【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天
《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者：江东良一
这重重的三个海，就叫三重苦海。因为是三种恶业之因感召而来的，也叫业海。”圣女又问鬼王:“那么地狱在哪?”鬼王答道:“这三个海里面，都是地狱，数量不计其数，地狱的种类也各种各样，都不相同。其中大的就有十八个，其次大的也有五百个，这是最痛苦的地狱了。唉!有多痛苦，简直语言都无法形容了。再次大的也有几百几千个，那里也有无穷无尽的痛苦。”圣女是否在地狱中找到她的母亲，且看下回分解。
解说:上文提到人死后四十九天内超度托生，现解释如下:佛教认为人死后到投胎最长要七乘七等如四十九天，这段时间的生命活动现象叫“中阴身”，而中阴身每七天死一次，如果第一个七天， 就是常说的“头七”没有缘分投胎，那么就要下一个七天，最长可有七次投胎转世机会，若四十九天过后，仍然无缘投胎，那么就要根据生前所做的恶事和善事来判断了。
原经文：
地藏菩萨本愿经卷上
忉利天宫神通品第一
时婆罗门女，以念佛力故，自然无惧。有一鬼王，名曰无毒，稽首来迎，白圣女曰：「善哉，菩萨，何缘来此?」
时婆罗门女问鬼王曰：「此是何处?」
无毒答曰：「此是大铁围山西面第一重海。」
圣女问曰：「我闻铁围之内，地狱在中，是事实否?」
无毒答曰：「实有地狱。」
圣女问曰：「我今云何得到狱所?」
无毒答曰：「若非威神，即须业力，非此二事，终不能到。」
圣女又问：「此水何缘，而乃涌沸，多诸罪人，及以恶兽?」
无毒答曰：「此是阎浮提造恶众生，新死之者，经四十九日后，无人继嗣，为作功德，救拔苦难，生时又无善因。当据本业所感地狱，自然先渡此海。海东十万由旬，又有一海，其苦倍此。彼海之东，又有一海，其苦复倍。三业恶因之所招感，共号业海，其处是也。」
圣女又问鬼王无毒曰:「地狱何在?」
无毒答曰：「三海之内，是大地狱，其数百千，各各差别。所谓大者，具有十八。次有五百，苦毒无量。次有千百，亦无量苦。」
圣女又问大鬼王曰：「我母死来未久，不知魂神当至何趣?」
鬼王问圣女曰：「菩萨之母，在生习何行业?」
圣女答曰：「我母邪见，讥毁三宝。设或暂信，旋又不敬。死虽日浅，未知生处。」
无毒问曰：「菩萨之母，姓氏何等?」
圣女答曰：「我父我母，俱婆罗门种，父号尸罗善现，母号悦帝利。」
无毒合掌启菩萨曰：「愿圣者却返本处，无至忧忆悲恋。悦帝利罪女，生天以来，经今三日。云承孝顺之子，为母设供修福，布施觉华定自在王如来塔寺。非唯菩萨之母，得脱地狱，应是无间罪人，此日悉得受乐，俱同生讫。」
鬼王言毕，合掌而退。婆罗门女，寻如梦归。悟此事已，便于觉华定自在王如来塔像之前，立弘誓愿，愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。」
佛告文殊师利：「时鬼王无毒者，当今财首菩萨是。婆罗门女者，即地藏菩萨是。」
【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第三十一章超度20190131
贊成，正所謂善有善報 惡有惡報，若然不報時辰未到
萬般帶不走，唯有業隨身
死后什么都带不走，只有业随身。
所以，趁著你現在可以享受福報，趕緊往生到極樂世界去
只不過你的善業先結果而已，你先嘗到了福報
那麼吃素，不殺生，放生，是否可以免除之前的罪業呢？答案是很遺憾，不可能。
所以，你吃的每一口肉，魚，都會以放大500倍的罪業，懲罰你。
普通人，下地獄，你想想，誰會救你？誰能救得了你？
這是菩薩的母親，都要下地獄受苦
雖然婆羅門聖女，救出了自己的母親。但是，她的母親，在地獄中也受了大苦。
只不過可以提前逃離地獄而已。
即使你的女兒是菩薩，也不行，也要下地獄。
一直做惡業，最後悔過，報應就免了的事情不存在。
我們發現地藏經上，強調一個問題。那就是任何人，都要受報。