(四百二十四)江东良一新说《地藏菩萨本愿经》第十九集~永远不要炫耀,做人一定要低调,保持恭敬不狂不傲(四)20201104

2020年11月04日

《FJ时事新闻》百家讲坛首席主讲:江东良一 一听就懂•江东良一新说《地藏菩萨本愿经》
(四百二十四)江东良一新说《地藏菩萨本愿经》第十九集~永远不要炫耀,做人一定要低调,保持恭敬不狂不傲(四)
作者:江东良一 总编辑:蔡倩如

说是语时,会中有一长者,名曰大辩。
是长者久证无生,化度十方,现长者身,合掌恭敬。
问地藏菩萨言:大士,是南阎浮提众生,命终之后。
小大眷属,为修功德,乃至设斋,造众善因。
是命终人,得大利益及解脱不?
会中有一长者,名叫大辩长者。
大辩长者就问释迦牟尼佛。
说地球上的众生,如果他去世以后。
他的小大眷属,为他做一切功德。
包括设斋供养。
是不是能让这个临终的人得到解脱,且获得大利益呢?
首先说这个小大眷属是什么呢?
小就是儿童的意思,大就是父母的意思。
为什么叫小大眷属?
有些时候啊,我们人间世界黑发人送白发人。
白发人送黑发人都有啊!
有些时候,其实少年少女很早就夭折了。
所以这个叫白发人送黑发人。
所以叫小大眷属。
大辩长者,他已经久证无生。
就是说明大辩长者其实就是古佛。
现长者身,他经常以长者身去拯救众生。
诸佛菩萨,应以何身得度者,即现何身。
这是《法华经》中的名句嘛。
《观世音菩萨普门品》。
应以长者身得度,即现长者身。
久证无生,我们经常听到佛教中所说的证得无生法忍。
这是忍辱波罗蜜的三个层次的最终层次。
第一个层次叫做生忍,(其次)法忍,(最后)无生法忍。
生忍就是忍辱波罗蜜的初级阶段。
就是忍受众生对你的辱骂殴打及一切伤害。
众生对我的伤害,对我的辱骂欺负我,我把他忍下来。
帮我消业这是。
或者叫重罪轻罚。
这叫生忍。
众生给我们加害,我们忍受他。
法忍,就是说一切诸法对我们的伤害。
我们要忍受下来。
一切诸法指的是什么呢?
一切精神世界和物质世界。

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净土大经解演义 連載1~425

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