【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第十九章像法时期20190119

【江东良一作品】『大海的季节』谁都能听懂的地藏经之第一章忉利天

《江东良一地藏菩萨本愿经》
作者:江东良一

言归正传。在佛法稍渐衰弱的像法时期,有一名女子,出身于婆罗门家庭。这个女子福分非常深厚,因为她在之前的几生几世都积德行善,所以自从出生下来以后,老百姓及周围的人都自然地对她好,并且非常钦佩她。另外,她不论去哪里,不论坐着还是睡着的时候,其实天空中有很多天神在护卫着她,一些恶魔根本就不敢侵犯她,也不可能侵犯到她。

但遗憾的是,她的母亲却不同,偏偏相信邪教邪说,还常常轻视佛,经文和僧人。圣女很焦急,她想这样下去,她的母亲非常非常危险。既然是母女这么深厚的姻缘,圣女想一定想办法帮助母亲,使母亲不要遭受恶报。

因为圣女知道,她的母亲犯了五逆重罪之一的破和合僧罪,罪业之大,实在是心急如火,就每天想尽各种办法劝说母亲,叫母亲正知正见,无奈她的母亲就是不听,还顽固地认为自己正确。虽然有时候也半信半疑,但终究是没有相信正确的佛教。

原经文:

地藏菩萨本愿经卷上

忉利天宫神通品第一

彼佛寿命,四百千万亿阿僧祇劫。像法之中,有一婆罗门女,宿福深厚,众所钦敬;行住坐卧,诸天卫护。其母信邪,常轻三宝。

是时圣女广设方便,劝诱其母,令生正见,而此女母,未全生信。不久命终,魂神堕在无间地狱。时婆罗门女,知母在世,不信因果。计当随业,必生恶趣。遂卖家宅,广求香华,及诸供具,于先佛塔寺,大兴供养。见觉华定自在王如来,其形像在一寺中,塑画威容,端严毕备。

时婆罗门女,瞻礼尊容,倍生敬仰。私自念言:「佛名大觉,具一切智。若在世时,我母死后,傥来问佛,必知处所。」时婆罗门女,垂泣良久,瞻恋如来。忽闻空中声曰:「泣者圣女,勿至悲哀,我今示汝母之去处。」婆罗门女合掌向空,而白空曰:「是何神德,宽我忧虑。我自失母以来,昼夜忆恋,无处可问知母生界。」时空中有声,再报女曰,我是汝所瞻礼者,过去觉华定自在王如来,见汝忆母,倍于常情众生之分,故来告示。」

婆罗门女闻此声已,举身自扑,肢节皆损。左右扶侍,良久方苏。而白空曰:「愿佛慈愍,速说我母生界,我今身心,将死不久。」时觉华定自在王如来,告圣女曰:「汝供养毕,但早返舍,端坐思惟吾之名号,即当知母所生去处。」

时婆罗门女寻礼佛已,即归其舍。以忆母故,端坐念觉华定自在王如来。经一日一夜,忽见自身到一海边。其水涌沸,多诸恶兽,尽复铁身,飞走海上,东西驰逐。见诸男子女人,百千万数,出没海中,被诸恶兽争取食噉。又见夜叉,其形各异,或多手多眼、多足多头、口牙外出,利刃如剑。驱诸罪人,使近恶兽,复自搏攫,头足相就。其形万类,不敢久视。

【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第二十章掉进地狱20190120

江东良一作品:『大海的季節』谁都能听懂的地藏经。连载1~20

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「【江东良一作品】『大海的季節』谁都能听懂的地藏经之第十九章像法时期20190119」への37件のフィードバック

  1. 一个人如果业障很多,不去悔改。那么还会陷入各种各样的坏事中去。

  2. 殺魚弟不是一只眼睛已經失明了嗎?這樣也能打架?

  3. 出家當和尚,徹底忏悔自己的殺業吧

  4. 其實按照因果報應,已經沒有什麼辦法拯救了

  5. 打田野這種老人,其實當時看視頻時,就產生了異樣的感覺。

  6. 徐曉東被鄭招玉叫號,鄭30秒打倒徐

  7. 5,于是,此人就對他說:净空法師

  8. 4,這個小飛蟲說:就是為了等這一天,只有人對他說出净空這二字,他才可以往生極樂。

  9. 3,問他為什麼從宋朝開始,一直在此地徘徊

  10. 2,一天,一個開天眼之人經過,通過冥界神識交流

  11. 1,有個宋朝官員,生生世世,投胎為一個小飛蟲,一直在湖南鄉村。

  12. 因為是在念佛時,去視察地獄,所以應該是在冥想中去的

  13. 10,就會有很多人相信你的邪說,而去殺。

  14. 9,假如你編一套歪理邪說,使吃肉殺生正常化。也即是誹謗佛法。

  15. 8,你不吃別人就不殺。所以你就在殺生。

  16. 7,吃肉吃魚等就是殺生,不要懷疑

  17. 6,殺生包括直接去殺,和間接去殺

  18. 4,不霸道,是應該也一定要地獄的

  19. 3,骂佛教,也下地獄?你們也太霸道了

  20. 2,有人說了,又不是殺生,殺人殺動物,你說可能下地獄,這個我理解

  21. 1,為什麼誹謗漫骂佛法僧會下地獄呢?

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