《FJ時事新聞》百家講壇首席主講：江東良一 一聽就懂·江東良一新說《地藏菩薩本願經》
（三百六十一）江東良一新說《地藏菩薩本願經》第十四集~上善若水，如影隨形（七）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
專門毀罵、漫罵從普通眾生到佛、法、僧。
就造的口業，就是拔舌地獄。
而這個口業，我們要知道啊，有輕有重。
毀罵佛、法、僧這是最重的口業。
皆墮無間地獄。
所以口業一定要重視起來。
你看《地藏菩薩本願經》裡面，就講兩個最具代表的事例。
一個是婆羅門女的母親，是造口業下的地獄。
另一個是光目女的母親，是殺生下的地獄。
殺生包括造口業。
因為所謂的殺生，他就不信佛法。
他不認為說殺生吃肉吃魚，會下地獄。
所以他一定會毀罵佛法。
附帶著他就造口業了。
一個殺，一個毀罵。
這兩大業啊，是下地獄的主因。
第二個地獄是或有地獄，取罪人心，夜叉食之。
說明這個心壞。
我們這個心如果壞掉啊，一定下地獄。
這個心壞，主要體現在偷盜上。
這個造的因，主要來自於偷盜。
偷盜這個罪刑，也有大有小。
偷盜常住的一針一線，一物不與取者，即墮無間地獄。
如果你偷盜寺廟。
或者偷盜僧團（佛教團體）的哪怕是一針一線都墮無間地獄。
就這麼嚇人。
所以說偷盜也有罪惡大小的。
你到超市偷個蘋果，偷瓶飲料可能會被訓斥一頓。
最多可能會被拘留。
但是如果偷盜寺廟的物品，哪怕再小的物品都是無間地獄。
非常可怕呀！
第三個，或有地獄，鑊湯盛沸，煮罪人身。
這就是用火煮，煮肉嘛。
用鍋去煮，就是把罪人下熱水鍋油鍋裡煮。
這種地獄的懲罰，很痛苦的。
那不用解釋了，怎麼招感到的？
我們殺生啊，煮肉煮魚。
你煮人家，你的阿賴耶識裡就會留下這種惡業的種子。
你就會同樣的受報。
煮肉、煮魚、殺生，你煮人家死以後人家就煮你。
或有地獄，赤燒銅柱，使罪人抱。
就是讓罪人抱著一個燒紅的大銅柱子，讓他抱上去。
這是怎麼感召到的呢？
任何一個罪業啊，一個地獄啊。
它並不是一個單純的罪行感召到的。
你說抱著紅柱子，多像現在的人搞的那個鐵板燒。
很殘忍的啊！
把一個大鐵板燒熱，燒得滾燙。
把什麼螃蟹啦，各種海鮮等，先倒點油然後放上去。
那疼的，掙扎亂跳。
想跑，跑不了啊！用一個大鐵鍋”啪”的一蓋。
非常痛苦的啊！
你這麼烤人家，人家也會烤你啊！
就是這個道理嘛。
我們再看下一段，背下一段經文。
或有地獄，使諸火燒，趁及罪人。
或有地獄，一向寒冰。
或有地獄，無限糞尿。
