【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者：江东良一

还有观世音菩萨，在那人世间，芸芸众生，都希望心想事成，都想成功。但是却往往事与愿违，为什么自己许下的愿望实现不了呢？因为这个人身上带有很深的罪业，有业障在从中阻隔，当然愿望也不可能实现。有一些有智慧的人看到了，也懂得了六道轮回的道理，看到这每一次的生生死死，实在是痛苦不堪，也看到那些人或者动物被油蒸被刀割实在是凄惨无比。

他们看到这一切，心里产生慈悲心，发誓不想在六道轮回中流转了。想逃离这六道轮回之苦，想要大彻大悟，想要升入到佛界，想要升入到天界，想要去西方极乐世界，那么这个人首先要做的，就必须是磕拜、瞻仰、赞叹、供奉地藏王菩萨的圣像。还有观世音菩萨，在那人世间，有些人他也知道，佛法是拯救众生的唯一出路。

原经文：

地藏菩萨本愿经卷下

见闻利益品第十二

　　尔时世尊从顶门上放百千万亿大毫相光，所谓白毫相光、大白毫相光、瑞毫相光、大瑞毫相光、玉毫相光、大玉毫相光、紫毫相光、大紫毫相光、青毫相光、大青毫相光、碧毫相光、大碧毫相光、红毫相光、大红毫相光、绿毫相光、大绿毫相光、金毫相光、大金毫相光、庆云毫相光、大庆云毫相光、千轮毫光、大千轮毫光、宝轮毫光、大宝轮毫光、日轮毫光、大日轮毫光、月轮毫光、大月轮毫光、宫殿毫光、大宫殿毫光、海云毫光、大海云毫光。

　　于顶门上放如是等毫相光已，出微妙音，告诸大众，天龙八部、人非人等：『听吾今日于忉利天宫，称扬赞叹地藏菩萨于人天中，利益等事、不思议事、超圣因事、证十地事、毕竟不退阿耨多罗三藐三菩提事。』

　　说是语时，会中有一菩萨摩诃萨，名观世音，从座而起，胡跪合掌白佛言：『世尊，是地藏菩萨摩诃萨具大慈悲，怜愍罪苦众生，于千万亿世界，化千万亿身。所有功德及不思议威神之力，我闻世尊与十方无量诸佛，异口同音赞叹地藏菩萨云：「正使过去现在未来诸佛说其功德，犹不能尽。」向者又蒙世尊普告大众：「欲称扬地藏利益等事。」唯愿世尊为现在未来一切众生，称扬地藏不思议事，令天龙八部，瞻礼获福。』

　　佛告观世音菩萨：『汝于娑婆世界有大因缘。若天若龙、若男若女、若神若鬼、乃至六道罪苦众生，闻汝名者、见汝形者、恋慕汝者、赞叹汝者。是诸众生，于无上道，必不退转。常生人天，具受妙乐。因果将熟，遇佛受记。汝今具大慈悲，怜愍众生，及天龙八部，听吾宣说地藏菩萨不思议利益之事。汝当谛听，吾今说之。』

　　观世音言：『唯然，世尊，愿乐欲闻。』

　　佛告观世音菩萨：『未来现在诸世界中，有天人受天福尽，有五衰相现，或有堕于恶道之者。如是天人，若男若女，当现相时，或见地藏菩萨形相、或闻地藏菩萨名，一瞻一礼。是诸天人，转增天福，受大快乐，永不堕三恶道。何况见闻菩萨，以诸香华，衣服、饮食、宝贝、璎珞，布施供养，所获功德福利，无量无边。』

　　复次观世音：『若未来现在诸世界中，六道众生临命终时，得闻地藏菩萨名，一声历耳根者。是诸众生，永不历三恶道苦。何况临命终时，父母眷属，将是命终人舍宅、财物、宝贝、衣服，塑画地藏形像。或使病人未终之时，眼耳见闻，知道眷属将舍宅、宝贝等为其自身塑画地藏菩萨形像。是人若是业报，合受重病者承斯功德，寻即除愈，寿命增益。是人若是业报命尽，应有一切罪障业障，合堕恶趣者。承斯功德，命终之后，即生人天，受胜妙乐，一切罪障，皆悉消灭。』

　　复次观世音菩萨：『若未来世，有男子女人，或乳哺时、或三岁、五岁、十岁以下，亡失父母，乃及亡失兄弟姐妹，是人年既长大，思忆父母及诸眷属，不知落在何趣、生何世界、生何天中，是人若能塑画地藏菩萨形像，乃至闻名，一瞻一礼，一日至七日，莫退初心，闻名见形，瞻礼供养。是人眷属，假因业故，堕恶趣者，计当劫数，承斯男女兄弟姊妹，塑画地藏形像，瞻礼功德，寻即解脱，生人天中，受胜妙乐。是人眷属，如有福力，已生人天，受胜妙乐者，即承斯功德，转增圣因，受无量乐。』

　　『是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形像，念其名字，满于万遍。当得菩萨现无边身，具告是人，眷属生界。或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦。乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。』

　　复次观世音菩萨。『若未来世有善男子善女人，欲发广大慈心、救度一切众生者、欲修无上菩提者、欲出离三界者。是诸人等，见地藏形像，及闻名者，至心皈依，或以香华、衣服、宝贝、饮食、供养瞻礼。是善男女等，所愿速成，永无障碍。』

　　复次观世音：『若未来世，有善男子善女人，欲求现在未来百千万亿等愿，百千万亿等事。但当皈依瞻礼、供养赞叹，地藏菩萨形像。如是所愿所求，悉皆成就。复愿地藏菩萨具大慈悲，永拥护我。是人于睡梦中，即得菩萨摩顶受记。』

　　复次观世音菩萨：『若未来世，善男子善女人，于大乘经典，深生珍重，发不思议心，欲读欲诵。纵遇明师教视令熟，旋得旋忘，动经年月，不能读诵。是善男子等，有宿业障，未得消除，故于大乘经典，无读诵性。如是之人，闻地藏菩萨名、见地藏菩萨像，具以本心恭敬陈白，更以香华、衣服、饮食、一切玩具，供养菩萨。以净水一盏，经一日一夜安菩萨前，然后合掌请服，回首向南。临入口时，至心郑重，服水既毕，慎五辛酒肉，邪淫妄语，及诸杀害，一七日或三七日。是善男子善女人，于睡梦中，具见地藏菩萨现无边身，于是人处，授灌顶水。其人梦觉，即获聪明，应是经典，一历耳根，即当永记，更不忘失一句一偈。』

　　复次观世音菩萨：『若未来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿、或多病疾、或多凶衰、家宅不安、眷属分散、或诸横事，多来忤身、睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名、见地藏形，至心恭敬，念满万遍。是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐、衣食丰溢，乃至于睡梦中，悉皆安乐。』

　　复次观世音菩萨：『若未来世，有善男子善女人，或因治生、或因公私、或因生死、或因急事入山林中、过渡河海、乃及大水、或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍，所过土地，鬼神卫护，行住坐卧，永保安乐。乃至逢于虎狼狮子，一切毒害，不能损之。』

　　佛告观世音菩萨：『是地藏菩萨，于阎浮提有大因缘，若说于诸众生见闻利益等事，百千劫中，说不能尽。是故观世音，汝以神力流布是经，令娑婆世界众生，百千万劫永受安乐。』

　尔时世尊而说偈言：『

　吾观地藏威神力， 恒河沙劫说难尽。

   见闻瞻礼一念间， 利益人天无量事。

　若男若女若龙神， 报尽应当堕恶道。

　至心皈依大士身， 寿命转增除罪障。

　少失父母恩爱者， 未知魂神在何趣。

   兄弟姊妹及诸亲， 生长以来皆不识。

　或塑或画大士身， 悲恋瞻礼不暂舍。

   三七日中念其名， 菩萨当现无边体。

   示其眷属所生界， 纵堕恶趣寻出离。

　若能不退是初心， 即获摩顶受圣记。

　欲修无上菩提者， 乃至出离三界苦。

　是人既发大悲心， 先当瞻礼大士像。

   一切诸愿速成就， 永无业障能遮止。

　有人发心念经典， 欲度群迷超彼岸。

   虽立是愿不思议， 旋读旋忘多废失。

   斯人有业障惑故， 于大乘经不能记。

　供养地藏以香华， 衣服饮食诸玩具。

   以净水安大士前， 一日一夜求服之。

   发殷重心慎五辛， 酒肉邪淫及妄语。

   三七日内勿杀害， 至心思念大士名。

   即于梦中见无边， 觉来便得利根耳。

   应是经教历耳闻， 千万生中永不忘。

　以是大士不思议， 能使斯人获此慧。

　贫穷众生及疾病， 家宅凶衰眷属离。

   睡梦之中悉不安， 求者乖违无称遂。

　至心瞻礼地藏像， 一切恶事皆消灭。

   至于梦中尽得安， 衣食丰饶神鬼护。

　欲入山林及渡海， 毒恶禽兽及恶人。

   恶神恶鬼并恶风， 一切诸难诸苦恼。

　但当瞻礼及供养， 地藏菩萨大士像。

   如是山林大海中， 应是诸恶皆消灭。

　观音至心听吾说， 地藏无尽不思议。

   百千万劫说不周， 广宣大士如是力。

　地藏名字若人闻， 乃至见像瞻礼者。

   香华衣服饮食奉， 供养百千受妙乐。

　若能以此回法界， 毕竟成佛超生死。

　是故观音汝当知， 普告恒沙诸国土。

 

【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第一百九十一章信仰佛经20190710

江东良一作品:『大海的季節』谁都能听懂的地藏经｡连载1～191

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天