江東良一作品:『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經。連載1~11

《江東良一地藏菩薩本願經》
作者:江東良一

很久很久以前,神仙們都住在一座山裡,這座山叫須彌山,在須彌山的南邊,有一個州,我們人類就住在這個州里,叫南贍部州。其實,在這個州里,每個人的壽命都應該有八萬四千歲,只是人心凶惡,道德淺薄,每一百年就減少一歲,一直減到現在,人的壽命只有一百歲了。

如來佛的母親,就住在須彌山裡,須彌山山頂有一片宮 殿 , 叫 【 忉 利 天 】。有一天,如來也就是我們常說的釋迦摩尼佛,來看望他的母親,於是,如來佛通過禪定,在菩提樹下入定,雙眼閉合,呼吸若有若無,極其緩慢,但法身早己離開了肉身,轉眼就來到了忉利天。

這時,各路神仙,還有別的佛,菩薩等等,聽說如來佛來了,並且還要當眾說法,都非常驚喜,都想聽一聽如來佛的大法。因為如來佛拯救了很多我們人類,我們人類是很愚蠢的,每天不是戰爭,就是殺人,殺豬馬牛羊,殺魚殺雞,隨心所欲地造惡業,這樣下去,死後一定會下地獄的。

如來佛很可憐我們,於是化為釋迦牟尼佛,來教導我們佛法,並且施展各種神通,來降服剛強眾生。各路神仙都非常佩服如來佛,聽說來到天上的宮殿忉利天了,趕緊派使者前來慰問。

原經文:

地藏菩薩本願經卷上

忉利天宮神通品第一

如是我聞。

一時佛在忉利天,為母說法。

爾時十方無量世界,不可說不可說一切諸佛及大菩薩摩訶薩,皆來集會。贊嘆釋迦牟尼佛,能於五濁惡世,現不可思議大智慧神通之力,調伏剛強眾生,知苦樂法,各遣侍者,問訊世尊。

是時,如來含笑,放百千萬億大光明雲,所謂大圓滿光明雲、大慈悲光明雲、大智慧光明雲、大般若光明雲、大三昧光明雲、大吉祥光明雲、大福德光明雲、大功德光明雲、大皈依光明雲、大贊嘆光明雲。

放如是等不可說光明雲已,又出種種微妙之音,所謂檀波羅蜜音、屍波羅蜜音、羼提波羅密音、毗離耶波羅蜜音、禪波羅蜜音、般若波羅密音、慈悲音、喜捨音、解脫音、無漏音、智慧音、大智慧音、獅子吼音、大獅子吼音、雲雷音、大雲雷音。

如來佛的母親,叫【摩耶夫人】。摩耶夫人生下如來佛七天後就不幸去世。如來佛在人間說法,大家聽見佛法,都開悟了,很多都升入極樂世界,但因為如來佛的母親去世得早,沒有聽見如來佛的講經說法,雖然死後升入了天界。

而天界大王── 【 帝 釋 天 】 ,也就是我們說的玉皇大帝,給摩耶夫人準備了很豪華很漂亮的宮殿,但天上畢竟不是極樂世界,雖然壽命很長,但還是要死的。如來佛就想找一個機會,去天上給母親說法。如来佛的父親是尼泊尔的一个国王,叫净饭王。如来佛也是出生在尼泊尔的蓝毗尼花园。

當時,摩耶夫人有一天在樹下休息,突然做了一個夢,夢見一頭大白象,長著紅紅的頭,還有長長的六顆白牙,從天空中向自己撲來,撲到眼前,化作一道白光,一下就進入了自己的身體。之後便發現自己懷孕了,然後就告訴了自己的丈夫。

原經文:

地藏菩薩本願經卷上

忉利天宮神通品第一

如是我聞。

一時佛在忉利天,為母說法。

爾時十方無量世界,不可說不可說一切諸佛及大菩薩摩訶薩,皆來集會。贊嘆釋迦牟尼佛,能於五濁惡世,現不可思議大智慧神通之力,調伏剛強眾生,知苦樂法,各遣侍者,問訊世尊。

是時,如來含笑,放百千萬億大光明雲,所謂大圓滿光明雲、大慈悲光明雲、大智慧光明雲、大般若光明雲、大三昧光明雲、大吉祥光明雲、大福德光明雲、大功德光明雲、大皈依光明雲、大贊嘆光明雲。

放如是等不可說光明雲已,又出種種微妙之音,所謂檀波羅蜜音、屍波羅蜜音、羼提波羅密音、毗離耶波羅蜜音、禪波羅蜜音、般若波羅密音、慈悲音、喜捨音、解脫音、無漏音、智慧音、大智慧音、獅子吼音、大獅子吼音、雲雷音、大雲雷音。

摩耶夫人的丈 夫叫淨飯王,淨飯王是現在印度中部的一個國王,國王於是找來國中最有名氣的相師占夢。相師解釋說:「如果夢見白象入右肋,那麼出生的孩子必是三界至尊,能拯救無數眾生,脫離苦海,恭喜了!」說完了便辭別而去。

果然過了不久,有一天摩耶夫人感到右肋一陣疼痛,朦朦朧朧中意識漸漸失去了知覺,突然釋迦牟尼佛從摩耶夫人的右肋降生了,落地走了七步,每一步走完,地面便升起一朵蓮花,走完七步後,只見釋迦牟尼佛一手指天,一手指地說:「天上天下,唯我獨尊。」

摩耶夫人看著自己的孩子,驚訝不已!喜愛不已。然而,在第七天,迷迷濛濛中,一覺睡去,第二天僕人們發現,夫人已經去世了。摩耶夫人死後來到了天上。這天上,奇香異草,在微風中傳來幽幽的清香,天氣溫暖怡人,四周美麗的小鳥在動聽地叫著,說不出的舒服欣喜。

原經文:

地藏菩薩本願經卷上

忉利天宮神通品第一

如是我聞。

一時佛在忉利天,為母說法。

爾時十方無量世界,不可說不可說一切諸佛及大菩薩摩訶薩,皆來集會。贊嘆釋迦牟尼佛,能於五濁惡世,現不可思議大智慧神通之力,調伏剛強眾生,知苦樂法,各遣侍者,問訊世尊。

是時,如來含笑,放百千萬億大光明雲,所謂大圓滿光明雲、大慈悲光明雲、大智慧光明雲、大般若光明雲、大三昧光明雲、大吉祥光明雲、大福德光明雲、大功德光明雲、大皈依光明雲、大贊嘆光明雲。

放如是等不可說光明雲已,又出種種微妙之音,所謂檀波羅蜜音、屍波羅蜜音、羼提波羅密音、毗離耶波羅蜜音、禪波羅蜜音、般若波羅密音、慈悲音、喜捨音、解脫音、無漏音、智慧音、大智慧音、獅子吼音、大獅子吼音、雲雷音、大雲雷音。

摩耶夫人正在發呆,突然玉皇大帝,率領三十二名天神,一同來迎接摩耶夫人。摩耶夫人誠惶誠恐地說:「小女一介凡人,怎能勞玉皇大駕,實在是擔當不起」。玉帝道:「夫人,不然,您兒子是諸神之首,三界至尊,我們迎接來遲,不足之處,還望海涵。」

摩耶夫人道:「玉帝盡可方便行事,不能因我而給諸神添麻煩。」玉帝道:「哪裡!哪裡!夫人客氣了。」於是,玉帝引領摩耶夫人來到一座金磚碧瓦造的宮殿,對摩耶夫人道:「夫人,請您暫且在此居住,不久您的兒子就會來看您。就此告辭了。」摩耶夫人道:「玉帝費心,感激之至。」

言過,玉帝與眾三十二神辭別回宮了。 過了不久,機緣已至,如來來到了天上,準備為母親說法。這時玉皇大帝,四大天王,還有為保護佛法的天界與龍界中的天龍八部諸神都來傾聽。

原經文:

地藏菩薩本願經卷上

忉利天宮神通品第一

如是我聞。

一時佛在忉利天,為母說法。

爾時十方無量世界,不可說不可說一切諸佛及大菩薩摩訶薩,皆來集會。贊嘆釋迦牟尼佛,能於五濁惡世,現不可思議大智慧神通之力,調伏剛強眾生,知苦樂法,各遣侍者,問訊世尊。

是時,如來含笑,放百千萬億大光明雲,所謂大圓滿光明雲、大慈悲光明雲、大智慧光明雲、大般若光明雲、大三昧光明雲、大吉祥光明雲、大福德光明雲、大功德光明雲、大皈依光明雲、大贊嘆光明雲。

放如是等不可說光明雲已,又出種種微妙之音,所謂檀波羅蜜音、屍波羅蜜音、羼提波羅密音、毗離耶波羅蜜音、禪波羅蜜音、般若波羅密音、慈悲音、喜捨音、解脫音、無漏音、智慧音、大智慧音、獅子吼音、大獅子吼音、雲雷音、大雲雷音。

如來笑容滿面道:「我說之法,需要普照三千大千世界,十方三世一切眾生,眾人且看吾施法。」只見如來手一指,飄來十朵光明雲,且雲朵上都寫有字,每一朵光明雲上面分別寫著: 「大圓滿。大慈悲。大智慧。大般若。大三昧。大吉祥。大福德。大功德。大歸依。大贊嘆。」

然後,佛祖再用手掌一推,突然十朵大光明雲瞬間化作千百萬億朵小光明雲,頓時天空霞光萬丈紫氣重生。佛祖又道:「此光明只是為諸佛,諸神等所發,因你們據有上上根,可見法即明。而中下根有情眾生,比如人間世界及他方國土的天龍鬼神等,也需拯救。

言罷,如來佛手指向天,頓時出現各種美妙聲音,特別是六種聲音非常動聽,只聽這六種聲音分別說到:「持戒。佈施。忍辱。精進。禪定。智慧。」不單單只此六種聲音,還有各種美妙不可言說的聲音。

原經文:

地藏菩薩本願經卷上

忉利天宮神通品第一

如是我聞。

一時佛在忉利天,為母說法。

爾時十方無量世界,不可說不可說一切諸佛及大菩薩摩訶薩,皆來集會。贊嘆釋迦牟尼佛,能於五濁惡世,現不可思議大智慧神通之力,調伏剛強眾生,知苦樂法,各遣侍者,問訊世尊。

是時,如來含笑,放百千萬億大光明雲,所謂大圓滿光明雲、大慈悲光明雲、大智慧光明雲、大般若光明雲、大三昧光明雲、大吉祥光明雲、大福德光明雲、大功德光明雲、大皈依光明雲、大贊嘆光明雲。

放如是等不可說光明雲已,又出種種微妙之音,所謂檀波羅蜜音、屍波羅蜜音、羼提波羅密音、毗離耶波羅蜜音、禪波羅蜜音、般若波羅密音、慈悲音、喜捨音、解脫音、無漏音、智慧音、大智慧音、獅子吼音、大獅子吼音、雲雷音、大雲雷音。

如來佛發出的各種美妙動聽的聲音後,天上人間的各路天王、龍王、鬼神都來了,包括我們人間的土地廟里的土地神,專門喝人血的鬼王,管理黃河的河神,管理長江的江神,管理泰山的山神,管理農田的莊稼神,管理植物的草木神,管理樹木的樹神,還有不為害人,只專為救人的大愛敬鬼王慈心鬼王等,無數的鬼神,聽到如來佛的聲音後,都匆忙趕到,傾心靜聽。

如來對旁邊的文殊菩薩說道:「今天各位佛,菩薩,還有天王,龍王,鬼王,他們有的來自這個世界,有的來自那個世界,如此盛況,實在是空前啊!你有沒有數一下,共來了多少位啊?」

文殊菩薩答道:「佛祖,我雖然據有大神通,也可以說法力無邊,但是佛祖,請恕弟子無能,我已經用了很大的法力,用一千劫的時間查了一下,但怎麼也查不完啊!」

原經文:

地藏菩薩本願經卷上

忉利天宮神通品第一

出如是等不可說不可說音已,娑婆世界,及他方國土,有無量億天龍鬼神,亦集到忉利天宮,所謂四天王天、忉利天、須焰摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天、梵眾天、梵輔天、大梵天、少光天、無量光天、光音天、少淨天、無量淨天、遍淨天、福生天、福愛天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天、摩醯首羅天、乃至非想非非想處天,一切天眾、龍眾、鬼神等眾,悉來集會。

復有他方國土,及娑婆世界,海神、江神、河神、樹神、山神、地神、川澤神、苗稼神、晝神、夜神、空神、天神、飲食神、草木神,如是等神,皆來集會。

復有他方國土及娑婆世界、諸大鬼王、所謂惡目鬼王、噉血鬼王、噉精氣鬼王、噉胎卵鬼王、行病鬼王、攝毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大愛敬鬼王,如是等鬼王、皆來集會。

爾時釋迦牟尼佛告文殊師利法王子菩薩摩訶薩:「汝觀是一切諸佛菩薩及天龍鬼神此世界、他世界,此國土、他國土,如是今來集會到忉利天者,汝知數否?」

文殊師利白佛言:「世尊,若以我神力,千劫測度,不能得知。」

佛告文殊師利:「吾以佛眼觀故,猶不盡數。此皆是地藏菩薩久遠劫來,已度、當度、未度,已成就、當成就、未成就。」

文殊師利白佛言:「世尊,我已過去久修善根、證無礙智、聞佛所言,即當信受。小果聲聞、天龍八部、及未來世諸眾生等,雖聞如來誠實之語,必懷疑惑。設使頂受,未免興謗。唯願世尊廣說地藏菩薩摩訶薩,因地作何行、立何願,而能成就不思議事。」

佛告文殊師利:「譬如三千大千世界所有草木叢林、稻麻竹葦、山石微塵,一物一數,作一恆河;一恆河沙,一沙一界;一界之內、一塵一劫,一劫之內,所積塵數,盡充為劫,地藏菩薩證十地果位以來,千倍多於上喻。何況地藏菩薩在聲聞、辟支佛地。

如來說:「文殊菩薩不必自責,查不清並非你法力不夠,即使我用無邊無際的佛眼去查,也是數不清到底來了多少!真是太偉大了!文殊菩薩,你知道我說誰太偉大嗎?」文殊答道:「弟子不知,請佛祖告知。」

如來佛道:「這無窮無盡的佛,菩薩,其實很久很久以前他們都在受罪,遭受著痛苦,他們都是地藏菩薩把他們拯救的,然後超度成佛。還有一些正在成佛的,地藏菩薩也正在超度,還有一些正在受罪的,包括在人間受罪,在地獄受罪,在畜牲及鬼道受罪的地藏菩薩都一個一個的在拯救,也一定會讓他們成佛。地藏菩薩實在是太偉大了!如來說完,面露贊嘆神情。」

文殊菩薩說:「佛祖,因為我已修行很久很久了,擁有了無窮的法力和智慧,只要聽到您在說法,我就知道您說的是絕對真理,並堅定地按此修行。但有些眾生,因為業力蒙蔽了慧根,根本就不信佛祖所講的事實,你勉強地叫他們信,他們也不信,因為他們身上有無窮無盡的惡業,導致愚痴啊!」

原經文:

地藏菩薩本願經卷上

忉利天宮神通品第一

出如是等不可說不可說音已,娑婆世界,及他方國土,有無量億天龍鬼神,亦集到忉利天宮,所謂四天王天、忉利天、須焰摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天、梵眾天、梵輔天、大梵天、少光天、無量光天、光音天、少淨天、無量淨天、遍淨天、福生天、福愛天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天、摩醯首羅天、乃至非想非非想處天,一切天眾、龍眾、鬼神等眾,悉來集會。

復有他方國土,及娑婆世界,海神、江神、河神、樹神、山神、地神、川澤神、苗稼神、晝神、夜神、空神、天神、飲食神、草木神,如是等神,皆來集會。

復有他方國土及娑婆世界、諸大鬼王、所謂惡目鬼王、噉血鬼王、噉精氣鬼王、噉胎卵鬼王、行病鬼王、攝毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大愛敬鬼王,如是等鬼王、皆來集會。

爾時釋迦牟尼佛告文殊師利法王子菩薩摩訶薩:「汝觀是一切諸佛菩薩及天龍鬼神此世界、他世界,此國土、他國土,如是今來集會到忉利天者,汝知數否?」

文殊師利白佛言:「世尊,若以我神力,千劫測度,不能得知。」

佛告文殊師利:「吾以佛眼觀故,猶不盡數。此皆是地藏菩薩久遠劫來,已度、當度、未度,已成就、當成就、未成就。」

文殊師利白佛言:「世尊,我已過去久修善根、證無礙智、聞佛所言,即當信受。小果聲聞、天龍八部、及未來世諸眾生等,雖聞如來誠實之語,必懷疑惑。設使頂受,未免興謗。唯願世尊廣說地藏菩薩摩訶薩,因地作何行、立何願,而能成就不思議事。」

佛告文殊師利:「譬如三千大千世界所有草木叢林、稻麻竹葦、山石微塵,一物一數,作一恆河;一恆河沙,一沙一界;一界之內、一塵一劫,一劫之內,所積塵數,盡充為劫,地藏菩薩證十地果位以來,千倍多於上喻。何況地藏菩薩在聲聞、辟支佛地。

有些人,雖然懂得因果報應,但既然已種下了因,就想逃避惡果,並使用了各種各樣的方法,像藏到深山裡去,跳到大海裡去,隱藏到地下,或是飛到雲層中,以為這樣就可以逃過自己種下的因果,逃過業力的懲罰了。

但這樣都是沒用的。業力可以說是宇宙最神秘的力量,也是最強大的力量,包括我們佛,菩薩都無法切斷業力。一些惡業隨身,愚痴的人,佛祖您就是告訴他們佛法真理,他們也會半信半疑。因為他們常說:「眼見為真。」

但他們的肉眼所擁有的智慧,是很短小的,根本無法看到大千世界,他們看不到,就以為沒有,就以為佛祖您說的不是真的。希望佛祖您能不能在眾佛,眾神,眾鬼王等都在之時,詳細地解說一下,地藏菩薩是在什麼地方修行?立下了什麼樣的大願?才能有這麼大的成就呢!

原經文:

地藏菩薩本願經卷上

忉利天宮神通品第一

出如是等不可說不可說音已,娑婆世界,及他方國土,有無量億天龍鬼神,亦集到忉利天宮,所謂四天王天、忉利天、須焰摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天、梵眾天、梵輔天、大梵天、少光天、無量光天、光音天、少淨天、無量淨天、遍淨天、福生天、福愛天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天、摩醯首羅天、乃至非想非非想處天,一切天眾、龍眾、鬼神等眾,悉來集會。

復有他方國土,及娑婆世界,海神、江神、河神、樹神、山神、地神、川澤神、苗稼神、晝神、夜神、空神、天神、飲食神、草木神,如是等神,皆來集會。

復有他方國土及娑婆世界、諸大鬼王、所謂惡目鬼王、噉血鬼王、噉精氣鬼王、噉胎卵鬼王、行病鬼王、攝毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大愛敬鬼王,如是等鬼王、皆來集會。

爾時釋迦牟尼佛告文殊師利法王子菩薩摩訶薩:「汝觀是一切諸佛菩薩及天龍鬼神此世界、他世界,此國土、他國土,如是今來集會到忉利天者,汝知數否?」

文殊師利白佛言:「世尊,若以我神力,千劫測度,不能得知。」

佛告文殊師利:「吾以佛眼觀故,猶不盡數。此皆是地藏菩薩久遠劫來,已度、當度、未度,已成就、當成就、未成就。」

文殊師利白佛言:「世尊,我已過去久修善根、證無礙智、聞佛所言,即當信受。小果聲聞、天龍八部、及未來世諸眾生等,雖聞如來誠實之語,必懷疑惑。設使頂受,未免興謗。唯願世尊廣說地藏菩薩摩訶薩,因地作何行、立何願,而能成就不思議事。」

佛告文殊師利:「譬如三千大千世界所有草木叢林、稻麻竹葦、山石微塵,一物一數,作一恆河;一恆河沙,一沙一界;一界之內、一塵一劫,一劫之內,所積塵數,盡充為劫,地藏菩薩證十地果位以來,千倍多於上喻。何況地藏菩薩在聲聞、辟支佛地。

最小的時間是「剎那」,佛教中常說的「剎那」是最小的時間單位,一念之間的意思,大約零點零一八秒,比「剎那」再大二十倍的是「瞬間」,約零點三六秒;比「瞬間」再大二十倍為「彈指」約七點二秒。那麼最大的時間就是「劫」了,「劫」有多大?

原來人是有八萬四千歲的,每一百年減一歲,一直減到十歲,再從十歲每一百年增一歲,一直增到八萬四千歲,而這麼長的一增一減過程,才是一小劫。而每廿個小劫才是一中劫。

而「成、住、壞、空 」四個中劫方能成為一個大劫。一小劫大約一千六百九十七點八萬年,一中劫大約為三點三六億年,一大劫為十三點四億年。

我們住在地球,而神仙住在哪裡呢?神仙住在天上, 天上有一座山 ,叫【 須 彌 山 】 , 須彌山的山腰有四大天王居住,山頂是天宮叫 【 忉 利 天 】 , 天宮之主為帝釋天,就是我們所說的玉皇大帝。太陽與月亮在山腰環繞。

原經文:

地藏菩薩本願經卷上

  分身集會品第二

  爾時百千萬億不可思、不可議、不可量、不可說無量阿僧祇世界,所有地獄處,分身地藏菩薩,俱來集在忉利天宮。以如來神力故,各以方面,與諸得解脫從業道出者,亦各有千萬億那由他數,共持香華,來供養佛。

  彼諸同來等輩,皆因地藏菩薩教化,永不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。

  是諸眾等,久遠劫來,流浪生死,六道受苦,暫無休息。以地藏菩薩廣大慈悲,深誓願故,各獲果證。既至忉利,心懷踴躍,瞻仰如來,目不暫捨。

  爾時,世尊舒金色臂,摩百千萬億不可思、不可議、不可量、不可說、無量阿僧祇世界諸分身地藏菩薩摩訶薩頂,而作是言:『吾於五濁惡世,教化如是剛強眾生,令心調伏,捨邪歸正,十有一二,尚惡習在。吾亦分身千百億,廣設方便。或有利根,聞即信受;或有善果,勤勸成就;或有暗鈍,久化方歸;或有業重,不生敬仰。如是等輩眾生,各各差別,分身度脫。或現男子身、或現女人身、或現天龍身、或現神鬼身、或現山林川原、河池泉井,利及於人,悉皆度脫。或現天帝身、或現梵王身、或現轉輪王身、或現居士身、或現國王身、或現宰輔身、或現官屬身、或現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身、乃至聲聞、羅漢、辟支佛、菩薩等身、而以化度。非但佛身,獨現其前。

  汝觀吾累劫勤苦,度脫如是等難化剛強罪苦眾生。其有未調伏者,隨業報應。若墮惡趣,受大苦時,汝當憶念吾在忉利天宮,殷勤付囑。令娑婆世界,至彌勒出世已來眾生,悉使解脫,永離諸苦,遇佛授記。』

  爾時,諸世界分身地藏菩薩,共復一形,涕淚哀戀,白其佛言:『我從久遠劫來,蒙佛接引,使獲不可思議神力,具大智慧。我所分身,遍滿百千萬億恆河沙世界,每一世界化百千萬億身,每一身度百千萬億人,令歸敬三寶,永離生死,至涅槃樂。但於佛法中所為善事,一毛一渧,一沙一塵,或毫髮許,我漸度脫,使獲大利。唯願世尊,不以後世惡業眾生為慮。』

  如是三白佛言:『唯願世尊,不以後世惡業眾生為慮。』

  爾時,佛贊地藏菩薩言:『善哉!善哉!吾助汝喜。汝能成就久遠劫來,發弘誓願,廣度將畢,即證菩提。』

我們人、牲畜、鬼是上不了天上的,除非我們研修佛法,不做殺業,多行善事。死後不但可以去神仙居住的地方, 就是去最高級的須彌山之上,佛,菩薩居住的淨土極樂世界,也是可能的。

須彌山的山腳下有七重金山圍著,山與山之間有海水,在第七重山的外面有一個大海,海水很咸。在大海的外面有一個大鐵圍山,大鐵圍山的外面就是地獄了。也就是我們最恐懼的阿鼻地獄。那麼我們人類住在哪呢?

就住在這個大鐵圍山與大咸海之間,這之間有四塊大州,東邊是東勝神州,就是大名鼎鼎的孫悟空出生地,孫悟空出生在東勝神州「傲來國」。東勝神州的人均壽命大約是三百多歲。南邊是南贍部州,這就是我們人類居住的地球了, 也叫 【 閻 浮 提 】 。

原經文:

地藏菩薩本願經卷上

  分身集會品第二

  爾時百千萬億不可思、不可議、不可量、不可說無量阿僧祇世界,所有地獄處,分身地藏菩薩,俱來集在忉利天宮。以如來神力故,各以方面,與諸得解脫從業道出者,亦各有千萬億那由他數,共持香華,來供養佛。

  彼諸同來等輩,皆因地藏菩薩教化,永不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。

  是諸眾等,久遠劫來,流浪生死,六道受苦,暫無休息。以地藏菩薩廣大慈悲,深誓願故,各獲果證。既至忉利,心懷踴躍,瞻仰如來,目不暫捨。

  爾時,世尊舒金色臂,摩百千萬億不可思、不可議、不可量、不可說、無量阿僧祇世界諸分身地藏菩薩摩訶薩頂,而作是言:『吾於五濁惡世,教化如是剛強眾生,令心調伏,捨邪歸正,十有一二,尚惡習在。吾亦分身千百億,廣設方便。或有利根,聞即信受;或有善果,勤勸成就;或有暗鈍,久化方歸;或有業重,不生敬仰。如是等輩眾生,各各差別,分身度脫。或現男子身、或現女人身、或現天龍身、或現神鬼身、或現山林川原、河池泉井,利及於人,悉皆度脫。或現天帝身、或現梵王身、或現轉輪王身、或現居士身、或現國王身、或現宰輔身、或現官屬身、或現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身、乃至聲聞、羅漢、辟支佛、菩薩等身、而以化度。非但佛身,獨現其前。

  汝觀吾累劫勤苦,度脫如是等難化剛強罪苦眾生。其有未調伏者,隨業報應。若墮惡趣,受大苦時,汝當憶念吾在忉利天宮,殷勤付囑。令娑婆世界,至彌勒出世已來眾生,悉使解脫,永離諸苦,遇佛授記。』

  爾時,諸世界分身地藏菩薩,共復一形,涕淚哀戀,白其佛言:『我從久遠劫來,蒙佛接引,使獲不可思議神力,具大智慧。我所分身,遍滿百千萬億恆河沙世界,每一世界化百千萬億身,每一身度百千萬億人,令歸敬三寶,永離生死,至涅槃樂。但於佛法中所為善事,一毛一渧,一沙一塵,或毫髮許,我漸度脫,使獲大利。唯願世尊,不以後世惡業眾生為慮。』

  如是三白佛言:『唯願世尊,不以後世惡業眾生為慮。』

  爾時,佛贊地藏菩薩言:『善哉!善哉!吾助汝喜。汝能成就久遠劫來,發弘誓願,廣度將畢,即證菩提。』

閻 浮 提 聽 這 個 名 字 就 不 是 享 福 的 地 方。就因為不享福,總是痛苦,所以人類才想擺脫痛苦,才想脫離六道,才想去極樂世界。沒有壓力就沒有想成功的慾望。

比如北邊的州叫北具蘆州,那裡是人間天堂,壽命一千歲,物產豐富,不用工作,天天享福,問題是我們天天在享福的時候,就沒有想成佛的慾望了,當然既然大家無求於佛,佛也就沒必要去了,所以北具蘆州,一直沒有佛誕生。

但我們的南贍部州,雖然是五濁惡世,但也是唯一佛降生之地,四大州中,只有我們才有可能直接開悟,直接進入西方極樂世界,因為只有我們才接觸過佛法。大家知道,唐僧就是出生在南贍部州的中土長安的。

與孫悟空的出生地是完全不同的兩大州。而西部是西牛賀州,這裡也很幸福,西遊記中的火焰山、女兒國、白虎嶺、靈山等都是在西牛賀州。

原經文:

地藏菩薩本願經卷上

  分身集會品第二

  爾時百千萬億不可思、不可議、不可量、不可說無量阿僧祇世界,所有地獄處,分身地藏菩薩,俱來集在忉利天宮。以如來神力故,各以方面,與諸得解脫從業道出者,亦各有千萬億那由他數,共持香華,來供養佛。

  彼諸同來等輩,皆因地藏菩薩教化,永不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。

  是諸眾等,久遠劫來,流浪生死,六道受苦,暫無休息。以地藏菩薩廣大慈悲,深誓願故,各獲果證。既至忉利,心懷踴躍,瞻仰如來,目不暫捨。

  爾時,世尊舒金色臂,摩百千萬億不可思、不可議、不可量、不可說、無量阿僧祇世界諸分身地藏菩薩摩訶薩頂,而作是言:『吾於五濁惡世,教化如是剛強眾生,令心調伏,捨邪歸正,十有一二,尚惡習在。吾亦分身千百億,廣設方便。或有利根,聞即信受;或有善果,勤勸成就;或有暗鈍,久化方歸;或有業重,不生敬仰。如是等輩眾生,各各差別,分身度脫。或現男子身、或現女人身、或現天龍身、或現神鬼身、或現山林川原、河池泉井,利及於人,悉皆度脫。或現天帝身、或現梵王身、或現轉輪王身、或現居士身、或現國王身、或現宰輔身、或現官屬身、或現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身、乃至聲聞、羅漢、辟支佛、菩薩等身、而以化度。非但佛身,獨現其前。

  汝觀吾累劫勤苦,度脫如是等難化剛強罪苦眾生。其有未調伏者,隨業報應。若墮惡趣,受大苦時,汝當憶念吾在忉利天宮,殷勤付囑。令娑婆世界,至彌勒出世已來眾生,悉使解脫,永離諸苦,遇佛授記。』

  爾時,諸世界分身地藏菩薩,共復一形,涕淚哀戀,白其佛言:『我從久遠劫來,蒙佛接引,使獲不可思議神力,具大智慧。我所分身,遍滿百千萬億恆河沙世界,每一世界化百千萬億身,每一身度百千萬億人,令歸敬三寶,永離生死,至涅槃樂。但於佛法中所為善事,一毛一渧,一沙一塵,或毫髮許,我漸度脫,使獲大利。唯願世尊,不以後世惡業眾生為慮。』

  如是三白佛言:『唯願世尊,不以後世惡業眾生為慮。』

  爾時,佛贊地藏菩薩言:『善哉!善哉!吾助汝喜。汝能成就久遠劫來,發弘誓願,廣度將畢,即證菩提。』

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天20190101

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