【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第一百一十一章修功德20190421

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者:江东良一

他的大大小小的亲戚眷属,如果能为了他修功德,修善业,包括设斋,包括放生,包括读诵佛经,包括为其颂扬佛与菩萨的佛号等等,诸如此类的善业,如果能为了这个已经死去的人,做一些功德,那么这个死去的人,是否能得到这些利益,或者如果这个已经死去的人,在冥界中,万一他已经坠到三恶道中去了,是否能够得到解脱呢?

地藏菩萨回答道:“辩才无碍长老,我今天承蒙释迦牟尼佛的威力,为了过去,现在以及未来的一切芸芸众生,我就简略地说一说这个事情。长老,不论是现在的,还是未来的这些芸芸众生,如果这个人在死亡的时候,在命终之日,包括气绝之前,如果他能听到别人为他诵读的一声佛号,或者一声菩萨圣号,特别是与婆娑世界因缘极深的。

原经文:

地藏菩萨本愿经卷中

利益存亡品第七

尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:『世尊,我观是阎浮提众生,举心动念,无非是罪。脱获善利,多退初心。若遇恶缘,念念增益。是等辈人,如履泥涂,负于重石,渐困渐重,足步深邃。若得遇知识,替与减负,或全与负。是知识有大力故,复相扶助,劝令牢脚。若达平地,须省恶路,无再经历。』

『世尊,习恶众生,从纤毫间,便至无量。是诸众生有如此习,临命终时,父母眷属,宜为设福,以资前路。或悬幡盖及燃油灯。或转读尊经、或供养佛像及诸圣像,乃至念佛菩萨,及辟支佛名字,一名一号,历临终人耳根,或闻在本识。是诸众生所造恶业,计其感果,必堕恶趣,缘是眷属为临终人修此圣因,如是众罪,悉皆消灭。』

『若能更为身死之后,七七日内,广造众善。能使是诸众生永离恶趣,得生人天,受胜妙乐,现在眷属,利益无量。』

『是故我今对佛世尊,及天龙八部人非人等,劝于阎浮提众生临终之日,慎勿杀害,及造恶缘,拜祭鬼神,求诸魍魉。』

『何以故。尔所杀害乃至祭拜,无纤毫之力,利益亡人,但结罪缘,转增深重。假使来世或现在生,得获圣分,生人天中。缘是临终被诸眷属造是恶因,亦令是命终人殃累对辩,晚生善处。何况临命终人,在生未曾有少善根,各据本业,自受恶趣,何忍眷属更为增业。』

『譬如有人从远地来,绝粮三日,所负担物,强过百斤,忽遇邻人,更附少物,以是之故,转复困重。』

『世尊,我观阎浮众生,但能于诸佛教中,乃至善事,一毛一渧,一沙一尘,如是利益,悉皆自得。』

说是语时,会中有一长者,名曰大辩,是长者久证无生,化度十方,现长者身,合掌恭敬,问地藏菩萨言:『大士,是南阎浮提众生,命终之后,小大眷属,为修功德,乃至设斋,造众善因,是命终人,得大利益及解脱不?』

地藏答言:『长者,我今为未来现在一切众生,承佛威力,略说是事。

长者,未来现在诸众生等,临命终日,得闻一佛名、一菩萨名、一辟支佛名,不问有罪无罪,悉得解脱。若有男子女人,在生不修善因多造众罪。命终之后,眷属小大,为造福利一切圣事,七分之中而乃获一,六分功德,生者自利。以是之故,未来现在善男女等,闻健自修,分分己获。无常大鬼,不期而到,冥冥游神,未知罪福。七七日内,如痴如聋,或在诸司辩论业果。审定之后,据业受生。未测之间,千万愁苦,何况堕于诸恶趣等。』

『是命终人,未得受生,在七七日内,念念之间,望诸骨肉眷属,与造福力救拔。过是日后,随业受报。若是罪人,动经千百岁中,无解脱日。若是五无间罪,堕大地狱,千劫万劫,永受众苦。』

复次长者:『如是罪业众生,命终之后,眷属骨肉,为修营斋,资助业道。未斋食竟,及营斋之次,米泔菜叶,不弃于地,乃至诸食未献佛僧,勿得先食。如有违食,及不精勤,是命终人,了不得力。如精勤护净,奉献佛僧,是命终人,七分获一。是故长者,阎浮众生,若能为其父母乃至眷属,命终之后,设斋供养,志心勤恳。如是之人,存亡获利。』

说是语时,忉利天宫,有千万亿那由他阎浮鬼神,悉发无量菩提之心,大辩长者作礼而退。

【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第一百一十二章多行恶事20190422

江东良一作品:『大海的季節』谁都能听懂的地藏经。连载1~112

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

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  1. 人生路上,要多看自己的过错,少看他人是非。各人自有因果,走好自己的路就好,不要阻断他人的路。

  2. 佛教不是逃避,而是更加积极平和。

  3. 佛菩萨再慈悲、再想帮助你,也无法帮你改变因果。与其许愿,许些自私自利的愿,不如去发愿,发利益众生之大愿。

  4. 佛曰:求佛不如求己,自己不知道努力,把希望全部寄托在佛菩萨身上,“因果不敌业力”,自己种什么因,就会受什么果。

  5. 我们信佛学佛,并不是要祈求佛菩萨帮助自己实现愿望。

  6. 积善积德要越早越好!不要等到自己恶业满满,才去悔恨当初不多做善业,亲朋好友帮你都是辅助次要的,自己不去忏悔,是没有实质性用处的。

  7. 一些罪業,都要自己去受報,沒有替你的。

  8. 如果立即止罪從善,還是可以免下地獄的

  9. 看你吃的數量多少,以及殺害動物的殘忍度而定

  10. 吃肉吃魚一定下地獄嗎?這個不一定

  11. 如果我們看鸡與鴨,也是完全相同。一個道理

  12. 天界看我們和狗和貓,沒有一絲不同

  13. 六道眾生都是平等的,只不過穿的衣服不同而已。

  14. 本來判你投為豬胎500次,但你放了500条魚,就可以免了你的罪業

  15. 你放生,簡單來說,就是你拿一命换一命

  16. 豬狗雞鴨魚蝦龜蟹與人類都是平等的

  17. 特別是用亡者的錢去放生,功德非常大

  18. 而為死者修功德,念佛,吃素,放生很重要

  19. 這種能量可以到達地獄,像光一樣。

  20. 三惡道眾出,沒有能力,沒有智慧念佛

  21. 掉地獄的人更是這樣,如果有人給他念佛,回向给他,他有多麼感激?

  22. 溺水之人,我們知道,給他一把刀,他也會亳不猶豫用双手緊緊抓住利刃

  23. 掉地獄的人,如同溺水之人一樣,哪怕有一絲生機,卻毫不猶豫去抓

  24. 所以臨終之時,要為此人念佛念菩薩聖號

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