩萨教化，永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。
是诸众等，久远劫来，流浪生死，六道受苦，暂无休息。以地藏菩萨广大慈悲，深誓愿故，各获果证。既至忉利，心怀踊跃，瞻仰如来，目不暂舍。
尔时，世尊舒金色臂，摩百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧祇世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶，而作是言：『吾于五浊恶世，教化如是刚强众生，令心调伏，舍邪归正，十有一二，尚恶习在。吾亦分身千百亿，广设方便。或有利根，闻即信受;或有善果，勤劝成就;或有暗钝，久化方归;或有业重，不生敬仰。如是等辈众生，各各差别，分身度脱。或现男子身、或现女人身、或现天龙身、或现神鬼身、或现山林川原、河池泉井，利及于人，悉皆度脱。或现天帝身、或现梵王身、或现转轮王身、或现居士身、或现国王身、或现宰辅身、或现官属身、或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身、乃至声闻、罗汉、辟支佛、菩萨等身、而以化度。非但佛身，独现其前。
汝观吾累劫勤苦，度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏者，随业报应。若堕恶趣，受大苦时，汝当忆念吾在忉利天宫，殷勤付嘱。令娑婆世界，至弥勒出世已来众生，悉使解脱，永离诸苦，遇佛授记。』
尔时，诸世界分身地藏菩萨，共复一形，涕泪哀恋，白其佛言：『我从久远劫来，蒙佛接引，使获不可思议神力，具大智慧。我所分身，遍满百千万亿恒河沙世界，每一世界化百千万亿身，每一身度百千万亿人，令归敬三宝，永离生死，至涅槃乐。但于佛法中所为善事，一毛一渧，一沙一尘，或毫发许，我渐度脱，使获大利。唯愿世尊，不以后世恶业众生为虑。』
如是三白佛言：『唯愿世尊，不以后世恶业众生为虑。』
尔时，佛赞地藏菩萨言：『善哉!善哉!吾助汝喜。汝能成就久远劫来，发弘誓愿，广度将毕，即证菩提。』
【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第十六章阴间地狱20190116
那刻苦讀佛經就是最好的辦法。
如果不知道方向是否正確，
所以還不如什麼也不干。
例如搞殺業，你殺的多，一定要地獄
如果方向不對，越努力，就越靠近地獄
所謂天道酬勤，上天會按照你付出的辛勞，而給你相應的報酬。但是方向一定要走對。
阿彌陀經是介紹極樂世界的必讀教材。
觀無量壽經，是凡人想要看到極樂世界的必讀教材。
無量壽經是去往西方極樂淨土的必讀教材。
大般涅槃經是禁止吃肉殺生的經典。
愣儼經是大勢至菩薩的經典。
普門品即選自法華經。
法華經，即妙法蓮華經，是觀世音菩薩的經典。
不讀華嚴經，不知佛家富貴。武則天最喜歡華嚴經。
金剛經是智慧第一
例如般若心經是驅邪第一！唐僧鎮鬼時就用的此經。
只有先讀了地藏經，才能更加體會到其他經文的好處。
地藏經是一切大乘佛法的基礎
說明地藏經是真的好哇！是真的，不是假的。
這說明了什麼？
而江東良一大詩人，也無限崇拜地藏經，隨時隨地宣傳地藏經。
海濤法師也極為推崇地藏經，各地講經，一定宣揚地藏經。
淨空法師就是看了地藏經後斷肉的，後來出家了，成為一代宗師，高僧大德。
地藏經拯救了無窮無盡的人類
要感恩地藏菩薩本願經
我們人類要感謝地藏王菩薩
所以不成佛，永遠拯救眾生，這是多麼的偉大！
地藏王菩薩知道，這世上所有眾生，其實以前都是至親骨肉。