【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第六十二章絕密之事20190303

【江東良一作品】『大海的季節』誰都能聽懂的地藏經之第一章忉利天

《江東良一地藏菩薩本願經》
作者:江東良一

接著,如來佛頓了頓,繼續對自在王菩薩講道:「地藏王菩薩有如此不可思議的威神之力,靠此大慈大悲的願力,來不斷地拯救那些可憐的芸芸眾生。現在我講一個絕密之事,你一定與眾菩薩將這個絕妙法門告訴眾生:『那就是,在人間,不斷地隨心所欲做惡事的人,一定會墮入到三惡道里的。也就是,地獄,餓鬼,畜牲道里。這一點就不要多懷疑了,千真萬確。具體做什麼惡事才會這樣呢?

舉幾個例子,就像不相信因果報業,殺生偷盜啦,還有邪淫以及誹謗佛教之人,特別是人類要管好自己的這張嘴。大多惡業都是這張嘴造成的。比如十惡業中竟有四個惡業都是由嘴造成的,即妄語、惡口、綺語、兩舌。總之,在人世上,做惡事在死後都一定會有惡報。但也不要太憂慮,如果能在一瞬間,突然明白了因果報應,而開始相信地藏菩薩,歸依地藏菩薩,那麼這些人就再也不會墮入到這餓鬼,畜牲,地獄里去了。

原經文:

地藏菩薩本願經卷上

閻浮眾生業感品第四

爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言:『世尊,我承佛如來威神利故,遍百千萬億世界,分是身形,救拔一切業報眾生。若非如來大慈力故,即不能作如是變化。我今又蒙佛付囑,至阿逸多成佛以來,六道眾生,遣令度脫。唯然世尊,願不有慮。』

爾時佛告地藏菩薩:『一切眾生未解脫者,性識無定,惡習結業,善習結果。為善為惡,逐境而生。輪轉五道,暫無休息,動經塵劫,迷禍障難。如魚游網。將是長流,脫入暫出,又復遭網。以是等輩,吾當憂念。汝既畢是往願,累劫重誓,廣度罪輩,吾復何慮。』

說是語時,會中有一菩薩摩訶薩,名定自在王,白佛言:『世尊,地藏菩薩累劫以來,各發何願,今蒙世尊殷勤贊嘆。唯願世尊,略而說之。』

爾時世尊告定自在王菩薩:『諦聽諦聽,善思念之,吾當為汝分別解說。乃往過去無量阿僧祇那由他不可說劫,爾時有佛,號一切智成就如來,應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,其佛壽命六萬劫。未出家時為小國王,與一鄰國王為友,同行十善,饒益眾生。其鄰國內所有人民,多造眾惡。二王計議,廣設方便。一王發願,早成佛道,當度是輩,令使無余。一王發願,若不先度罪苦,令是安樂,得至菩提,我終未願成佛。』

佛告定自在王菩薩:『一王發願早成佛者,即一切智成就如來是。一王發願永度罪苦眾生,未願成佛者,即地藏菩薩是。』

『復於過去無量阿僧祇劫,有佛出世,名清淨蓮華目如來,其佛壽命四十劫。像法之中,有一羅漢,福度眾生。因次教化,遇一女人,字曰光目,設食供養。』

『羅漢問之:「欲願何等?」』

『光目答言:「我以母亡之日,資福救拔,未知我母生處何趣?」』

『羅漢愍之,為入定觀,見光目女母墮在惡趣,受極大苦。羅漢問光目言:「汝母在生做何行業?今在惡趣受極大苦。」』

『光目答言:「我母所習,唯好食噉魚鱉之屬。所食魚鱉,多食其子,或炒或煮,恣情食噉,計其命數,千萬復倍。尊者慈愍,如何哀救?」』

『羅漢愍之,為作方便,勸光目言:「汝可志誠念清淨蓮華目如來,兼塑畫形像,存亡獲報。」』

『光目聞已,即捨所愛,尋畫佛像而供養之,復恭敬心,悲泣瞻禮。忽於夜後,夢見佛身金色晃耀,如須彌山,放大光明。而告光目:「汝母不久當生汝家,才覺飢寒,即當言說。」』

『其後家內婢生一子,未滿三日,而乃言說。稽首悲泣,告於光目:「生死業緣,果報自受,吾是汝母,久處暗冥。自別汝來,累墮大地獄。蒙汝福力,方得受生。為下賤人,又復短命。壽年十三,更落惡道。汝有何計,令吾脫免?」』

『光目聞說,知母無疑,哽咽悲啼而白婢子:「既是我母,合知本罪,作何行業,墮於惡道。」』

『婢子答言:「以殺害毀罵二業受報。若非蒙福,救拔吾難,以是業故,未合解脫。」』

『光目問言:「地獄罪報,其事雲何?」』

『婢子答言:「罪苦之事,不忍稱說,百千歲中,卒白難竟。」』

『光目聞已,啼淚號泣而白空界:「願我之母,永脫地獄,畢十三歲,更無重罪,及歷惡道。十方諸佛慈哀愍我,聽我為母所發廣大誓願。若得我母永離三途及斯下賤,乃至女人之身永劫不受者。願我自今日後,對清淨蓮華目如來像前,卻後百千萬億劫中,應有世界,所有地獄及三惡道諸罪苦眾生,誓願救拔,令離地獄惡趣,畜生餓鬼等,如是罪報等人,盡成佛竟,我然後方成正覺。」』

『發誓願已,具聞清淨蓮華目如來而告之曰:「光目,汝大慈愍,善能為母發如是大願。吾觀汝母十三歲畢,捨此報已,生為梵志,壽年百歲。過是報後,當生無憂國土,壽命不可計劫。後成佛果,廣度人天,數如恆河沙。」』

佛告定自在王:『爾時羅漢福度光目者,即無盡意菩薩是。光目母者,即解脫菩薩是。光目女者,即地藏菩薩是。過去久遠劫中,如是慈愍,發恆河沙願,廣度眾生。未來世中,若有男子女人,不行善者行惡者,乃至不信因果者,邪淫妄語者,兩舌惡口者,毀謗大乘者,如是諸業眾生,必墮惡趣。若遇善知識,勸令一彈指間,皈依地藏菩薩,是諸眾生,即得解脫三惡道報。若能志心歸敬及瞻禮贊嘆,香華衣服,種種珍寶,或復飲食,如是奉事者。未來百千萬億劫中,常在諸天受勝妙樂。若天福盡,下生人間,猶百千劫常為帝王,能憶宿命因果本末。』

『定自在王。如是地藏菩薩有如此不可思議大威神力,廣利眾生。汝等諸菩薩當記是經,廣宣流布。』

定自在王白佛言:『世尊,願不有慮。我等千萬億菩薩摩訶薩,必能承佛威神廣演是經,於閻浮提利益眾生。』定自在王菩薩白世尊已,合掌恭敬作禮而退。

爾時四方天王俱從座起,合掌恭敬白佛言:『世尊,地藏菩薩於久遠劫來,發如是大願,雲何至今猶度未絕,更發廣大誓言。唯願世尊為我等說。』

佛告四天王:『善哉善哉。吾今為汝及未來現在天人眾等,廣利益故,說地藏菩薩於娑婆世界閻浮提內生死道中,慈哀救拔度脫一切罪苦眾生方便之事。』

四天王言:『唯然世尊,願樂欲聞。』

佛告四天王:『地藏菩薩久遠劫來,迄至於今,度脫眾生,猶未畢願,慈愍此世罪苦眾生。復觀未來無量劫中,因蔓不斷,以是之故,又發重願。如是菩薩於娑婆世界,閻浮提中,百千萬億方便,而為教化。四天王,地藏菩薩 —

若遇殺生者, 說宿殃短命報。

若遇竊盜者, 說貧窮苦楚報。

若遇邪淫者, 說雀鴿鴛鴦報。

若遇惡口者, 說眷屬鬥諍報。

若遇毀謗者, 說無舌瘡口報。

若遇嗔恚者, 說醜陋聾殘報。

若遇慳吝者, 說所求違願報。

若遇飲食無度者, 說飢渴咽病報。

若遇畋獵恣情者, 說驚狂喪命報。

若遇悖逆父母者, 說天地災殺報。

若遇燒山林木者, 說狂迷取死報。

若遇前後父母惡毒者, 說返生鞭撻現受報。

若遇網補生雛者, 說骨肉分離報。

若遇毀謗三寶者, 說盲聾瘖啞報。

若遇輕法慢教者, 說永處惡道報。

若遇破用常住者, 說億劫輪回地獄報。

若遇污梵誣僧者, 說永在畜生報。

若遇湯火斬斫傷生者, 說輪回遞償報。

若遇破戒犯齋者, 說禽獸飢惡報。

若遇非理毀用者, 說所求闕絕報。

若遇吾我貢高者, 說卑使下賤報。

若遇兩舌鬥亂者, 說無舌百舌報。

若遇邪見者, 說邊地受生報。

『如是等閻浮提眾生,身口意業,惡習結果,百千報應,今粗略說。如是等閻浮提眾生業感差別,地藏菩薩百千方便而教化之。是諸眾生,先受如是等報,後墮地獄,動經劫數,無有出期。是故汝等護人護國,無令是諸眾業迷惑眾生。』

四天王聞已,涕淚悲嘆合掌而退。

地藏菩薩本願經卷上

如來慈愍 轉大法輪 婆羅門女救慈親 覺華度迷津 摩耶夫人 請問地藏因

南無常住十方佛 南無常住十方佛 南無常住十方佛

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