忌讳什么?看星云大师剖析给你听

2019年04月16日
来源:上海大觉文化

摄影|周云

自古以来,人间就有很多的忌讳,尤其在专制极权的古代社会里,如果触犯了当权者的忌讳,还会惹来杀身之祸呢。例如清末慈禧太后生肖属羊,她将「羊」列为宫廷忌字,谁也不能提。

其实,忌讳也不一定不好,有时候忌讳是一种社会的规范、自我要求的准则,忌讳有时也是一种礼节,能确保安全。例如:

01

与人相处,忌讳蜚短流长;论人长短容易产生误会。

02

国际社交,忌讳不懂礼仪;一旦忽略容易引发争端。

03

电器使用,忌讳不看说明;随意使用容易造成危险。

04

饮食之间,忌讳东说西讲;吃饭讲话容易噎着喉咙。

但是忌讳一旦流于迷信,被忌讳套牢,那就不是明智之举了。只是现在虽是科技文明的时代,人类还是难以跳脱迷信的框框。例如,有的人对数字迷信,认为「四」是「死」,乃不吉祥的数字,其实世间又有谁不死呢?有的人对时间迷信,举凡婚丧喜庆,一定要选择黄道吉日,其实有的人为了方便亲友参加,选择例假日举行,不也是过得幸福平安吗?有的人做生意,要看地理风水,但是同一条街上,有的人生意兴隆,有的却是倒闭关门,这和地理位置又有必然关系吗?

中国人对「死」极为忌讳,不言「死」字,惯以「去世」、「逝世」、「作古」、「寿终」、「归西」等代替「死」字,其实有生必有死,应该学习勇敢面对,更何况目前社会不也在流行「预拟遗嘱」吗?

谈到「死」,有一个笑话。有一天秦桧家里名士云集,大众等了一个多小时,秦桧仍迟迟不出来,常客王仲荀觉得无聊,说道:「各位大人久等了,让我来为各位解解闷。」王仲荀平常喜欢开玩笑,因此大家都聚集到他身边,准备听他说些什么。

王仲荀拉高嗓门便说:有一位大官出门办事,恰巧客人来访,递了张名片请守卫通报,守卫看了他一眼,衣着普通,说:「大人不在,你改天再来吧!」

客人听了,勃然大怒,说道:一般人家里死了人才说「不在」,我跟你们大人是多年好友,你竟然诅咒他「不在」,等他回来,我告诉他,看他怎么治你!

守卫一听,马上低头赔不是:「请大人原谅,小的无知!过去凡是客人来访,大人不在,都是这样回话,也没有人说不当。如果『不在』不好,那我以后怎么说呢?」

客人说:「既然你家大人外出不在,你就回说:我家大人『出外去』,就可以啦!」

守卫皱起眉头,为难地回答:「大人!您这就不知道了,我家大人宁死,也不肯说『出外去』三个字。」

在座的客人听了,不禁哄然大笑。

原来「死亡」的禁忌,也可以这么幽默有趣。佛教所谓「三界唯心,万法唯识」,一切都离不开心,只要合乎因果,则日日是好日,时时是好时,事事是好事,世间其实没有什么需要忌讳的。

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