【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天
《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者：江东良一
圣女看到如来佛面容后，心生无比敬仰，马上恭恭敬敬地礼拜起佛来。心中默默地念道:“大知大觉的如来佛祖，您具备了一切智慧，神通广大法力无边，若您在这个世界里，您听见了我的呼唤，请您告诉我，我的母亲死后去哪里了?她现在又会在哪里呢?”
圣女不断地磕拜如来佛，不断地哭泣，差不多泪也哭干了，嗓子也哭哑了，正在筋疲力尽快要跌倒之时，只见一直仰望着的如来塑像上空，传出了一个温厚深切的声音:“可怜的圣女，别哭了，哭得如此悲伤，唉!太可怜了!我现在就告诉你，你母亲的去处。”
圣女赶紧合掌向空中磕拜，一边哭泣，一边问道:“您是哪位神德，看我可怜来安慰我?我实在是太忧虑了!自从母亲失去后，我日日夜夜都在回忆，都在眷恋我的母亲啊?但就是不知道母亲去了哪个世界了?”
原经文：
地藏菩萨本愿经卷上
忉利天宫神通品第一
彼佛寿命，四百千万亿阿僧祇劫。像法之中，有一婆罗门女，宿福深厚，众所钦敬;行住坐卧，诸天卫护。其母信邪，常轻三宝。
是时圣女广设方便，劝诱其母，令生正见，而此女母，未全生信。不久命终，魂神堕在无间地狱。时婆罗门女，知母在世，不信因果。计当随业，必生恶趣。遂卖家宅，广求香华，及诸供具，于先佛塔寺，大兴供养。见觉华定自在王如来，其形像在一寺中，塑画威容，端严毕备。
时婆罗门女，瞻礼尊容，倍生敬仰。私自念言：「佛名大觉，具一切智。若在世时，我母死后，傥来问佛，必知处所。」时婆罗门女，垂泣良久，瞻恋如来。忽闻空中声曰：「泣者圣女，勿至悲哀，我今示汝母之去处。」婆罗门女合掌向空，而白空曰：「是何神德，宽我忧虑。我自失母以来，昼夜忆恋，无处可问知母生界。」时空中有声，再报女曰，我是汝所瞻礼者，过去觉华定自在王如来，见汝忆母，倍于常情众生之分，故来告示。」
婆罗门女闻此声已，举身自扑，肢节皆损。左右扶侍，良久方苏。而白空曰：「愿佛慈愍，速说我母生界，我今身心，将死不久。」时觉华定自在王如来，告圣女曰：「汝供养毕，但早返舍，端坐思惟吾之名号，即当知母所生去处。」
时婆罗门女寻礼佛已，即归其舍。以忆母故，端坐念觉华定自在王如来。经一日一夜，忽见自身到一海边。其水涌沸，多诸恶兽，尽复铁身，飞走海上，东西驰逐。见诸男子女人，百千万数，出没海中，被诸恶兽争取食噉。又见夜叉，其形各异，或多手多眼、多足多头、口牙外出，利刃如剑。驱诸罪人，使近恶兽，复自搏攫，头足相就。其形万类，不敢久视。
【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第二十二章佛祖慈悲20190122
现实当中，这种孝敬父母的儿女真的特别少
圣女真的是一名孝敬父母的好女儿。
其實絕大多數，墮落到地獄里去的人，是沒有人拯救你的。一直要受極大痛苦。這一點一定要明白。
都有這樣的好女兒
可是，並不是我們每個人都有這樣的好運氣
婆罗門女為了救母親，費盡心力，真的不容易。
12，所以不殺生包括：不殺，不吃，放生，三方面。
11，放生，是積極地去拯救生命
10，放生，也屬於是不殺生，但格局更高
9，所以，你吃，你就是在造殺業
8，另外，吃肉吃魚也是殺生。你不吃，屠夫，廚房工人，絕對不殺。
7，很多人，看到一個小飛蟲，飛到自己身上或附近，伸手就打死。這個就是點型的殺生。罪業很大
6，例如家里的小鸡，小鴨，貓，狗等，還有猪，牛，包括屋內的飛蟲等
5，所以，所謂的殺生，還是指與你有關的生命
4，那麼天上的下雁在空中飛，你說你不殺它。問題是你想殺能殺得到嗎？
3，包括殺人，殺動物。甚至不可以殺三年以上的成型了的大樹。
2，首先，最直接的字面意思，就是你不要殺任何生命。
1，佛教中的五戒之首，不殺生，包含什麼內容呢？
灰色，才是主流顏色
並且，灰色空間，才是生命的本質
而隨著年齡的增長，卻發現，這世界還有灰
不是白，就是黑
並且，喜歡表達自己的，往往都是走极端路線
過了一段時間，發現好像不是那麼回事
因為突然發現，自己本以為是正確的東西，可是
不過最近不寫了，也不留言了
基本上就是表達自己的立場和認識
有時候，看臉書上的視頻，一時衝動，就在下面寫下自己的感想
造口業，誹謗佛法，可能下無間地獄
所以我們一定要管好自己的這張嘴