(一百一十五)為什麼說事能知足心常泰,人到無求品自高暗合佛法20191231

《FJ時事新聞》大講壇首席主講:江東良一經典解說淨空大師《淨土大經解演義》
(一百一十五)為什麼說事能知足心常泰,人到無求品自高暗合佛法
作者:江東良一 總編輯:蔡倩如

淨空大師告訴我們,事能知足心常泰,人到無求品自高,這裡有兩層意思。首先是要告訴我們,世尊不求於世,所以佛的話都是真話。佛是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。另一層意思是告訴我們,人不可以有貪欲。之所以會墮入三惡道,其主要原因,都是因為貪嗔痴這三毒造成的。而解三毒,必須要靠戒定慧。

淨空大師告訴我們,我們處於末法時期,如果有能力能夠拯救世界,那一定要盡力而為。但這需要法緣,法緣不可以強求。如果不能做到兼濟天下,那一定要獨善其身,一心念佛保證自己往生西方極樂世界,再來兼濟天下。所以人到無求品自高啊!我們一旦貪欲在毒海之中,肯定會慢慢無可自拔,最後掉入地獄。人不可以有貪欲,但要有慾望。而唯一可以擁有的慾望就是往生西方極樂世界,擺脫六道輪回,這才是真正至高無上的善欲。

老子曰:「天之道,利而不害;聖人之道,為而不爭」。聖人不會與他人爭奪,命里有時終須有,命里無時莫強求。知足才可以得到快樂和安定。孔子曰:「知者不惑,仁者不憂,勇者不懼」。這也是告訴我們,生死是有定命的,富貴在天。貪欲就是原罪。什麼是原罪呢?就是迷失自性。自性是無我相,無人相,無眾生相,無壽者相。如果執迷與自己的假身,就會產生貪欲。假身瞬間就會死亡,但你執著它,這不是很愚蠢嗎?它會給你帶來禍害,假身會給真身(不滅的靈魂)帶來滅頂之災,把靈魂帶入地獄。所以我們一定要消除妄想、分別、執著。人如果幻想整個世界都是自己的,那終究只是自己的幻想,全都是假的。如果為了滿足自己的貪欲,去強求就會招來橫禍。隨遇而安,每天知道滿足,才能快樂。整天內心充滿了慾望和貪念,肯定會變成一個小人。老子曰:「為學日益為道日損,損之又損乃至無為」。對於物質,一定要認識到是假象,最後對一切物質乃至自己的肉身都要毫無眷戀地拋棄。一心往生西方極樂世界,持名念佛窮此一生定會成功!南無阿彌陀佛!(完)

(一百一十六)什麼是世上最可怕的事情?(上篇)20200101

淨土大經解演義 連載1~116

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