【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天
《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者：江东良一
极力在拯救人世间众生的‘南无阿弥陀佛’，或者‘南无观世音菩萨’，或者‘南无大势至菩萨’，还有‘南无释迦牟尼佛’，‘南无地藏王菩萨’，不论这些众生，他是有罪业也好还是无罪业也好，只要听到这一声佛号，都能够从恶道中解脱。但是在人世间的，如果有人做了无量的恶业，在生的时候不修善业，多行恶事。
那么这个人在临终的时候，他的亲朋眷属为他念佛经，为他做善事，是否这个临终之人可以受到其利益呢？其实，一个在阳世中作恶多端的人，活着不去做善事，死了以后不论他的亲朋眷属做多少善业，为他念多少佛经，为他积多少功德，为他放了多少生命，最多他也就能获得这个功德的七分之一，而剩下的七分之六，却是由那个为他做善业为他念佛经的亲朋眷属，他们本身所获得。
原经文：
地藏菩萨本愿经卷中
利益存亡品第七
尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言：『世尊，我观是阎浮提众生，举心动念，无非是罪。脱获善利，多退初心。若遇恶缘，念念增益。是等辈人，如履泥涂，负于重石，渐困渐重，足步深邃。若得遇知识，替与减负，或全与负。是知识有大力故，复相扶助，劝令牢脚。若达平地，须省恶路，无再经历。』
『世尊，习恶众生，从纤毫间，便至无量。是诸众生有如此习，临命终时，父母眷属，宜为设福，以资前路。或悬幡盖及燃油灯。或转读尊经、或供养佛像及诸圣像，乃至念佛菩萨，及辟支佛名字，一名一号，历临终人耳根，或闻在本识。是诸众生所造恶业，计其感果，必堕恶趣，缘是眷属为临终人修此圣因，如是众罪，悉皆消灭。』
『若能更为身死之后，七七日内，广造众善。能使是诸众生永离恶趣，得生人天，受胜妙乐，现在眷属，利益无量。』
『是故我今对佛世尊，及天龙八部人非人等，劝于阎浮提众生临终之日，慎勿杀害，及造恶缘，拜祭鬼神，求诸魍魉。』
『何以故。尔所杀害乃至祭拜，无纤毫之力，利益亡人，但结罪缘，转增深重。假使来世或现在生，得获圣分，生人天中。缘是临终被诸眷属造是恶因，亦令是命终人殃累对辩，晚生善处。何况临命终人，在生未曾有少善根，各据本业，自受恶趣，何忍眷属更为增业。』
『譬如有人从远地来，绝粮三日，所负担物，强过百斤，忽遇邻人，更附少物，以是之故，转复困重。』
『世尊，我观阎浮众生，但能于诸佛教中，乃至善事，一毛一渧，一沙一尘，如是利益，悉皆自得。』
说是语时，会中有一长者，名曰大辩，是长者久证无生，化度十方，现长者身，合掌恭敬，问地藏菩萨言：『大士，是南阎浮提众生，命终之后，小大眷属，为修功德，乃至设斋，造众善因，是命终人，得大利益及解脱不?』
地藏答言：『长者，我今为未来现在一切众生，承佛威力，略说是事。
长者，未来现在诸众生等，临命终日，得闻一佛名、一菩萨名、一辟支佛名，不问有罪无罪，悉得解脱。若有男子女人，在生不修善因多造众罪。命终之后，眷属小大，为造福利一切圣事，七分之中而乃获一，六分功德，生者自利。以是之故，未来现在善男女等，闻健自修，分分己获。无常大鬼，不期而到，冥冥游神，未知罪福。七七日内，如痴如聋，或在诸司辩论业果。审定之后，据业受生。未测之间，千万愁苦，何况堕于诸恶趣等。』
『是命终人，未得受生，在七七日内，念念之间，望诸骨肉眷属，与造福力救拔。过是日后，随业受报。若是罪人，动经千百岁中，无解脱日。若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫，永受众苦。』
复次长者：『如是罪业众生，命终之后，眷属骨肉，为修营斋，资助业道。未斋食竟，及营斋之次，米泔菜叶，不弃于地，乃至诸食未献佛僧，勿得先食。如有违食，及不精勤，是命终人，了不得力。如精勤护净，奉献佛僧，是命终人，七分获一。是故长者，阎浮众生，若能为其父母乃至眷属，命终之后，设斋供养，志心勤恳。如是之人，存亡获利。』
说是语时，忉利天宫，有千万亿那由他阎浮鬼神，悉发无量菩提之心，大辩长者作礼而退。
【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第一百一十三章亲力亲为20190423
说得对，任何事情只有自己真心懂得了，才知道该如何去做，强迫是没有什么意义的。
拯救人類，要用智慧
12，時機成熟，他自動就就不吃肉，不殺生了
11，不要阻止他吃肉，而是給他講解地藏經
10，告訴他，不許吃肉，他會反弾，吃的更多，殺的更多
9，我們人生也是這樣
8，人會骨折，並且樹枝扎到脸上，可能毀容
7，會折斷，人會摔下去
6，告訴他，樹木枝条一般承受不住30斤的重量
5，最好的辦法就是，不打不哄，給他講樹木的本性
4，他會在你不注意的時候繼續爬樹
3，那你打他，有効嗎？無効
2，頑童會聽嗎？不會
1，對頑童也是一樣，你只對他說：乖，不要爬樹，做個好孩子
對人善言善語，有時候不一定能拯救到他
9，末法時期人類，必須要叫他們知道，自己所做的業有多麼可怕。
8，而修習地藏經，你就會懂得殺業與口業的可怕
7，既使想念佛，冤親債主也不讓你念
6，否則業障太深，臨死時，根本無力念佛
5，在此基礎上，修學無量壽經，才可萬無一失，往生西方極樂世界。
4，人類必須先誦持地藏經
所以一切都得靠自己，如果生时积累善业够多,坚持念佛，哪怕临死前没有人超度，没有人帮忙做任何事情，灵魂也会自然升天。
2，與末法時期眾生，最契機
2，地藏經是一部救命的經
1，當代佛教泰山北斗，净空佛直接指出
百分之九十的人，都不会在亲人死的时候放生吃素念经，而相反吃喝杀生，吵吵闹闹，不得安宁。
掉到地獄里，只有隨業受報了
我們一定要珍惜這個人身，只有人身，才能有智慧
要完全回向，你才可收到七分之一
況且，這世上，又有幾個人，會為你做這些功德呢？
對，自業自得，別人其實無法幫到你的
信佛就是信因果，自己种的因，果就是自己吃。
自己不去积累善业，根本没有什么实质的意义。
七分之六還是自己享受到了
亲朋好友帮你积累善业，其实的七分之一回向给你，其实都是佛菩萨看在你的熟人的功德的面子上，给你的安慰。
你看，給死去的人念經布施功德，死去的人，只能收到七分之一
拯救别人，就是在拯救自己
所以說幫助别人，就是在帮助自己