《FJ時事新聞》大講壇首席主講：江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
（一百二十七）為什麼說信願持名是佛門中的門余大道，以假修真最應該修什麼？
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
淨空大師告訴我們，要以假修真。什麼是假？我們的這個肉體是假，世間萬物是假，自己的壽命也是假。我們要學會放下，不要留戀它們。我們要利用自身肉體，來一心持名念佛，往生西方極樂世界。什麼是真？真就是自性。用虛假的身體推動自性登上彼岸。
淨空大師告訴我們，這個世界上如果不存在信願持名的念佛法門，我們人類根本無法了卻生死。為什麼這麼說呢？因為八萬四千法門，門門都需要消掉自己所有業障，才能修成正果。唯獨淨土宗是可以帶業往生的，但是前提條件是後不再造。也就是前世的罪業，還有今生念佛之前的罪業可以帶去。但開始修習念佛法門，如果還繼續造惡業，那就不行了，一樣無法往生西方極樂世界。淨空大師告訴我們，信願持名這個法門是佛法中，八萬四千法門之外的特殊法門，叫門余大道。它可以橫出三界帶業往生。
那麼怎樣念佛最好呢？我們需要每天去觀想死的概念。每天都要想今天可能是最後一天。每天都要想今天就要往生。這樣才能讓自己發菩提心，感應到佛。菩提心是真心深心大悲心。只有用菩提心去念佛，才能決定成功。世間萬物也是如此，包括我們人類所修行的佈施法門也是如此。佈施法門屬於六波羅蜜之首，功德最大。其中分為三個部分，財佈施是把錢財物品贈與他人。法佈施是印發佛經，廣為傳頌。無畏佈施是吃素放生。這裡我們要理解，不是只有有錢人才可以佈施，沒錢但是以至誠之心去佈施的人功德更大。
佛教中有一個經典故事，說有一位女子年輕時，身上只有八文錢，然後去寺廟拜佛都拿出來佈施。寺廟里的老方丈，於是親自接見了她，並且為其祈福講經。由於她的佈施種下了的善因，於是就得到了善果。過了幾年女子成了王妃，瞬間變得大富大貴，金銀財寶無數。有一天王妃為了感激老方丈，於是率領大批隨從又去寺廟拜佛，並且當場佈施無數金銀財寶，但寺廟里卻只來了一個小和尚接待了他們。王妃頓時產生嗔恚心，於是就去找老方丈問其原因。老方丈回答道：「當時你只有八文錢，但都拿來佈施，我為你祈福為你講經，是尊敬你的至誠心。而如今你擁有無數金銀財寶，這些佈施並沒有來自你的真誠心，雖然你現在的佈施行為，還是很值得贊揚的善舉，可是我也沒有必要再親自出面了，因為我恭敬的是當年你的那顆菩提心」。這個故事告訴我們，如果一個貧窮的人行佈施，福報會更大。一個億萬富翁的大量佈施，都不如一個貧窮的人，在他捉襟見肘時少量佈施的功德大。任何事情都是如此，只有至誠才能得到好的果報。念佛是這樣，佈施也是這樣，愛人者人恆愛之！所以我們的心中一定要充滿善念，充滿仁義。仁義這個仁，是人字旁加一個二字，也就是兩個人的意思，何為仁義？想著自己的同時也想著他人。光只想著自己，不去考慮他人，這個不是仁。我們往生西方極樂世界，就是通過信願持名而決定成功的。十方佛界，唯有極樂世界是最歡迎我們的，也是最圓滿的。極樂世界與十方剎土之所以不同，就是因為佛在行菩薩道時，所發的願不同。我們一定要珍惜信願持名這個門余大道，充分利用自己的假身，窮此一生，往生西方極樂世界！南無阿彌陀佛！（完）
