(四百八十一)江東良一新說《地藏菩薩本願經》第二十三集~若能轉境,則同如來,佈施迴向,畢竟成佛(三)20201231

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(四百八十一)江東良一新說《地藏菩薩本願經》第二十三集~若能轉境,則同如來,佈施迴向,畢竟成佛(三)
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

所以我們要有恭敬心。
佈施也是如此。
要以《無量壽經》的經題一樣。
清淨、平等、正覺之心去佈施。
這就與偉大的阿彌陀佛感應道交了。
清淨、平等、正覺。
要以清淨心,平等心,覺醒去佈施。
我是國王也好,我是什麼什麼有地位的人也好。
你是下賤人,你是平窮人,你是殘疾人也好。
其實我們的靈魂都是平等的。
最終都會成佛。
我也會成佛,你也會成佛。
我們都是未來佛。
所以說眾生平等無有高下。
是名阿耨多羅三藐三菩提。
以無我無人無眾生無壽者。
修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提,所謂善法者,即非善法,是名善法。
你看這是《金剛經》中的名句嘛。
所以說眾生平等無有高下。
不論是動物還是餓鬼,是好人還是惡人。
我們都不可以去造口業,都不可以去誹謗他。
也可能他是佛菩薩,來點化我們的。
故意做一些惡業,來教化我們的。
讓我們提高警惕,見賢思齊。
見不賢者而內自省也。
這是孔子《論語》中的名句嘛。
看到好的,我們心裡要想我要努力和他做到一樣。
看到不好的,看到惡事惡人,我們心裡要想我不能像他一樣。
我自己內心要反省。
我是不是也做了和他一樣的惡行呢?
這就是孔子《論語》中見賢思齊的名句嘛。
所以說我們,不論是富人也好,有地位的人也好。
貧窮殘疾人也好。
首先佈施都要以恭敬心,平等心去佈施。
另外佈施這個事情。
並不是說是有錢人,富人專有的權利。
其實窮人殘疾人佈施的功德更大。
我們說佈施的功德,不在於量的多少。
是在於比例的多少。
如果一個窮人,他一個月只有2000元的收入。
他如果把2000元的收入,全佈施給佛法僧。
佈施給三寶了。
他的功德就圓滿了。
那比非常有錢的人,他拿出其中很少的一部分佈施幾萬幾十萬。
比他的功德,大的太多了。
所以說佈施,他不是數量是比例的問題。
功德呢,它不是物質,是一個心量的問題啊!
心量有多大,福報就有多大。
這是一個迴向的問題。
我們要把心量擴展開來。
我所行的一切善,所修的一切福。
我自己不要,我要把它全佈施給法界。
佈施給十方法界,盡虛空遍宇宙。
所有一切法界。
把功德迴向給它。
有人就會產生疑問。
說把功德都迴向給十方法界。
或者迴向給別人了。
那麼自己的功德是不是沒有了?
今天就講這個問題。
先說結論,你的功德不但一點沒有損失。
而且越捨越多。

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