一日禅:时光静好 则人生静美

一日禅:时光静好 则人生静美

1 天前

来源:凤凰网华人佛教

图片来源:凤凰网佛教 摄影:郭文慧

时光静好,则人生静美。静,踏实而安稳。世界从来宁静,浮躁的是人心。人浮躁在人的世界,花宁静在大地的怀里。若不是欲火熊熊燃烧,人生亦如花宁静而淡雅。谁的时光,掌握在谁的手里,心若不动,世界无恙,人生静好。静,流淌出智慧,智慧丰盈着生活。静,让人看清世界,看清自己,看清未来的路。

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2020-4-2 2:50

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一日禅:不要输掉自己

一日禅:不要输掉自己

2 天前

来源:凤凰网华人佛教

图片来源:凤凰佛网教 摄影:闫秀勇

世界很大、风景很美、机会很多、人生很短,不要蜷缩在一小块阴影里。因为世上找不出两个完全相同的人。生得再平凡,也是限量版。只要内心不乱,外界就很难改变你什么。不要艳羡他人,不要输掉自己。

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2020-4-1 2:50

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学佛后就会一帆风顺吗?

学佛后就会一帆风顺吗?

1 週前

来源:中华禅院

很多学佛的人往往有一个误区,就是认为学佛后人生就会变得一帆风顺,事业就会变得越来越好。其实未必,有时候学佛后变得越来越顺利,并不一定是好事;变得困难越来越多,也未必是坏事。

学佛的终极目标是了脱生死,并不是为了求取福报,如果只为求福报,求人生安乐,反而增长自己的贪心,那就有违佛道了。所以很多人学佛后,好像人生越来越顺了,赚钱越来越容易了,但未必就是好事。尤其是做了不如法的事,还能很顺利,就更不是好兆头了,要加倍小心。

真正的修行人,越精进,往往遇到的磨难和考验就越多。俗话常说“好走的都是下坡路”,上坡的路绝对不好走,如果感觉特别好走,那就是方向错了。

这就好比一个人本来很平凡,跟大家一样,都是普通人。但后来你醒悟了,开始精进努力,很快超越别人,就很容易遭到别人的嫉妒和障碍,这是人之常情,很多人都不希望身边人超过自己,他们一定会想办法障碍你。

再比如你欠别人债务,在正常的生活之下,别人也不会催债,因为你有稳定的工作和收入,他们就不会着急。但假如你想要移民到国外,从此不回来了,那别人就着急了,一定会赶着过来跟你讨债。

所以说修行越精进,自己上进的越快,麻烦往往就会越多,这其实也是上天对我们的一种考验。有个朋友曾经跟我说,她当初学佛就很精进,很虔诚,可是之后生活越来越不好,事业越来越不顺利,她就认为学佛没用,就放弃了。这就是没有经受住考验,这就是因为学佛的动机不对,所以意志不坚定。

虚云大师大家都很熟悉,他本来家庭条件很优越,吃喝不愁,但他却发心修道,偷着跑着也要出家。虚云大师一生经历九磨十难,都是我们常人难以承受的磨难,但他从未退心,依然志向坚定,终成近代禅门泰斗,这才是真正的修行。

所以说真正学佛,一定要做好接受考验的思想准备,并不是说学佛后就一帆风顺了。虽然人生未必顺利,但我们的烦恼却会越来越少,喜乐会越来越多,因为我们贪嗔痴越来越少,活得越来越明白,能够一切随缘,知足而乐,不再斤斤计较了,这跟人生的顺利与否无关。

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2020-3-27 2:54

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一日禅:简单生活 自在洒脱

一日禅:简单生活 自在洒脱

1 週前

来源:凤凰佛教综合

人生要想过得洒脱自在,就要学会简单生活。简单生活,不是粗陋和做作,而是一种大彻大悟后的平和。如果想过简单快乐的生活,就不能背负太多不必要的包袱,要学会删繁就简,去除浮躁与奢望,返璞归真,不依附权势,不贪求金钱,心静如水,无怨无争,简单做人,简单生活,按照内心的指引走自己想走的路。

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2020-3-27 2:50

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一日禅:得失成败都是一种成长

一日禅:得失成败都是一种成长

1 週前

来源:凤凰网华人佛教

图片来源:凤凰网佛教 摄影:闫秀勇

人,各有各的位置,各有各的价值,各有各的理念,各有各的世界观,各有各的人生观,各有各的价值观。不随意苛求别人,不盲目要求自己,保持善良,做到真诚,宽容待别人,严以律自己,得与失,成和败,聚或散,都是人生的一种成长,看淡,心情才好,看开,日子才美。

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2020-3-26 2:50

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简单,是一种大美

简单,是一种大美

2 週前

来源:中华禅院

人非草木,情由心生,心中有欲望,自然感物伤怀。淡泊明志,清心寡欲,凡人无法做到。魔由心生,世间万物自有定数。没有证实的未必不是真理。顺其自然吧,我一直认为,有欲望的人,才有灵魂。

从容浮于表面,你不会察觉。从容背后隐匿的欲望,以及陷落欲望之中的艰辛付出,你同样无知。人生像一场遥远的旅行。自由行,自然欢欣而从容。设定目的地的旅行,必然不避沟壑,无论险阻。人生的得失,无从衡量。应该选择哪种方式生活,人生才能完美演绎,显然答案充满矛盾而无解。

人的性格是成长环境塑造的。多少年以后,不管你意识到自己的性格,是完美或是有瑕疵,都已无法改变。就如同一个人的道德洁癖,有或没有,定义了你整个人生是高尚还是卑鄙。

身外的东西再多也只是一身袍子。脱下了赤裸裸的,一个人。热闹的也不过是一段声音,不会留下任何痕迹。是不是幸福,来自你的内心。清净,清澈,清凉。这些凉悠悠的词语,原来是让我们懂得,对于什么都不要过分的热闹,清冷点未尝不好。

说不清是黑夜与我同寂,还是我堕入黑夜。黑夜相对浩渺时空而言,只是极短暂的一瞬间。生命如黑夜里的火花,存在就要发出火光和燃烧的噼啪声。灰烬是每个生命个体的唯一归宿,谁也不会例外。

我经常打一个比方,你如果真的很穷,人家骂你你就会暴跳如雷;假如你其实很富,你会一笑置之。你有相同的频道,相同的磁场,你才会受不了。之所以别人的话语一点就燃,因为你刚好是柴。情绪被外在的境界左右,就是因为我们内心当中有这样易燃的东西。

一个人一眼能够望到底,不是因为他肤浅,不够深刻,而是因为他太简单,太纯净。这样的简单和纯净,让人敬仰;有的人云山雾罩,看起来很复杂,很有深度,其实,这种深度,并不是灵魂的深度,而是城府太深。这种复杂,是险恶人性的交错,而不是曼妙智慧的叠加。简单,是一种大美!

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2020-3-22 2:51

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一日禅:笑人等于笑己

一日禅:笑人等于笑己

3 週前

来源:凤凰网华人佛教

图片来源:凤凰网佛教 摄影:闫秀勇

人生不易,不要笑话别人。家家都有难念的经,人人都有难唱的曲。再风光的人,背后也有寒凉苦楚;再幸福的人,内心也有无奈难处。谁的人生都不易,笑人等于笑己,尊重别人就是尊重自己。最穷无非讨饭,不死总会出头。谁的人生十全十美,谁的生活没有薄凉,谁敢保证一直都是人生得意。

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2020-3-16 2:50

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一日禅:人生完全可以不苦

一日禅:人生完全可以不苦

3 週前

来源:凤凰网华人佛教

图片来源:凤凰网佛教 摄影:闫秀勇

你得不到,所以痛苦;得到了,却不过如此,也会觉得痛苦;轻易地放弃了,后来却发现,原来它在你生命中是那么重要,所以觉得痛苦。既然,得不到、得到了、放弃时都会痛苦,何不把人生的得失看轻一些,保持一颗平常心,痛苦不就会随之而减轻吗?以一颗平常心看待得失,人生完全可不苦。

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2020-3-12 2:50

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一日禅:人生易缺月常圆

一日禅:人生易缺月常圆

3 週前

来源:凤凰网华人佛教

图片来源:凤凰网佛教 摄影:闫秀勇

所有的相遇,都是为了作别;所有的分离,都是为了重聚。月亮常圆,人生易缺。除了头顶的一轮满月,世间事,从来不曾完美无缺。也许,正因为人生易缺,才无比渴盼每一次的团圆。疫情过后,好好生活。每天清晨,拈花一笑,春天就在你的指尖。

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2020-3-10 2:50

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星云大师:人生具备这十条 才算是幸福又圆满

星云大师:人生具备这十条 才算是幸福又圆满

4 週前

来源:凤凰网华人佛教

图片来源:凤凰网佛教 摄影:闫秀勇

清朝乾隆皇帝称自己为“十全老人”。人生真的有“十全”吗?试为“十全人生”列一标准:

一、没有敌人

有的人虽然没有与人为敌,但仍难免有人嫉妒你、障碍你,跟你过不去;如果自己的修养、道德,能够把对方“化敌为友”,消除敌人于无形,那就是有德的高人了。

二、具备善缘

一般的人生,不管如何飞黄腾达,总会有一些缺陷;如能具备善缘,事事称心如意,得心应手,那真是人生美事。

三、不生怪病

人生疾病是难免的,一般疾病只要早日发现,及早治疗,以现在的医学之发达,并不是很大的问题,怕的是罹患怪病。有的人,富甲一方,权势声望如天,偏偏怪病缠身,群医束手,如此即使财富再多、权势再大,也无意义。所以人生虽然不能长保永世健康,但如果能够不生怪病,也是很大的福报了。

四、少烦少恼

有的人儿孙满堂、家财万贯、童仆如云,但是每日忧悲烦恼,日子也不一定好过;如果能够少烦少恼,快快乐乐过一生,真是神仙也称羡。

五、身心健全

世间上,有的人身体很健康,但是心理上充满忧悲苦恼;有的人心境豁达,但是身体多病。因此,若能身心健全,真是人生最大幸福事。

六、事业成就

人生在世不能没有事业,有的人命运多舛,做事艰难辛苦。假如事业一帆风顺,能够福利社会,成就大众,自己更是善名广被,也算不虚此生矣。

七、子孝孙贤

再富有的人家,如果生了一个不肖子孙,常为家族带来麻烦,甚至让家族蒙羞,总是不幸。反之,一个平常人家,如果子孝孙贤,上下和乐融融,所谓“十好之家”,最是称心如意。

八、广学多闻

正常的人生,事业、家人、财富,都能俱足,只是自己孤陋寡闻,不学无术,只凭福报,缺少智慧,所谓“修福不修慧,大象披璎珞”,总是缺陷。如能福慧双修,就更加圆满了。

九、生活满足

有的人生活富裕,但心中永不满足,这就是富有的穷人;如果能够少欲知足,尽管粗茶淡饭,却能知足常乐,他就是世上最富有的人了。

十、平安顺遂

人生所需要的东西很多,但是最重要的就是“平安”,如果心里不平安,人生不顺遂,时时操心,处处罣碍,人生拥有再多,也不快乐。因此,能够拥有平安,一切顺遂,那就是最理想的人生了。

以上所说十事,如果样样具备,人生真是再幸福、圆满不过了。

本文节选自星云大师著《人间万事》

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2020-3-7 2:52

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人生哪有来日方长,时时刻刻都是无常……

人生哪有来日方长,时时刻刻都是无常……

4 週前

来源:中华禅院

我们总以为来日方长,现在年轻力壮,身体健康,人生一切如常,何必念佛老惦记着死亡,应该是身体不好,遇到困难时,才要好好念佛。

我们总以为来日方长,现在正是人生最美的时光,就该好好工作、好好陪伴家人;未来的日子还很漫长,待退休时,孩子长大了,工作也不忙了,才是最好的念佛时光,可以寺院小住,或者山里静静念佛。

我们总以为,念佛的人多半是老太太,她们走到了人生的尽头,念佛才有最好的归宿。

我们总以为,念佛的人多半是生活不如意的人,遇到困境,有求于佛,才来念佛。

我们总以为,人老才会死,生病才会死,其实不然,无常来临就会死,不论健康、生病、老年、少年都一样。

古德言:“莫谓老来方学道,孤坟多是少年人。”

所有的人,与死亡的缘分最深,世界上如今七十亿人口,一百年后,都将不存在,就算少数人还活着,也依旧非死不可。

而且,死亡从来不会等待我们的准备,它是随时将会来临的节日,会在我们春风得意时,突然来访;会在我们相爱不舍时,悄悄到来;甚至在没有出生的时刻,就已经来了,当今社会,多少小孩,从未感受过妈妈的温暖,就在冷冰冰的机械中,遍体鳞伤,化成碎片,离开了还未来得及看一眼的世界。

我们的人生哪有来日方长,时时刻刻都是无常啊!

现在即是最后,念念皆是临终。生命,仅是呼吸之间,在生死面前,没有人是宠儿。也许明天,也许今天,也许下一刻,也许这一刻。

不要以为人生来日方长,错过了念佛最佳时光,一不小心,就是漫长的轮回,再想得人身、遇佛法,还真是来日方长呢!

曾有一法师劝朋友珍惜光阴,及时念佛,但是他朋友却说要等到三个愿望达成之后,才安心开始念佛。

第一,要把旧房换新房;第二,要等待儿子结婚;第三,还要等女儿出嫁。

然而,没有来日方长,无常也从不等待,几天之后,这位朋友就离开人世,三愿皆未完成,阴阳两隔,家中的一切,都与他无关。

假如,他及时念佛,佛力加持,也许还可以延年益寿,说不定真能完成未了的心愿;就算寿命已尽,也能蒙佛接引,往生成佛。

成佛之后,无愿不满,不仅今生一切未了之愿,皆可完成;乃至生生世世未达成的愿望,皆能实现。

世界上除了生死,一切都是小事。

世界上除了念佛,一切都能等待。

念佛,不要等到老去的那一天,也不要等到明天,甚至连下一秒也不要等。

也许下一秒,就是生生世世,无常的到来,从来不会等待。

念佛,要从听到佛号的那一刻开始,从现在开始;解脱的大事,也从这一刻开始,不要等待,因为人生没有来日方长。

旷劫轮回到如今,今生一定要解脱,今生已是最后。

今晚脱下鞋和袜,不知明天穿不穿,今天便是最后。

一踩油门上了路,谁能保证定回家,立刻即是最后。

足不出户山海震,瞬间吞噬数万人,现在就是最后。

古德言:“念念有如临终日,心心准备往生时。”

过去很多高僧,往往以一个大大的“死”字贴在床头,或者随时可见的地方,时刻提醒自己,是否已经超越了死亡?

印光大师便是如此,将“死”字挂在房间,也常常建议人们也这样做。

印光大师在回复宁波某居士的信中说道:

直须将一个死字(此字好得很),挂到额颅上。凡不宜贪恋之境现前,则知此吾之镬汤炉炭也。则断不至如飞蛾赴火,自取烧身矣。

在回复邓伯诚居士的信中,也提到:

至谓欲心不贪外事,专念佛。不能专,要他专。不能念,要他念。不能一心,要他一心等。亦无奇特奥妙法则,但将一个“死”字,贴到额头上,挂到眉毛上。

除了将“死”字贴在房间,提醒不要忘记念佛的高僧,还有枕着棺材入眠的吴信叟,念念不忘无常,时时准备往生西方。每晚在棺中入睡,还让书童半夜五更之时,敲打棺材,高声唱道:

吴信叟,归去来!

三界无安不可住,

西方净土有莲胎。

归去来!

他听到歌声,便起身念佛。有一天,途经萧山,突然听到空中传来一阵阵清净优美的梵音,看到金台来迎,当下念佛坐化,随佛往生净土而去。

如果我们现在遇到净土法门,当下就念佛,一生不改变,专念名号,就是安心坐在大愿船上,自自然然就能往生净土。

此时的我们,只是娑婆世界的客人,我们已经成了极乐世界的嘉宾。

曾经我们总被狭碍的三界,憋得喘不过气来,有了南无阿弥陀佛,我们终于可以大口呼吸,扩展心胸,呼吸彻底。

有南无阿弥陀佛,我们终于可以大声说话:“无常,你终止吧!”

虽然无常依旧在,却如笼中的老虎,被阿弥陀佛的光明阻挡了,不再能伤害我们,我们在阿弥陀佛的光明中,任凭无常何时到,我们也能安心自在。

因为,无常的到来,成了归家的音讯,净土的呼唤,生命的尽头,是净土的开始:弥陀垂手等待,诸佛护航接引,莲花朵朵盛开!

这一刻,无常也因我们的成佛而欢呼赞叹,化成一句句南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……(文/释佛欣)

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2020-3-7 2:51

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坦然面对自己,真正做到断舍离

坦然面对自己,真正做到断舍离

4 週前

来源:中华禅院

人生宛如一部冗长的电影,漫长而又富有哲理。多数人的人生是一部交杂剧集,可以悲喜交加,也可以甜苦参半;而有的人生或许会是一幕悲剧,背离了人心本善的初衷,作茧自缚而惨淡收场;只有极少数人将自己的人生当做一次具有价值意义的旅行,他们很少会悲观绝望,总是怀有一颗积极的心去愿意相信未来,相信幸福是人生的实质,即使生活中总是充满了无奈与悲伤,他们也会用笑容来点饰平淡的生活,愉悦自己,也如沐浴春风般去感化身边的每一个相遇的缘人。

人生就在某一个瞬间突然间仿佛醍醐灌顶“断舍离”。断绝不需要的东西,舍弃多余的废物,脱离对物品的迷恋;我们的人生就宛如大海一般,而烦恼只是小水珠;当我们放下了对水珠的关注,将注意力凝聚在自己奔流的方向时才会找到自己本来的样子。曾经有长辈提到:每天给自己留有一点时间尝试放松,比如可以看看阳光,看看灯光,想象自己融为光的一部分,彻底忘我的放松。目之所及,皆是回忆;心之所想,皆是过往;言之所及,皆是遗憾。

我们终此一生,就是摆脱别人的期待,找到真正的自己,而很多时候蒙蔽我们双眼的不是假象而是我们自己的执念;当我们脱去了外界的期待与内心的渴望,确定好自己的形态,慢慢落下,飘向我们所向往的地方,终其一生;此时,与我们共处一个世界的同伴或许会感叹我们的银光耀眼,而记住此刻的美丽。每一个人都有一段不愿提及的往事,每一个人都有被现实狠狠踩在脚下的低谷,没有一个人的路是笔直的,颠簸和曲折都是人生常态。

人要顺从自己的内心,更加坚定一些自己的目标,坦然面对自己,断掉不存在的期待,舍弃无关的烦恼,离开阻碍的一切,毫无杂念,做自己人生的编剧,给自己写出一本精彩而美好的剧本。

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2020-3-5 2:52

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一日禅:幸福人生需要三种姿态

一日禅:幸福人生需要三种姿态

1 個月前

来源:凤凰网华人佛教

图片来源:凤凰网佛教 摄影:闫秀勇

幸福人生,需要三种姿态:对过去,要淡;对现在,要惜;对未来,要信。人生答卷没橡皮擦,写上去就无法再更改,过去就让它过去,否则就是跟自己过不去。真正属于你的,只有活生生的现在,只有握得住当下,才能掌控自己命运。只有相信未来,相信自己,今天的你才能成就明天的你。

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2020-2-26 2:50

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