《FJ時事新聞》大講壇首席主講：江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
（一百二十一）為什麼說我們絕對不可以毀罵佛法僧，要把口業觀想為兩條毒蛇。（下篇）
作者：江東良一 總編輯：蔡倩如
上篇我們講到，看到別人誹謗或者議論佛法僧的時候，要把對方想象成一條毒蛇避而遠之，絕不參與。自己如果想誹謗想議論佛法僧的時候，要想象自己的咽喉裡面有條毒蛇，只要自己的言語一出，馬上毒蛇就會咬住自己的咽喉，致自己於死地。這就是兩條毒蛇論。
我們要深刻理解，這不是佛菩薩的報復。如果佛菩薩有報復心，就不可能證得無量正等正覺。那為什麼，毀罵佛法僧罪業都是阿鼻地獄呢？這個其實很好理解，我們在法華經裡面，可以從側面明白造口業的可怕惡果。《法華經》有雲：「三界無安猶如火宅；眾苦充滿，甚可怖畏」。一個比喻，可以說明道理。一大群人在一個房子里玩耍，但外面是熊熊烈火，屋裡的人馬上就會葬身火海。佛經是什麼？佛經就是智者。這時有一名智者進入屋裡，告訴大家逃生的路徑和如何避免被火燒死。可是屋裡的人聽後猶豫不決，這時其中有一個人站出來說：「外面根本沒有大火，大家不要被這個人騙了」。最後大家聽信了那個人的話，但都死在了火海裡。明白了吧！你殺盜淫妄，這是你自身造的果報，但如果由於你的無知，隨意誹謗佛法僧，同時阻撓大家去相信佛法僧，你這是讓眾生都下地獄啊！這就是誹謗佛法僧，一定墮阿鼻地獄的道理。
所以千萬要管住自己的嘴，任何關於議論佛法僧的話都不要去說。我們不但要不去抨擊佛教中的宗派及其他派別的出家人，甚至也不要去抨擊任何宗教和信仰者，最後還要做到不去造任何口業，不去抨擊任何眾生。淨空大師告訴我們，惡人惡事是在幫我們消業，善人善事我們更要感激，所以這個世界上一切都是美好的，我們都要心懷感恩之情。在妄想、分別、執著里，眾生首先擺脫執著，才可以達到了卻生死的阿羅漢境界。擺脫分別，才可以達到菩薩境界，擺脫妄想才可以達到佛界。當務之急先要擺脫執著。那麼怎樣擺脫執著呢？就是要消除我執，而消除我執，關鍵是要消除對立面，自己沒有敵人，不與任何眾生樹敵。怎麼消除對立面呢？就是隨順眾生，無論是惡人還是善人，都不去對立，慢慢地就沒有我執了，也就會消除執著。所以希望所有眾生都要懂得，造口業的兩條毒蛇論的重要性！南無阿彌陀佛！（完）
