《FJ时事新闻》大讲坛首席主讲：江东良一经典解说净空大师《净土大经解演义》
（四十四）为什么印光大师的床前经常挂着一个死字？
作者：江东良一 总编辑：蔡倩如
净空大师告诉我们，印光大师的床前经常挂着一个死字，天天提醒自己，让自己习惯和接受死亡，等真的临死的时候，也就不害怕死亡了。为什么不怕死呢？诸位要知道，所谓的死亡指的是肉体，而灵魂是永远不会死的。那么灵魂会去哪里呢？灵魂会再次投胎。如果真像常人所说的，人死如灯灭，那么我们也就不用去学佛了，也不用去修行了。但问题不是这样的啊！灵魂它永远不死，这就是所说的六道轮回。净空大师还告诉我们，死了就真的不得了了，我们决定不能死，而且一定要发愿，在此生往生净土。否则麻烦就大了，又得随业流转，在六道中反反复复，有没有出头之日就不好说了。净空大师的话，发人深省啊！我们一定要珍惜现在这个人身，时时刻刻想到死亡，利用这个身体来作为媒介，在这一生中了却生死。怎样了却呢？那就是一心只念南无阿弥陀佛，这是最好的办法，也是最简洁最殊胜的绝妙之法。八万四千法门，唯有净土法门可以带业往生，别的法门不可以带业往生。
印光大师我们都知道是大势至菩萨的化身，是倒驾慈航来到南阎浮提（我们人的世界），来拯救我们啊。印光大师生活的时代非常的悲惨，从太平天国被剿灭，一直到民国时期，短短几十年，死亡的人数，是整个中国四千年以来战争的总和。太平天国粗略统计，约有一亿多中国人被杀，之后也一直是内战和外族入侵，烧杀抢掠，生离死别惨不忍睹！这个时候大势至菩萨来到人间，就是告诉大家，赶紧脱离六道，赶紧撤出这个世界！撤出的方法是什么？就是一心只念南无阿弥陀佛！
印光大师的床前挂着一个死字，就是时刻在提醒众生，生死无常如影随形，人不知道哪天就会突然死去，而如果你认识到诸行无常，死神说来就来这个道理，那么你就会虔诚地持念南无阿弥陀佛。否则你还认为死亡是别人的事，离自己还很远很远，白白浪费自己的生命。
从现在开始，让自己的身心慢慢接受死亡这件事情，到真的来临的那一天，自己也就不会慌张害怕了。决定往生，往往是死亡的一瞬间，如果临终之时，能念十声南无阿弥陀佛，就一定会往生到西方极乐世界。也许有人会说就这么简单吗？对的！就这么简单！但问题是平常你不念佛，不去积累善业，到死亡的时候，你根本就没有这个能力去念佛。那时候你的神识，它不随着你的主观意识而转移，你调动不了它了，所以念佛还是一个惯性的积累。然后积累善业也很重要，一定要止恶从善，否则天天做杀业，到死的时候，冤亲债主是不会让你往生西方极乐世界的，因为它们要报仇！所以《金刚经》中有云：“以无我无人无众生，无寿者，修一切善法，既得阿耨多罗三藐三菩提”。修一切善法才是至关重要啊！（完）
想像自己死了，這不是什麼不吉利語言，因為，早晚我們都要面對那一天。
所以，我們每天晚上都想像自己死了，然後念佛。
佛告訴我們，臨死念十聲：南無阿彌陀佛，阿彌陀佛就會來接引。
每天為什麼要思考死亡？因為有可能，明天就看不到太陽了。都不好說，諸行無常嘛！
任何事情，如果想要做到至善至美，必須提早做準備。
一點沒有准備，慌慌張張直面死神，一定不會有好下場。
靈魂沒有死亡。永遠不生不灭。
要看淡死亡，因為死亡死的只是肉體。
只有明白了，諸行無常，才可以懂得任何事情都不是永恆的。
我們坐禅，冥想，要時時刻刻冥想死亡。